野有死麇，白茅包之。
【傳】郊外曰野。
包，裹也。
兇荒則殺禮，猶有以将之。
野有死麇，群田之，獲而分其肉。
白茅，取絜清也。
【陳疏《詩毛氏傳疏》】（以下簡稱【陳疏】）“包，裹也。
兇荒則殺禮，猶有以将之”十三字，當在“白茅，取絜清也”之下。
有女懷春，吉士誘之。
【傳】懷，思也。
春，不暇待秋也。
誘，道也。
【陳疏】道之，猶謂之也。
【集傳】興也。
麇，獐也，鹿屬，無角。
懷春，當春而有懷也。
吉士，猶美士也。
○南國被文王之化，女子有貞潔自守，不為強暴所污者。
故詩人因所見以興其事而美之。
或曰：賦也。
言美士以白茅包死麇而誘懷春之女也。
林有樸樕，野有死鹿，白茅純束。
【傳】樸樕，小木也。
野有死鹿，廣物也。
純束，猶包之也。
【陳疏】王引之《爾雅述聞》雲：“《釋木》：‘樸樕，心。
’樸樕與心，皆小貌也，因以為木名耳。
”……凡《漢廣》、《齊·南山》及《小雅·車》等篇，言昏姻之事，每以薪作喻。
《唐風·綢缪》篇“綢缪束薪”，傳：“綢缪，猶纏綿也。
男女待禮而成，若薪刍待人事而後束也。
”……此詩之意，亦猶是也。
……純，亦束也；束、裹同義。
【群經平議】《駉》篇，毛傳：“邑外曰郊，郊外曰野，野外曰林，林外曰坰。
”……此章“林”、“野”對文，野為郊外之野，林亦當為野外之林。
……“林有樸樕，野有死鹿，白茅純束”，謂以白茅束此樸樕及死鹿也。
……正與“綢缪束薪”同義。
上章止言“野有死麇”，故曰“白茅包之。
”此章兼言“林有樸樕”，故曰“白茅純束”，以死麇可包，樸樕不可包也。
有女如玉。
【傳】德如玉也。
【集傳】興也。
……如玉者，美其色也。
上三句興下一句也，或曰：賦也。
言以樸樕藉死鹿，束以白茅，而誘此如玉之女也。
舒而脫脫兮，【傳】舒，徐也。
脫脫，舒遲也。
【陳疏】舒而，猶舒如也。
……《釋文》：定本作“舒貌。
”無感我帨兮。
無使尨也吠。
【傳】感，動也。
帨，佩巾也。
尨，狗也。
非禮相陵則狗吠。
【陳疏】感，古“撼”字。
……《說文》：“尨，犬之多毛者……”……狗有守禦之義，尨吠，亦女子自喻也。
……如謂尨喻非禮之人，則上下文義，有不可通。
【集傳】賦也。
○此章乃述女子拒之之辭。
言姑徐徐而來