序端：蓋聞詞之詠也，柳枝之外，更有竹枝，寓情之餘，尚能諧俗。原以國風雖在，雅頌三百已亡，而世态或多滑稽，尋常皆是。仆奉閑人，詩無佳句，未嘗問俗，曷敢為詞？今春風鶴滿天，四郊多壘，撫膺三歎，慷慨生焉。于是運龍蛇于掌上，抒壘塊于胸中，曾未逾春，率成百首。雖彥和入袋，不敢必炙口于國門；而方朔揮毫，或無妨解頤于朝市。至格韻出入，意旨偏激，則又大雅之所客，抑亦鄙人之所希明教者爾。 宣統庚戌序 人力車 短小輕盈制自靈，人人都喜便中乘。 自由平等空談說，不向身前問弟兄。 學生 攘利欺名此一肩，如今世界總須官。 也曾青紫場中去，多少紛華誤少年。 志士 高談雄辯驚四筵，吐
《京華慷慨竹枝詞》 詞集，[清]吾廬孺著。竹枝詞，古代富有民歌色彩的詩,形式是七言絕句,語言通俗,音調輕快。常用來描寫某一地區的風土人情。在《京華慷慨竹枝詞》中，則是“雜詠”清末民初的改革和諸多新生事物、物件等。此類詞多為諷刺、嘲弄和開玩笑。如詞中有譏諷學者空談的：“高談雄辯驚四筵，吐囑歐風醉欲颠。博去功名心便死,算來不值一文錢”。詞中挖苦當時政治空氣的不佳，如《議員》：“輕車疾馬走燕京，天下興亡在此行。隻為個中滋