縣）士曹參軍，九年自江陵從事唐州（今河南省唐河縣），十年春由唐州還長安。
《西歸絕句》中的這一首即寫經過今陝西省商縣途中之事（武關、商山，均在商縣東）。
起句言貶谪江陵之憂，次句言返回長安之樂。
途中又收到長安來書，心情就更其舒暢了。
不言人之心情如何，但說商山春色，桃花滿樹，則愉快已自流露。
再如武元衡的《宿青陽驿》：
空山搖落三秋暮，螢過疏簾月露團。
寂寞孤燈愁不寐，蕭蕭風竹夜窗寒。
此詩大段寫景，隻以“愁不寐”三字點出人之情緒，而所寫之景，全為情用。
從詩人主觀感受出發，所聞所見，無不冷落凄清。
同是旅途中的詩篇，但元樂而武哀，其差别并不在于春秋季節之差異，而在于作者心境的不同。
從藝術表現上說，此詩雖然也是以景結情，與上兩首相同，但前兩句也是寫景，與上兩首以前兩句叙事者，又略有出入。
青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。
黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
這首詩寫保衛邊境，擊潰敵人的熱情和決心。
首句寫青海上空，長雲滿布，雪山雖白，也因之暗淡無光。
次句寫在遠望中的玉門關，隻是一座孤城而已。
兩句是景。
第三句寫戰争之激烈，第四句寫将士之忠勇。
兩句是情。
詩的重點是最後一句，但隻有先寫環境之艱苦，戰鬥之激烈，才顯得出将士忠勇之可貴。
和王之渙的《涼州詞》一樣，這首詩中的地名也是和戰場的實際情況不符合的。
青海湖在今青海省西甯市西，玉門關故址在今甘肅省敦煌縣西。
樓蘭即西漢時西域的鄯善國，在今新疆維吾爾自治區鄯善縣東南。
彼此都遠不相及。
詩人将它們組合在一篇詩裡，無非形容戰區之廣漠而已。
唐時已無樓蘭，詩中也隻是以漢事喻唐事，用樓蘭來泛稱在西北地區進行騷擾的敵人。
唐人七絕中像這種聲情壯烈、慷慨激昂的詩篇還不少，如張仲素《塞下曲》：
朔風飄飄開雁門，平沙曆亂卷蓬根。
功名恥計禽生數，直斬樓蘭報國恩。
詩寫戰士們由雁門關（在今山西省代縣西北）出發作戰時的心情。
前兩句，言關外環境之艱苦，突出寫北風之強勁，襲擊雁門，力卷黃沙，連草根都拔掉了，以概其餘。
後兩句直抒心事，作戰的目的是為了精忠報國，消滅敵人，所以反而以計算活捉俘虜（禽生）的數目取得小小的功勞榮譽為可恥了。
再如令狐楚的《少年行》：
弓背霞明劍照霜，秋風走馬出鹹陽。
未收天子河湟地，不拟回頭望故鄉。
中唐以來，黃河與湟水流經的今甘肅省河西、隴右地區，已被吐蕃侵占，所以中、晚唐詩中詠及邊事，每言河湟。
這首詩也是如此。
起句寫兵器精良，弓劍在霞霜照射之下，閃耀着光彩。
次句見少年之意氣風發，兼點時令。
後兩句是這位青年勇士的誓言，充分表達了他們為保衛國家，反抗侵略的決心。
大漠風塵日色昏，紅旗半卷出轅門。
前軍夜戰洮河北，已報生禽吐谷渾。
這首詩寫戰争中迅速地、意外地取得全面勝利的喜悅。
前兩句寫增援前方的部隊，冒着惡劣的氣候出發。
沙漠遼闊，風起之時，塵沙飛揚，漫天遍野，所以日色雖極明亮，也變成昏暗的了。
起句寫邊塞的典型環境，非常鮮明确切。
次句寫部隊開出軍營大門，而紅旗仍然“半卷”，與上句“風”字相應。
後兩句寫增援部隊正向前方挺進，而捷報傳來，戰争已經勝利地結束了。
這個“已”字，含義很為豐富。
前軍的英勇，緻勝的迅速，聞捷的喜悅，都透過它而生動地渲染了出來（洮河，在今甘肅省東南部。
吐谷渾，鮮卑族的一種，住在洮河流域，曾于其地建國）。
将勝利的喜悅寫得很出色的，還有王建的《贈李仆射愬》：
和雪翻營一夜行，神旗凍定馬無聲。
遙看火色連營赤，知是先鋒已上城。
和上一首詩是泛寫邊塞戰争不同，這首詩是為歌頌元和十二年（817）李愬雪夜襲蔡州（今河南省汝南縣）擒吳元濟而寫的。
唐代在安史之亂以後，地方軍閥擁兵自強，不服從中央政令，形成藩鎮割據。
李愬在宰相裴度指揮之下，削平吳元濟割據的淮西鎮，是有利于人民和國家的。
詩的前兩句寫不顧氣候惡劣，在雪夜進行突襲。
後兩句寫突襲成功，登城舉火，通知後續部隊，已經勝利了。
和雪夜行，見軍情之緊急。
翻營（猶言空營），見兵力之集中。
神旗（軍旗的美稱）凍定，見溫度之低。
馬無聲，見紀律之嚴。
這十四個字無一虛設，然後才見出勝利是勢所必至，理有固然。
這樣稱美别人，就很具體，而非泛泛着筆。
王昌齡除這組《從軍行》之外，還有一些邊塞詩，所描寫當時征戍将士的生活和感情，都比較豐富複雜。
大體說來，他們過着艱苦而寂寞的生活，有時也會懷念家鄉和親人，但祖國和人民所交付的任務，對于他們來說，終究是更其重要的，所以，還是出色地完成了。
在詩人的筆下，出現的是一些普普通通、有血有肉、為讀者所能了解因而也感到親近的人。
這正是他成功的地方。
出塞（二首錄一）
王昌齡
秦時明月漢時關，萬裡長征人未還。
但使盧城飛将在，不教胡馬度陰山。
《出塞》也是樂府舊題。
作者關心邊事，同情士兵長期征戰之苦，認為将領無能，不能擊潰和威懾進犯的敵人，是邊防上很重要的一個問題，因此寫下了這首詩。
他并沒有正面對那些無能的人加以斥責，而隻是贊歎和向往于古代威震匈奴，使敵人不敢冒昧挑釁的一位英雄人物——“漢之飛将軍”李廣，認為如果李廣今天還在，那麼，敵人自然就會斂迹，士兵們也就不至于長征不返了。
以昔諷今，其意顯然。
首句點地，寫景。
築城備胡，起于秦漢。
“秦時明月”與“漢時關”，互文見義，猶言今天的關塞以及照臨在此關塞上的明月，都還是秦漢時代的故物。
在當時的月光籠罩下的關城，就有許多戰士戍守，千年以後，還是同樣的情形。
在這漫長的時代裡，該經曆過多少次的戰争啊！而秦月、漢關，不正是其曆史的見證人嗎？
雄偉的關城是邊塞的要害，也是士兵們戰鬥和生活的地方。
明月則是在那種荒涼的環境中很吸引人的景色。
在蒼蒼茫茫的沙漠或原野中，多情的明月曾經伴随着戰士們度過許多個寂寞的夜晚，又引起過許多次思鄉的情緒。
所以關城、明月，既是士兵們眼前的景物，而這眼前景物，又和他們的生活、心情密切相關。
另外，這一圖景，又不僅是屬于現在的，而且還是屬于過去的，因為千年以前，此景此情，早已存在了。
正由于此，士兵們（同時也是詩人）才能夠将眼前景物和曆史背景有機地結合起來，對景生情，撫今追昔。
次句寫情，緊接首句。
由于長征萬裡，久久不歸，對着古代的關塞，當時的明月，自然不能不想起自己的遭遇和民族的遭遇，并由此而想到一千年以來已經屬于過去的民族和人民的遭遇來。
古代已經如此，現在還是依然。
有此一句明寫怨情，則上句所寫景物中含蘊的豐富内容才得以充分顯示。
後兩句轉出正意。
雖然從古到今，總有邊患，總要防禦，但在漢代，卻有盧城飛将李廣那樣的英雄人物（盧城，各本多誤作龍城，隻有宋刊本王安石《唐百家詩選》不誤。
李廣為右北平太守，匈奴号曰“飛将軍”，避之不敢入塞。
右北平，唐為北平郡，治盧龍縣，《唐書》有盧龍府，有盧龍軍，故稱之為“盧城飛将”。
龍城，在今蒙古人民共和國塔米爾河畔，是匈奴大會祭天之所，與李廣無關），足以懾伏敵人，使之不敢進犯，因此設想，假使李廣在今天還活着的話，那就決不會讓胡馬度過陰山（在今内蒙古自治區境内），邊境平安無事，征人也就可以回家了。
這裡是用一種想象中的美妙來反襯現實中的缺陷。
但這種想象，隻不過是善良的願望，事實上是不存在的。
那麼，今天的前方将領是一些什麼腳色，也就可想而知了。
詩中上用“但使”，下用“不教”，前後呼應，以假設之辭，表贊賞之意，充滿了對于古代英雄人物的景慕之情，則對現今将領之不滿，自然無須明說。
這種從側面襯托，非常含蓄的諷刺，用傳統文學批評的話來說，可謂“微而顯”，“婉而成章”，達到了“言之者無罪，聞之者足以戒”的效果。
後來劉禹錫、李商隐的七言絕句，也頗以長于諷刺得名，但用筆比較明顯，用意不免刻薄，反而缺乏回味。
這種以想象的境界來反映一種願望的表現方法，也出現于其他許多詩人的作品中。
如李白《永王東巡歌》中的第二首：
三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉。
但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙。
天寶十四載（755年），安祿山叛變，玄宗逃往四川，曾命令他的第十六個兒子永王璘總攬南方軍政大權，駐節江陵。
玄宗的長子亨在靈武代玄宗即帝位後，弟兄之間矛盾激化。
李璘圖謀自立，出兵東下，占取江淮地區，不久兵敗被殺。
他經過廬山，曾邀請李白出任幕僚。
這組詩，就是詩人寫來獻給他的。
李璘出兵，意在争帝，但仍以平定叛亂為名，所以詩中也多及平叛之事。
前兩句正寫安祿山的叛亂。
安祿山及其主要幫兇史思明都是胡人，部下也多北方民族。
所以上言“北虜”，下言“胡沙”，而且以西晉政權被劉曜颠覆，東晉謝安擊退苻堅等事為比。
三川，秦郡名，即今河南省北部黃河兩岸一帶，當時已被安祿山攻占，所以說“亂如麻”。
玄宗逃往成都，在長安之南。
這也和永嘉五年（311）西晉都城洛陽被匈奴劉曜攻陷，中原人士紛紛向南方避難的情況相似，所以說“似永嘉”。
這兩句形容敵人之猖狂，局勢之混亂，朝廷之昏庸，人民之流徙，以見需要有個能力極強的人出來挽回危局，刻不容緩。
後兩句以假設之辭，寫出自己的抱負和願望。
謝安，字安石，原來隐居東山，人們都希望他出山，擔當國家重任，甚至發出“安石不出，如蒼生何？”這種歎息。
後來，他出任宰相，果然在淝水之戰中，大敗了進犯的氐族苻堅，使東晉轉危為安。
李白當時隐居廬山，被李璘請出，正與謝安情況相同，所以用來自比。
以