或曰：義山之詩半及閨闼，讀者與《玉台》《香奁》例稱，荊公以為善學老杜，何居？予曰：男女之情通于君臣朋友，《國風》之螓首蛾眉、雲發瓠齒，其辭甚亵，聖人顧有取焉。《離騷》托芳草以怨王孫，借美人以喻君子，遂為漢魏六朝樂府之祖。古人之不得志于君臣朋友者，往往寄遙情于婉娈，結深怨于蹇修，以序其忠憤無聊、纏綿宕往之緻。唐至太和以後，閹人暴橫，黨禍蔓延，義山厄塞當塗，沉淪記室，其身危，則顯言不可而曲言之；其思苦，則莊語不可而謾語之。計莫若瑤台、璚宇、歌筵、舞榭之間，言之可無罪，而聞之足以動。其《梓州吟》雲“楚雨含情俱有托”，已自下箋解矣。此段真抉出本原，然此等皆可以意會之，必求其事以實之，則刻舟之見矣。中
《玉谿生詩說》 唐詩别集選評本。清紀昀評說。約成于乾隆十五年(1750),有手抄本,沈厚塽輯評、光緒十三年(1887)朱紀榮朱氏槐廬校刊本以及鏡煙堂十種本等。槐廬校刊本朱紀榮《序》雲:“抄本《玉谿生詩說》二冊,中多批抹增删之處,朱墨爛然,皆公手迹。閑取沈輯本對校,頗有不能吻合”,“蓋沈所見僅是評本,而此則别自為編斷,為後定之本無疑也”。于是經雠校後付梓,入《槐廬叢書》三編。全書上下二卷。上卷為李商隐詩選評,按照
