詩集傳》引文）此詩次章正言莊姜之美，則是以此詩證其美，非以此詩證其無子也。
【《詩經原始》】 頌衛莊姜美而賢也。
○莊姜……蓋美且賢焉者也。
其富貴本其所自有，固不足為之異。
……詩之不詠其賢者，詩之所以善詠乎賢者也。
……且詩亦未嘗不言其賢也，而人不覺也。
詩發端不曰“碩人其颀”乎？夫所謂“碩人”者，有德之尊稱也。
曾謂婦之不賢，而可謂之“碩人”乎？故題眼既标，下可從旁摹寫，極意鋪陳，無非為此“碩人”生色。
【又】 千古頌美人者，無出“巧笑倩兮，美目盼兮”二語，絕唱也。
【《中國詩史》】 《衛風》三十九篇中，……詞句最香豔的，要算那二篇（見前《靜女》篇箋）寫女性美的詩。
他們所寫的都是貴族女子，拿雲喻發，拿柔荑喻手，拿凝脂喻膚，拿蝤蛴喻領，拿瓠犀喻齒，拿蛾喻眉，——這些到後代都變成濫調陳言，但仍可看出創始者的慧心。
【《讀風臆評》】 誇美鋪張，備極其緻。
更不及莊公一語，乃諷刺自在言外。
【梁啟超《中國韻文裡頭所表現的情感》】 近代文學家寫女性，大半以“多愁多病”為美人模範，古代卻不然。
《詩經》所贊美的是“碩人其颀”，是“顔如舜華”；《楚辭》所贊美的是“美人既醉朱顔酡，娭光眇視目層波”；《漢賦》所贊美的是“精耀華矚，俯仰如神”，是“翩若驚鴻，矯若遊龍”；凡這類形容詞，都是以容态之豔麗和體格之俊健合構而成，從未見以帶着病的恹弱狀态為美的。
以病态為美，起于南朝，适足以證明文學界的病态。
唐、宋以後的作家，都汲其流，說到美人便離不了病，真是文學界一件恥辱。
我盼望往後文學家描寫女性，最要緊先把美人的健康恢複才好。
【《思俪館集·群玉山頭》】 （民國十六年十一月三十日《黃報》）形容美人之詞，隻宜虛寫，不宜實寫。
是以《衛風》“手如柔荑”一章，遠不如宋玉《登徒子好色》賦“增一分則太長”四語，亦以實寫不如虛寫故也。
至龔定庵“絕色呼他心未安”一詩，竟以難于品題形容其美，可謂更進一步。
形容美人之法，至此固蔑以加矣。