八十五【同上】
王道堅貴溪人政和間館於太乙宮徽宗訪以修煉之術奏曰清靜無為軒黃所以緻治多欲求仙漢武所以罔功修煉非天子之事時徽宗知國當有厄命禳之對曰修德可以回天禬禳之說不敢誤國後曆請還山紹興初高宗遣使召見先一日鳴鼓集衆舉頌曰無心曾出岫倦翮早知還為報長安使休尋海上山比敕使至已化矣【同上】
呂生隐於丐或言海州人其來永豐甚久父老皆謂童稚識之莫記甲子顔貌如初一衲被體寒暑不易無穢惡氣邑西有廢祠瓦蓋不完生席地而處數十年祠壞乃止真隐觀人知之又止縣市道室中邑人蔡氏舍之荒園陳尚書天佑谪居於信禮谒之生遙見亟走林莽間解衣固辭贈千錢亦不受忽自書死日乃淳熙丙申一月癸卯也用薪燼書偈而死人以一席卷之埋於山下【通判謝傑景撰傳】生死後二年蔡氏子押戍至汴日暮相遇道生平歡蔡以囊竭告生贈以草履令瞑目曰吾送汝歸漏三下遂抵家縣令異之發其冢見席化為畫酷肖呂形其草履化雙鶴飛去畫藏真隐觀太守金銳作圖記之建來鶴亭於原墓【府志】
張守真字遵一時修子漢天師三十二世母吳氏娠十九月而生毘陵有妖憑樹诏劾之一夜風雷拔去後江濤沖決複定之賜号正應先生子景淵景淵子慶先慶先無子以從子可大嗣字子賢漢天師三十五世也鄱陽水漲壞民廬舍提刑袁甫請治可大以符投湖雷殛大白蛇水遂平嘉熙中投符錢塘潮決立退禜醮太乙雨作蝗殪賜号觀妙先生勅提舉三山符籙兼禦前諸宮觀教門公事主領龍翔宮時當宋季元世祖聞其神異密遣使訊之可大授以靈诠謂使人曰善事而主後二十年當混一天下逮至元十三年乃宋恭帝之德佑二年果驗【宋文憲序】
元
張宗演字世傳可大子漢天師三十六世元世祖混一天下憶其父言有驗遣诏徵之賜靈應沖和真人之号賜玉冠玉圭給二品銀印主江南道教事子與棣賜号體元弘道廣教真人【同上】
張留孫貴溪人少為龍虎山道士有相者曰神仙宰相也世祖時從天師張宗演入朝留侍阙下世祖親祀幄殿風雨暴作留孫禱之立止授元教宗師居崇真宮因論至道清淨之旨深契上衷加号大宗師武宗時為大真人【安志】
張與材字國梁宗演次子漢天師三十八世既精道法兼優詩文元成宗授太素凝神廣道大真人大德二年海鹽鹽官兩川潮溢沙岸百裡蝕齧與材奉诏投鐵符河圮處符躍出者三雷電晦冥磔怪物魚首龜身其長丈餘堤複故常五年冬無雪上憂之與材建壇以禱夜雪盈尺上喜賜酒曰卿能感神一至此耶錄平潮功加授正一教主兼領三山符籙給銀印視一品九年崇明州海堤壞俾弟子持符往劾之民夢有神填海者遂安武宗加賜寶冠金服制授金紫光祿大夫封留國公子嗣成為第三十九世仁宗賜号太元輔化體仁應道大真人嗣成卒弟嗣德為第四十世嗣德卒子正言為第四十一世【宋文憲序】明
張正常字仲紀嗣成子漢天師四十二世也嗣成嘗夢神人自華蓋山來及覺而正常生穎異敦厚目光燭人嗣成将遊五嶽指相傳印劍曰龍星再集於亥吾兒當持此大振元風迨至正已亥果襲教明太祖既起正常遣上牋陳天命有歸之符洪武初制授正一嗣教護國闡祖通誠崇道弘德大真人給銀印視二品褒文稱其瞳樞電轉法貌昂然蓋曆世相傳以眼圜而钜為神應故上及之士庶求符不能徧給篆符投井人争吸之病者皆瘳上欲通誠天帝緻齋三日衮冕親署禦名手授真人俾祝而焚之複召問鬼神情狀三十年敇代祠嵩山禮成而歸置酒酣飲忽慨歎曰五嶽名山先子欲遊而弗遂嵩山為吾祖得太清丹經之所今藉聖主威靈幸一至焉咽曦景於層霄邈浮埃於浩劫吾志有在矣未幾示微疾端坐以印劍授其子宇初默然而化上親制文吊祭之【天師世家】
張宇初字子璿正常子漢天師四十三世目秀雙瞳面交二鬥五歲讀書十行并下有異人見之曰是列仙之儒異日大張斯教者也嘗侍父登樓見西北五色雲起金扉洞開天神護衛铠仗森列父戒勿洩以家秘授之易了試之辄神洪武十一年髫丱襲教入見奉天殿上熟視笑曰絶類乃父眷赉有加授正一嗣教道合無為闡祖光範大真人十八年禱雨於神樂觀随應永樂中建玉籙大齋有慶雲覆壇鸾鶴交舞之瑞一日以印劍授其弟宇清書頌曰一點靈明本無生滅五十年中非圓非缺今朝裂破大虛空三界十方俱透徹舉手向前指而逝着有岘泉文集二十四卷四十四世宇清号西璧宣德初加封正一嗣教清虛沖素光祖演道崇謙守靜洞元大真人四十五世懋承正常之孫宇初宇清從子诰授正一嗣教崇修至道葆素演法真人四十六世元吉懋承之孫正統天順間三錫恩綸加封正一嗣教體元崇默悟法通真闡道弘化輔德佑聖妙應大真人四十七世元慶成化問诰授正一嗣教保和養素繼祖守道大真人四十八世彥頨嘉靖間诰授正一嗣教懷元抱真養素守默葆光履和緻虛沖靜承先弘化大真人四十九世永緒明世宗禦定名诰授正一嗣教守元養素遵範崇道大真人五十世國祥萬曆丁醜襲教诰授正一嗣教凝誠至道闡元弘教大真人贈太子少保五十一世顯庸天啓丙寅襲教诰授正一嗣教光揚祖範沖和清素大真人贈太子少保【同上】
王德彰鉛山王直之胞弟幼慕神仙受月孛星傳手掌文現風雲雷雨四字祈禱無不應後坐化於禅靜院【府志】
邵元節貴溪上清宮道士師範文泰李伯芳黃太初鹹盡其術宸濠召之不往放浪江湖間嘉靖三年徵入京祈雨有驗封真人統轄朝天顯靈靈濟三宮總領道教錫金玉銀象印各一有事南郊命分獻風雲雷雨壇賜紫衣玉帶勅建府城西歲給祿百石以校尉四十人供灑掃賜莊田三十頃蠲其租又遣建道院於貴溪賜名仙源宮乞還山舟至潞河命中官迎入賜蟒及闡教輔國玉印先是皇嗣未建數命元節建醮文武大臣日再上香越三年皇子疊生帝大喜加恩拜禮部尚書賜一品服卒贈少師賜祭十壇遣中官錦衣護喪還有司營葬用伯爵禮禮部拟諡榮靖不稱旨再拟文康遂兼用之曰文康榮靖【白志】
國朝
張應京字翊宸顯庸子漢天師五十二世少澄心秘典忽若有省曰瓊花現幻味徧人問何語笑不荅明季嗣教順治初入京蒙
世祖章皇帝召見嘉賞賜大真人府銀印給驿劵還山至揚州瓊花觀忽沐浴更衣北向再拜端坐而逝人始悟曩時瓊花之?雲子洪任順治八年承襲
诰授正一嗣教大真人是為五十三世【天師世家】張繼宗字善述洪任子漢天師五十四世康熙十九年承襲正一嗣教大真人後遇
覃恩诰授光祿大夫
聖祖仁皇帝親灑宸翰賜碧城匾額遂号曰碧城以祈雨
立應賜貂帽鞍馬又
禦書大上清宮匾額恩遇特優且
命随觐法員吳士行等三員留京供事遂為故事四十五
年繼宗奉
旨進香五嶽在道治黃州白羊妖焚之怪絶又治太湖洞庭湖赤猴鐵鎖二怪多靈異之驗五十二年攜嗣子錫麟慶賀
萬夀建醮祝延賜乾坤玉劒朝珠發帑金修龍虎山廟宇五十四年冬将入京忽與家人作永訣語行至揚州瓊花觀瞿然曰此先大夫蟬蛻處也沐浴整巾端坐召畫師寫連寫二幅不惬意複寫瞪視笑曰幻影大都如是随以印劍付子錫麟曰好為之吾今得逍遙於無何有之鄉矣聞空中鼓樂聲遂坐化錫麟字仁趾康熙丙申承襲正一嗣教大真人雍正丁未将率二弟慶麟昭麟入
觐錫麟道病手取祖傳印劍付弟曰吾家世受國恩汝等慎為攝理勿墜家聲遂逝是為漢天師五十五世子遇隆幼慶麟承部檄攝理教事雍正九年上清宮提點婁近垣留京供事祈雨靈應備竭忠誠
皇上溫旨褒賞賜冠服銀币食四品俸發帑金同欽差官監修龍虎山廟宇錫麟弟昭麟以州同引
見複奉
上谕州同張昭麟人甚端方明白老成現今襲封大真人張遇隆年齒尚幼其正一嗣教大真人印務着張昭麟署理仍令協同欽差監修龍虎山廟宇欽此兄弟疊荷
皇恩為異數雲
唐
慧覺大義禅師住鵞湖寺元和二年诏入麟德殿設齊召諸大德論道帝臨聽論議有一法師問如何是四谛師雲聖上一帝三帝何在又問欲界無禅禅居色界此土憑何而立師雲法師隻知欲界無禅不知禅界無欲法師雲如何是禅師以指點空法師無對複有數人緻對者師皆乘機為曉之帝問曰何者是佛性師曰不離陛下所問帝默契由是益重禅宗師為衢州徐氏子嗣馬祖元和十三年正月入寂敇谥慧覺禅師【傳燈錄】
道和住貴溪天柱山章法院下初結草庵後代遂為精藍乾甯中名西林院宋治平賜額【名勝志】
智孚福州人始依講師後造雪峰既領心訣至鵞湖大張法席為義存法嗣【景德傳燈錄】
新羅僧新羅國人慕大義之風造焉至則已寂歎曰本為法來師亡法亦何在遂投崖死數日後異香滿谷乳泉流出其徒即之乃端坐崖下身體不傷懷中偈雲三千裡路禮師顔師已歸真墖已關鬼神哭泣嗟無主空山隻見水潺潺遂固以香泥祠之大義傍建亭舍身崖畔曰臨深【安志】
法政姓吳閩人壯歲為車盤舖卒以持誦作方便後為僧居雲岩下有怪物若怒其來逞威欲讋之使去法政兀坐持梵音晝夜不絶漸乃馴伏稍久遂與立誓分界而處焉翦除蔽穢經營坐卧之所居十五年有施水活病之功臨化徧辭檀越有頌【同上】
宋
德韶處州龍泉陳氏子母葉夢白光觸體覺而娠年十五有梵僧拊其背曰塵中無置汝所也乃依龍歸寺剃髪十八詣信州開元寺受滿分戒谒投子庵主不契造龍牙遁禅師參問猶惘然後於佛眼座下大悟開寶四年集衆告别而化六祖下第十世【指月錄】
自清居信州大山寺性疎狂屢被師責一日謂師曰弟子欲往京師見天子願假一乘師怒曰糞箕扛汝自清即成一偈辭去忽一日乘傳歸奉敕重葺山門賜号雲風和尚【豫章書】
慧日六祖下第十四世自機契雲居熟遊湘漢暨歸永豐或處岩谷或居鄽市令鄉民稱邱師伯凡有問以莫曉答之忽語人曰吾明日行腳去汝等可來相送於是赆路者畢集師笑不已衆問其故即書偈擲筆而逝【指月錄】
明
無異諱大檥舒城沙氏子母姚生師即不得食酒肉七月母死他人婦乳之皆不食乃以榛栗飼不死年十六出家禮五台通法師修智者止觀之道嘗露坐松下者五年詣超華受比邱律谒夀昌於鵞峰後居信州西岩四十餘日祖印院七月乃遷博山禅律竝行閲三十年有星大如盤霣萬丈鸱吻師中夜召首座智誾反覆宗乘相與大笑遂示疾首座曰和尚去來自在雲何師索筆大書曆曆分明四大字而逝【安志】
智誾号雪關上饒傅崇儉子參博山究船子藏身公案偶入槽厰見磨鼻拽脫有省呈偈於博山博山曰據子見地天下人把不住我卻不肯點頭乃掩關謝客懸鏡反參作雪關歌呈博山始可之後受瀛山請居無何博山遷化往來瀛博之間曹觀察請住鼓山再興湖墅佛事莊嚴師曰吾今可以謝喻彌陀矣至瀛山微笑而逝【同上】
廣心号養庵上饒人姓鄭氏居家聞客談含生皆有佛信義言下洞然遂出世禮翠峰祝髪至焦山夜半聞江中櫂船聲豁然開悟乃谒華山真定定以雲門六不收公案驗之當下脫然定可之而示以偈歸信州住靈山中台旋上峰頂見大義舊址斬草重興師用無縫鎖一把挂法堂露柱上榜曰上古流傳鎖憑君智慧開若無開鎖法相見不須來夀八十一墖於本山唐帽峰【同上】
國朝
覺浪名道盛别号浪丈人柘浦張氏子幼習舉業因大父坐亡疑此個靈明往何處去偶於街次聞貓墜聲有省後因瑞岩識公過浦遂密求薙栖夢華山後參博山繼參夀昌書林見東苑鏡一病瀕死苑調藥療之有間苑究其生平大