皇恩浩蕩之日覩此景象相一身何足惜其壅遏明诏虧累聖德良非渺矣臣愚以為窰務責成有司便若潘相者可報撤也至於土青誠燒造所必資者然潘相未開采之先不聞匮乏也相之欲開采者不過藉口上供耳夫浙青旣稱上等以代回青之用留之以描畫禦器誠非得已至如永豐玉山廬陵三邑所出者相亦評之為中下品矣此何當於禦用而必欲采之乎诏書曰一切山洞封閉以固天地之元氣計徐鳳錫瓦等山之在皇輿内一小培塿耳皇仁溥博無微不被何三邑山靈不得與敷天率土共邀新澤哉且據相所奏不過欲取此中下之青變價進上夫旣等之為中下矣所變之價能幾何哉不啻九牛之一毛耳皇上豈有賴焉又何過聽仍遺此不了之禍於民問也臣愚以為浙青系供上用者誠不可已彼三邑者終當報罷不可複采也大都江右土瘠民貧無他奇産民皆仰食餬口於四方加以頻年水旱相仍幾不聊生而李道雄據於湖口潘相咆哮於省會十數年來苦此兩監欲籲天而無從也幸宸衷默啓聖政維新礦旣撤矣稅責有司矣歸并於一稅監理之綽有餘裕相何所事事誠不宜一日留為地方禍者伏望聖明大奮乾斷将潘相撤回正其擅行駐劄之罪庶少一監則地方少一監之害其窰務專行有司督造責令及時解進其土青之在永豐玉山廬陵者務遵诏旨盡行封閉谕令有司不必采解将令江右之民生如出水火而維新之德政益光史冊矣
請罷湖口新厰疏 張啓元
奏為懇乞聖明酌罷湖口新厰以救民命以廣仁恩事臣伏覩诏書款開一應弊政開載未盡者陸續查議奏革其凡可以安民生足國用等項長策仍許諸人直言無隐欽此臣竊惟長國計者莫先於本末之辨莫要於利害之明小利者大害之萌逐末者棄本之漸臣以為湖口之厰所逐者锱铢之末而本實先撥矣是其利國家也恒少為害之大豈可勝言哉九江之厰所以譏商賈也而榷征随之嘉靖四十二年又添設一厰於湖口所收料銀附九江并解當時建議者不過網羅商旅譏察江河而已讵知其為南土之陷穽大江之炮烙一至於此也臣備員南路遇東南來者莫不蹙額曰昔年盜在江中今日盜在湖口江中之盜劫财湖口之盜劫命始作俑者湖口故禦史張科也恨不得啖而食之其初也逐利於家僮而今乃流毒於生靈而莫可挽也何則湖口形勝兩山夾峙岸口巉岩江漢合流湍洄浪急未有關厰則舟樯上下觀便取徑不必穿泡挺濤冒險停桡設關以來不問軍民必取灣泊下水者當回流之橫沖難於近岸上水者逆溜頭之激射難於進港江底無泥鐵貓罔施或風浪驟發跳踯待斃而已自立厰之日以迄於今不知幾千人死葬魚腹中也旣奉明诏自該本處查議奏革茲怨聲載路而議請罕聞何哉此厰一設徒快意於湖口之市井而落膽於江漢之往來實媒利於委官之私槖而嫁言于内帑之密網也查每船梁頭一尺料一錢明耗三暗耗二單頭三十人銀匠二十人大半豪家者攬之單頭保者三錢再上下者認保一錢銀匠傾銷秤兌五分且昔之納料論季今之納料論遭昔之納料論載今之納料論船小而腳船亦所不饒停泊稍遲即以越關抵罪上而入臨吉者旣稅于九江又以小票重需於湖口下而入漢黃者旣榷于湖口仍查印票不脫於九江名為兩關一料實為兩關兩料未嘗立關禦暴也而且重關為暴非惟盡民之利也抑且戕民之命何其忍耶高皇帝曰國家愛養生民猶保赤子惟恐傷之苟無常制惟掊斂以朘其脂膏雖有慈父不能收愛子之心仁廟曰不肖官吏夤緣為奸計民所費朝廷得其千百之什一其餘悉肥下人耳皇上發政施仁之始正宜敬法祖宗留神民命罷去此厰以祛貪奸之弊以收愛子之心則大江有利涉之慶而九重周水陸之隐矣臣所謂重末輕本以小利贻大害者此也倘議者以船之由九江即有輸料其往來慶池等處而不由者讵肯縱之脫然并寓譏考以防奸細亦有不容撤者臣竊以為過矣南康廵捕之官可以盤诘慶池之往來者可脫然於四十二年之前而不可脫然於四十二年之後乎且由九江而湖襄者道路遠而生息繁不由九江而下慶池者道路近而生息寡九江之厰非漫無見而緻遺算於湖口也萬一不允撤厰之請請易建厰之地可乎由湖口而上有地曰大姑塘南北土岸水勢纡緩可免沖激之厄且無撞磕之危人煙辏集薪米裕饒立關於此庶幾利於宿泊脫於沈溺耳安舍不必改創廟房可以止居此又請損之一策也禹思天下有溺者猶已溺之我皇上登極之日即布诏天下重民之命恤民之财興民之利除民之害胡忍敺此江南之生靈而枕籍于死亡之地也哉伏乞勅下該部酌議料厰可革則革之寛一分民受一分之賜如不可革則更其地早一日民免一日之苦地方幸甚生靈幸甚
請罷湖口稅疏 吳道南
奏為目擊風波之慘耳聞号泣之聲謹剖忠直陳懇乞皇上大賜省覽徑罷湖口商稅事臣江西人也舟行往返必於鄱湖此湖跨饒州南康九江三府之境水勢連天一出湖口而淜渹震撼之狀駭目驚心更湖口縣前東西兩山突出石皆嶙峋險怪僅餘一口不過數十丈且廬山綿亘數百裡障於西北長江滔滔又複自北而沖平時舟過於此舟人動色相戒非柴米甚缺不敢少泊自設稅以來舟過其處凡報稅交稅辄經數日雖傍湖開一小渠而數日間又皆塞滿況冬間所開之渠亦盡涸也舟之後來無可泊處隻得下貓於江中廬山夜夜西風一遇大發拔貓斷索數舟相磕頃刻敗壞一舟之中所載不下百餘人其強健者猶得負木版抵岸然亦在和煖時爾至隆冬盛寒即有負亦僵死矣不幸而沈則舟透江底是以一舟為百餘人棺也臣扼腕傷心久矣幾欲言而未敢遽陳則以地方之官科道之臣屢屢言之以俟獨斷於皇上故自有撤回稅使之聖旨臣心私歎以為今而後皆皇上之再造時雖歸并有司猶恐泊船如故臣敢冒死瀝疏乞皇上豁此數萬金以為蹈不測者延旦夕之命夫臣蒙皇上不棄謭劣獲佐下風凡四方利病皆臣之所當言況乃耳目所及而不以上聞是欺君害民之一端也草疏未完澘然淚下皇上俯納臣之言則聖主如天之福而臣亦得以徼其餘皇上以臣言未可必聽則臣盡臣之心異日臣過湖濱而死者有知或不恨臣之不言也臣言及此臣心滋戚況今各處饑荒皇上且普賜蠲赈以活之于死中則此之無勞于救而可拯民于風波之厄又何憚而不蠲也萬懇皇上鑒臣之愚并免歸并稅額則非獨為民财恤而亦大為民命造矣
撤回湖口稅監疏 鄧 澄
題為明诏恩覃無外稅璫天厭有徵懇乞皇仁速賜撤回以溥聖澤以順天心以活民命事臣惟帝王布大德昭大信蕩平堅确必不忍使一方一國之向隅而古今人火眚天火災桴皷響答必不能使一毫一髪之爽應前以聖母介壽皇孫誕生明旨霈然所在稅務歸并有司俟大工告竣一切停止海内讴歌如出湯火而獨江西稅監李道潘相貪戀利權不忍釋手明圖占恡于已陽肆诋誣于人業經按臣露章獨以寝閣未報二璫便揚揚謂無可顧忌矣幸今天厭其惡李道湖口之居一旦付之烈焰此殆元穹明示異于皇上以此輩之不可一日不撤也李道親曆災變中懷怵惕又複貪濡姑設詞以嘗試聖意之可否臣愚謂皇上今日當斷斷聽從其請不宜使江右遺黎尚納之塗炭也夫普天率土皆屬赤子天下之稅皆已歸并而獨一江右付之虐璫假令江右膏腴甲於他省猶為苦樂不均矧其地介於吳楚閩粵之交地硗瘠而民寒儉東北水锺西南山塞僅僅小商小賈乃肯登頓崎岖冒涉波濤耳悉其人與貨而録之其實不足以當他省之十一也乃行省旣有潘相湖口複有李道何地何民而勝此魚肉乎糧船為國轉運從來未有稅及備載戶部議單明許附帶土宜而李道公然邀截肆行攘奪當旋渦猛風之中捩舵收帆不暇廬陵一邑軍旗頃刻付之魚腹緻令死者沈屍生者償糧至今言之無不擦淚正以貧儉之地不足以充谿壑之欲不得不取盈於此耳臣聞虎之飽也雖其搏噬猶然擇肉比其饑也誰能禁之今湖口之居秉畀炎火度其平日所積當已煨燼為多将來何所取償勢必别作一番咆哮是饑虎之噬也盜於夜也雖其劫畧猶然憎主比其晝也複何忌焉今湖口之災幽畏神怒明憚聖聰惴惴惟此一時苟尚假以利權便謂主上旣已信任不疑縱天變其又何能難我是白晝之攫也抑尤有隐慮者民饒則畏法窮則法不足以束之今以窮苦無聊之民迫以數年搜括兼之水旱頻仍業已泊無生趣且?贑橫聯五嶺彭蠡襟帶三江不逞之徒向所淵薮如乘此焚燎之後派丁橫役伐石斫材急圖奠居猥期壯麗張虎狼無厭之求際鳥獸攫啄之會近者滇中之事不足為寒心乎上天明明變不虛生焚居已兆其疾威不慎必逢其震怒臣又不暇為江右之民惜而為稅監惜臣不暇為稅監惜而深為國體惜也皇上誠當此時乘天變之示允李道之請亟賜撤回并潘相稅務一齊歸并有司比之他省不過行皇上日前之恩诏而得之江右則實出皇上更生之鴻慈江右之民幸甚稅監幸甚
增祀四儒以興正學疏 劉元卿
奏為聖世理學大明再乞天恩增祀四儒以興正學事臣聞之臣師耿定向曰世之所以乂安平甯者人為之也人之所以循理率度者道為之也道之所以制事制心而不至於淫蕩邪僻則學為之也是故三代而上學在堯舜禹湯文武周公三代而下學在孔子或以君相為學而仁流一世或以師友為學而仁流萬世夫其不襲名位而仁流最遠彼以為賢於堯舜有以也孔子而後師友道喪然六經故在也朱熹承周程之後特為表章使天下士民鹹知尊孔孟以自束修是故迄宋至元迨我國朝遵用其教世道有所賴而定何往非朱熹之注疏固以為入海之航而後之學者遂以航為海于是乎求之詞章記誦而視聖人以為終不可至則熹之學又複大晦王守仁出而提掇良知之旨於是天下學士大夫始知吾人知之無不良人皆可以至於堯舜而患不緻良知耳希聖之路久塞而複開則又守仁之功夫人心之宰萬物譬之猶海也朱熹借六經以為航守仁複直指人心使曉然知海之不遠固皆孔門之嫡脈其并得從祀宜矣然臣以為朱熹之功大矣所以開朱熹者誰也則李侗羅從彥之祀不可不議也守仁之功大矣以身發守仁之學者誰也則鄒守益王艮之從祀又不可不議也王者之祭川先河而後海或原也或委也不求其原海孰與輸不求其委河孰與衍熹之學得之李侗李侗得之從彥從彥得之楊時楊時得之周程臣觀從彥教人每令靜中看喜怒哀樂未發氣象侗亦嘗終日危坐以求所謂中者則其學有本原固大都可見遵堯一録通達國體而憂時論事感激動人本末備具鹹可舉行視世儒迂疎無當又何如也彼其師楊時以為惟從彥可以言道而從彥少然可亦亟稱李侗蓋不虛雲今周程祀矣楊時又增祀矣而李侗從彥顧不得祀則不可不謂之缺典也守仁之徒滿天下至求其不失宗旨而粹然一出於正者則當以守益王艮為首守益之學即時行物生即天載即三千三百即發育峻極悟及於無聲無臭而學不越於庸德庸言志期于皜皜肫肫而行不離于子臣弟友先經諸臣特疏言之亦頗詳盡矣王艮以布衣悟止至善之義卓然欲立其身以為天下國家之本其志誠大而夷考其所以語立身者甚詳而自為立身者甚嚴巨節細行鹹可昭日月通神明彼以褐衣而師表王公又豈聲音笑貌可虛緻哉臣觀今日學術謬悠特甚或以孝弟為剩談以懲忿改過為沾滞刍狗仁義骈拇禮樂孔孟之訓幾若贅龎於此之時使四臣者得入祀典無但遵朱熹而及其師使傳道者知俱立俱達之為大亦無但遵守仁而及其徒使承傳者知親師取友之為益即四臣兢兢躬行或隤然如田夫野老或冥然而默坐潛心或忠義形於昌言或孝誠發于天性是皆未有元悟奇行而今所從祀乃在此而不在彼則所以懸衡量陳準繩申饬規矩使天下回心而向道其為補豈小小哉夫學一也趨方便之門易趨繩墨之途難人亦誰不願附於聖賢顧無柰繩墨之易失也畫工之畫也惡圖狗馬好作鬼魅則以人之所不覩者易逃爾今欲使鬼魅之說得熄則無若引四儒以示之臣故以為增祀四儒不但可以補先朝之缺典蓋亦正學術之大機也伏惟皇上采納臣言勅下禮部覆加查議增祀宋臣羅從彥李侗先臣鄒守益王艮則俎豆生輝斯文幸甚臣不勝祈懇之至
條陳南糧缺乏事宜疏畧 萬士和
二曰專課夫臣之所職者專在糧儲其所以課有司者亦惟錢糧一節為重糧完者他事在所可畧糧欠者他善亦所不取何也所謂良有司者以催科為第一務也所謂善催科者非必嚴刑刻法但盡心稽考無使奸頑拖欠積猾侵欺而課自然完矣故錢糧不完而謂别有政績無是理也即以江西一省論之異時逋賦甚多自今任左參議黃正色四十三年管事以來夙夜在公立法詳密遂使該年通省錢糧升合無欠雖四十一四十二兩年積負催解一清且其為政平易近民無事苛刻所謂善催科之效此其驗矣合無今後總督舉劾專以錢糧為主不得借名他善曲為庇護則人知趨向而事有專功亦庶乎其一助