言，皮裡臧否吾輩，抑将不可。
況成君遠客，一夕之聚，空門所謂多生有緣，宿鳥同樹者也。
得不因此留異時之談端哉？”中正起曰：“師丈此言，乃與中正樹荊棘耳。
苟衆情疑阻，敢不唯命是聽。
然盧探手作事，自贻伊戚，如何？”高公曰：“請諸賢靜聽。
”中正詩曰：“亂魯負虛名，遊秦感甯生。
候驚丞相喘，用識葛盧鳴。
黍稷滋農興，軒車乏道情。
近來筋力退，一志在歸耕。
”高公歎曰：“朱八文華若此，未離散秩，引駕者又何人哉？屈甚，屈甚。
”倚馬曰：“扶風二兄，偶有所系（意屬自虛所乘），吾家龜茲蒼文斃甚，樂喧厭靜，好事揮霍，興在結束，勇于前驅（謂般輕貨首隊頭驢）。
此會不至，恨可知也。
”去文謂介立曰：“胃家兄弟，居處匪遙，莫往莫來，安用尚志。
《詩》雲：'朋友攸攝，'而使尚有遐心，必須折簡見招，鄙意頗成其美。
”介立曰：“某本欲訪胃大去，方以論文興酣，不覺遲遲耳。
敬君命予，今且請諸公不起，介立略到胃家即回。
不然，便拉胃氏昆季同至，可乎？”皆曰：“諾”。
介立乃去。
無何，去文于衆前，竊是非介立曰：“蠢茲為人，有甚爪距。
頗聞潔廉，善主倉庫。
其如蠟姑之醜，難以掩于物論何？”殊不知介立與胃氏相攜而來，及門，瞥聞其說。
介立攘袂大怒曰：“天生苗介立，鬥伯比之直下，得姓于楚遠祖棼皇茹。
分二十族，祀典配享，至于《禮經》（（謂《郊特牲》八蠟，迎虎迎貓也）。
奈何一敬去文，盤瓠之餘，長細無别，非人倫所齒。
隻合馴狎稚子，獰守酒旗，谄同妖狐，竊脂媚竈，安敢言人之長短。
我若不呈薄藝，敬子謂我鹹秩無文，使諸人異日藐我。
今對師丈念一篇惡詩，且看如何？”詩曰：“為慚食肉主恩深，日晏蟠蜿卧錦衾。
且學志人知白黑，那将好爵動吾心。
”自虛頗甚佳歎。
去文曰：“卿不詳本末，厚加矯誣。
我實春秋向戌之後，卿以我為盤瓠樀，如辰陽比房，于吾殊所華闊。
”中正深以兩家獻酬未絕為病，乃曰：“吾願作宜僚以釋二忿，可乎？昔我逢醜父，實與向家棼皇，春秋時屢同盟會。
今座上有名客，二子何乃互毀祖宗？語中忽有綻露，是取笑于成公齒冷也。
且盡吟詠，固請息喧。
”于是介立即引胃氏昆仲與自虛相見，初襜襜然若自色，二人來前，長曰胃藏瓠，次曰藏立。
自虛亦稱姓名。
藏瓠又巡座雲：“令兄令弟。
”介立乃于廣衆延譽胃氏昆弟：“潛迹草野，行著及于名族；上參列宿，親密内達肝膽。
況秦之八水，實貫天府，故林二十族，多是鹹京。
聞弟新有題舊業詩，時稱甚美，如何得聞乎？”藏瓠對曰：“小子謬廁賓筵，作者雲集，欲出口吻，先增慚怍。
今不得已，塵汙諸賢耳目。
詩曰：“鳥鼠是家川，周王昔獵賢。
一從離子卯（鼠兔皆變為猬也），應見海桑田'。
”介立稱好：“弟他日必負重名，公道若存，斯文不朽。
”藏瓠斂躬謝曰：“藏瓠幽蟄所宜，幸陪群彥，兄揄揚太過，小子謬當重言，若負芒刺。
”座客皆笑。
時自虛方聆諸客嘉什，不暇自念己文，但曰：“諸公清才绮靡，皆是目牛遊刃。
”中正将謂有譏，潛然遁去。
高公求之不得，曰：“朱八不告而退，何也？”倚馬對曰：“朱八世與炮氏為仇，惡聞發硎之說而去耳。
”自虛謝不敏。
此時去文獨與自虛論诘，語自虛曰：“凡人行藏卷舒，君子尚其達節。
搖尾求食，猛虎所以見幾，或為知己吠鳴，不可以主人無德，而廢斯義也。
去文不才，亦有兩篇言志奉呈。
”詩曰：“事君同樂義同憂，那校糟糠滿志休。
不是守株空待兔，終當逐鹿出林丘。
”“少年嘗負饑鷹用，内願曾無寵鶴心。
秋草毆除思去宇，平原毛血興從禽。
”自虛賞激無限，全忘一夕之苦，方欲自誇舊制，忽聞遠寺撞鐘。
則比膊鍧然聲盡矣。
注目略無所睹，但覺風雪透窗，臊穢撲鼻。
唯窣飒如有動者，而厲聲呼問，絕無由答。
自虛心神恍惚，未敢遽前扪撄。
退尋所系之馬，宛在屋之西隅，鞍鞯被雪，馬則龁柱而立。
遲疑間，曉色已将辨物矣。
乃于屋壁之北，有橐駝一，貼腹跪足，儑耳龆口。
自虛覺夜來之異，得以遍求之。
室外北軒下，俄又見一瘁瘠烏驢，連脊有磨破三處，白毛茁然将滿。
舉視屋之北拱，微若振迅有物，乃見一老雞蹲焉。
前及設像佛宇塌座之北，東西有隙地數十步。
牖下皆有彩畫處，土人曾以麥穩（明抄本穩作“麹”）之長者，積于其間，見一大駁貓兒眠于上。
咫尺又有盛饷田漿破瓠一，次有牧童所棄破笠一，自虛因蹴之，果獲二刺猬，蠕然而動。
自虛周求四顧，悄未有人，又不勝一夕之凍乏，乃攬辔振雪，上馬而去。
繞（“繞”原作“周”，據明抄本改）出村之北，道左經柴欄舊圃，睹一牛踣雪龁草。
次此不百餘步，合村悉辇糞幸此蘊崇。
自虛過其下，群犬喧吠，中有一犬，毛悉齊裸，其狀甚異，睥睨自虛。
自虛驅馬久之，值一叟，辟荊扉，晨興開徑雪，自虛駐馬訊焉。
對曰：“此故友右軍彭特進莊也。
郎君昨宵何止？行李間有似迷途者。
”自虛語及夜來之見，叟倚篲驚訝曰：“極差，極差。
昨晚天氣風雪，莊家先有一病橐駝，慮其為所斃，遂覆之佛宇之北，念佛社屋下。
有數日前，河陰官腳過，有乏驢一頭，不任前去。
某哀其殘命未舍，以粟斛易留之，亦不羁絆。
彼欄中瘠牛，皆莊家所畜。
适聞此說，不知何緣如此作怪。
”自虛曰：“昨夜已失鞍馱，今餒凍且甚，事有不可率話者，大略如斯，難于悉述。
”遂策馬奔去，至赤水店，見僮仆，方訝其主之相失，始忙于求訪。
自虛慨（明抄本“慨”作“怃”）然，如喪魂者數日。
第四百九十一 雜傳記八
謝小娥傳 楊娼傳 非煙傳
謝小娥傳 （李公佐撰）
小娥姓謝氏，豫章人，估客女也。
生八歲喪母，嫁曆陽俠士段居貞。
居貞負氣重義，交遊豪俊。
小娥父畜巨産，隐名商賈間，常與段婿同舟貨，往來江湖。
時小娥年十四，始及笄，父與夫俱為盜所殺，盡掠金帛。
段之弟兄，謝之生侄，與僮仆輩數十悉沉于江。
小娥亦傷胸折足，漂流水中，為他船所獲。
經夕而活。
因流轉乞食至上元縣，依妙果寺尼淨悟之室。
初父之死也，小娥夢父謂曰：“殺我者，車中猴，門東草。
”又數日，複夢其夫謂曰：“殺我者，禾中走，一日夫。
”小娥不自解悟，常書此語，廣求智者辨之，曆年不能得。
至元和八年春，餘罷江西從事，扁舟東下，淹泊建業。
登瓦官寺閣，有僧齊物者，重賢好學，與餘善，因告餘曰：“有孀婦名小娥者，每來寺中，示我十二字謎語，某不能辨。
”餘遂請齊公書于紙，乃憑檻書空，凝思默慮，坐客未倦，了悟其文。
令寺童疾召小娥前至，詢訪其由。
小娥嗚咽良久，乃曰：“我父及夫，皆為賊所殺。
迩後嘗夢父告曰：“殺我者車中猴，門東草。
'又夢夫告曰：'殺我者，禾中走，一日夫。
'歲久無人悟之。
”餘曰：“若然者，吾審詳矣，殺汝父是申蘭，殺汝夫是申春。
且“車中猴”，“車”字，去上下各一畫，是“申”字，又申屬猴，故曰“車中猴”；“草”下有“門”，“門”中有“東”，乃“蘭”字也；又“禾中走”，是穿田過，亦是“申”字也。
“一日夫”者，“夫”上更一畫，下有日，是“春”字也。
殺汝父是申蘭，殺汝夫是申春，足可明矣。
”小娥恸哭再拜，書“申蘭、申春”四字于衣中，誓将訪殺二賊，以複其冤。
娥因問餘姓氏官族，垂涕而去。
爾後小娥便為男子服，傭保于江湖間，歲餘，至浔陽郡，見竹戶上有紙牓子，雲召傭者。
小娥乃應召詣門，問其主，乃申蘭也。
蘭引歸，娥心憤貌順，在蘭左右，甚見親愛。
金帛出入之數，無不委娥。
已二歲餘，竟不知娥之女人也。
先是謝氏之金寶錦繡，衣物器具，悉掠在蘭家。
小娥每執舊物，未嘗不暗泣移時。
蘭與春，宗昆弟也，時春一家住大江北獨樹浦，與蘭往來密洽。
蘭與春同去經月，多獲财帛而歸。
每留娥與蘭妻（“妻”原作“宴”，據許本改。
）蘭（陳校本“蘭”作“染”。
）氏同守家室，酒肉衣服，給娥甚豐。
或一日，春攜文鯉兼酒詣蘭，娥私歎曰：“李君精悟玄鑒，皆符夢言，此乃天啟其心，志将就矣。
”是夕，蘭與春會，群賊畢至，酣飲。
暨諸兇既去，春沉醉，卧于内室，蘭亦露寝于庭。
小娥潛鎖春于内，抽佩刀，先斷蘭首，呼号鄰人并至。
春擒于内，蘭死于外，獲贓收貨，數至千萬。
初，蘭、春有黨數十，暗記其名，悉擒就戮。
時浔陽太守張公，善娥節（“娥節”二字原空缺，據陳校本補。
）行，為具其事上（“為具其事上”五字原空缺，據黃本補。
）旌表，乃得免死。
時元和十二年夏歲也。
複父夫之仇畢，歸本裡，見親屬。
裡中豪族争求聘，娥誓心不嫁