數尺，又謂之薕。
蒹葭未敗，而露始為霜。
秋水時至，百川灌河之時也。
伊人，猶言彼人也。
一方，彼一方也。
在水之中央，言近而不可至也。
○言秋水方盛之時，所謂彼人者，乃在水之一方，上下求之而皆不可得。
然不知其何所指也。
蒹葭凄凄，白露未晞。
【傳】凄凄，猶蒼蒼也。
晞，幹也。
【箋】未晞，未為霜。
【《傳疏》】凄凄，讀為“萋萋”，故《傳》與上章“蒼蒼”同訓為盛。
宋本作“凄凄”，不誤也。
所謂伊人，在水之湄。
【傳】湄，水隒也。
【《通釋》】《釋名》：“湄，眉也。
臨水如眉近目也。
”《爾雅》：“水草交為湄。
”胡承珙曰：此《傳》獨以為水隒者，《說文》：“隒，崖也。
”“崖，高邊也。
”下文“道阻且跻”，跻為升義。
故此以水隒見其高義。
【傳疏】《葛藟·傳》“漘，水隒也。
”“湄”與“漘”皆有垂邊之義，故《傳》訓相同，溯洄從之，道阻且跻。
【傳】跻，升也。
【箋】升者，言其難至如升阪。
溯遊從之，宛在水中坻。
【傳】坻，小渚也。
【通釋】坻為水中小渚，微高于水，實非陵阪可比。
故《詩》雲：“道阻且跻。
”《箋》以難至如升阪釋之。
【集傳】賦也。
蒹葭采采，白露未已。
【傳】采采，猶凄凄也。
未已，猶未止也。
所謂伊人，在水之涘。
【傳】涘，厓也。
溯洄從之，道阻且右。
【傳】右，出其右也。
【箋】右者，言其迂回也。
【正義】若正與相當，行則易到。
今乃出其右廂，是難至也。
言右，取其與“涘”、“沚”為韻。
【通釋】周人尚左，故《箋》以右為迂回。
胡承珙曰：“右逆而左順。
故禮皆袒左，請罪乃袒右。
吉禮交相左，喪禮交相右。
此言‘道阻且右’，亦謂逆禮則莫能以濟。
”【《傳疏》】《爾雅·釋丘》：“水出其前，渻丘；水出其右，正丘。
”《釋名》：“水出其右曰沚丘。
”據劉熙所見《爾雅》，“正”乃“止”之誤。
《傳》雲“出其右”者，謂水出道右也，正本《爾雅》“出其右”之義。
上章《傳》雲：“跻，升也。
”升猶前也，即本《爾雅》“出其前”之義。
溯遊從之，宛在水中沚。
【傳】小渚曰沚。
【集傳】賦也。
采采，言其盛而可采也。
【序】 《蒹葭》，刺襄公也。
未能用周禮，将無以固其國焉。
【《詩沈》】 葭蒼露白，秋水澄明，伊人之高潔可想矣。
溯洄則道阻且長，溯遊則宛在水中央。
蓋下遊為雒京，士之在周者，如見其在水中央，而不可得也。
上遊為汧渭，士之在秦者，道雖阻長而可緻也。
而置之弗求，則周官之舊，不可複見矣。
魏氏仲雪曰：“此秦人不複見周室威儀，而