隐然有美人之感。
”朱氏謀?曰：“是故老之遁迹在秦者，襄公不能招緻之也。
”
【《讀風偶識》】 《白駒》，好賢詩也。
……《蒹葭》，亦好賢詩也。
……平王東徙，地沒于戎，秦雖得而有之，而所聽信者寺人，所經營者甲兵，征戰而不複以崇禮樂，敦教化為務。
人材風俗，于是大變。
然以地為周之舊也，故猶有守道之君子，能服習先王之教者；見其政變于上，俗移于下，是以深自韬晦，入由惟恐不深。
詩人雖知其賢，而亦知其不适于當世之用，是以反複歎美而不勝其惋惜之情。
吾故讀《蒹葭》而知三代之将變為秦、漢也。
【《詩經原始》】 《蒹葭》，惜招隐難緻地。
○此詩在《秦風》中，氣味絕不相類。
以好戰樂鬥之邦，忽遇高超遠舉之作，可謂鶴立雞群，倏然自異者矣。
……蓋秦處周地，不能用周禮。
周之賢臣遺老，隐處水濱，不肯出仕。
詩人惜之，托為招隐，作此見志。
一為賢惜，一為世望。
……玩其詞，雖若可望不可即；味其意，實求之而不遠，思之而即至者。
特無心以求之，則其人倜乎遠矣。
【又】 三章隻一意，特換韻耳。
其實首章已成絕唱。
古人作詩，多一意化為三疊，所謂一唱三歎，佳者多有餘音；此則興盡首章，不可不知也。
【《中國詩史》】 《秦風》中的傑作卻是《蒹葭》。
這是一首“詩人之詩”。
他的音節與别篇迥異，技術卻遠在别篇之上。
例如這幾句：“蒹葭蒼蒼，……在水一方。
”在慷慨悲歌的《秦風》中，忽有這一篇優遊閑暇的詩，不能不引起我們的注意。
他的意義究竟是招隐或是懷春，我們不能斷定。
我們隻覺讀了百遍還不厭。
……他的下文說：“溯洄從之，……宛在水中央。
”方玉潤說：“玩其詞……而即至者。
”（見上）這幾句話，最能傳此詩之神。
而“伊人”的标格，作者的技術，也都表現出來了。
【《讀風臆評》】 溯洄，溯遊，既無其事；在水一方，亦無其人。
詩人蓋感時撫景，忽焉有懷，而托言于一方，以寫其牢騷悒郁之意。
宋玉賦：“廓落兮羁旅而無友生。
惆怅兮而私自憐。
”即此意也。
婉轉數言，煙波萬裡。
《秋興賦》山鬼伎倆耳。
【郭沫若譯文】
我昨晚一夜沒有睡覺，
清晨往河邊上去散步。
水邊的蘆草依然還是青青地，
草上的白露已經凝成秋霜了。
我的愛人明明是站在河的那邊，
我想從上渡頭去趕他，
路難走又太遠了。
我想從下渡頭去趕他，
他又好像站在河水的當中一樣。
——
啊，我所追逐的隻是一個幻影呀！