厘為若幹卷於是一郡四邑之事迹粲然如指諸掌将锓木以永其傳乃屬予為之序予晚學不足與斯文惟侯之為此州也約已厚下民懷吏孚講明利病以序罷行皆所以為一方長久慮也而束於簡書局於歲月有不得以盡行其志焉則是書之作豈為無意哉揭敖之米雖蠲而取於民者未盡平也折絹之令雖格而和買平籴之害未能除也珥筆之謗雖弭而風俗之醇猶未徧也防患之意雖至而李渠之利尚未複也以至山川之氣未發田裡之力未寛鬼習盛而未革官府備而未完變通而推廣之是豈無望於後之人乎予故考述侯之志着之篇首庶幾因其書以求其意有以充其惠於無窮雲侯名強恕金華人嘉定十三年十一月
江西詩派總序 劉克莊
呂紫微作江西宗派自山谷而下凡二十六人内何人表顒潘仲達大觀有姓名而無詩詩存者凡二十四人王直方詩絶少無可采餘二十三家部帙稍多今取其全篇佳者或一聯一句可諷詠者或對偶工者各着於編以便觀覽派中如陳後山彭城人韓子蒼陵陽人潘邠老黃州人夏均父二林蕲人晁叔用江子之開封人李商老南康人祖可京口人高子勉京西人非皆江西人也同時如曾文清乃贑人又與紫微公以詩往還而不入派不知紫微去取之意雲何惜當日無人以此叩之後來誠齋出真得所謂活法所謂流轉圓美如彈丸者恨紫微公不及見耳派詩舊本以東萊居後山上非也今以繼宗派庶幾不失紫微公初意
吉水縣文昌鄉義役序 文天祥
吉水縣文昌鄉某都建義役複淳熙成規也予同升陳君某既為序則贻書於予曰願贊一言使鄉黨隣裡有所憑依且庶幾儌福於君之筆俾勿壞予懼不敢當以其為義役不得辭嗚呼義役之不行而差役之紛紛何甚也民無以相友助相扶持乙曰甲當役甲推乙乙複曰甲輾轉而聽命於長民者之一語時則其權在於官官無以自為也吏雁鹜行鉗紙尾而進曰某宜差某有以私其人則改曰宜某時則其權在於吏一方之版籍吏胥主之高下其手紊於多寡之實時則其權在於鄉胥闾閻之間紛争之微桀黠者乘間而起告讦因之而差役以亂時則其權在於奸民受役者有二三年迄無一事有不幸而殺傷盜賊麗於其境不旋踵家破時則其權在於天今陳君與其鄉約曰爾役日月若幹爾末減若幹爾費若幹至若幹以上助若幹一惟公是據處之者無愧辭承之者無拒色是役之權不在官與吏與鄉胥與奸民與适至之天而在吾鄉裡和氣間義之用大矣且利久遠而無訟仁也使人知有遜讓禮也不以資奸智也盟而無敢先後信也一舉而五常備焉豈惟義哉鄉之長上其申告子弟曰如是而福如是而禍守約者久處敗羣者交罰使一守是法永永無斁則其於是邦之風俗不為無小助噫亦安能下其法於天下哉
指南録自序
餘自吳門被命入衛守獨松關乃王正二月除浙西大制撫領神臯餘辭尹引帳兵二千人詣行在日夕贊陳樞使宜中謀遷三宮分二王於閩廣元夕後餘所部兵皆聚於富陽朝廷拟除予江東西廣東西制置大使兼廣東經畧知廣州湖南策應大使未及出命陳樞使已去國十九日太皇除餘右丞相兼樞密使都督諸路軍馬時北兵駐高亭山距修門三十裡是日北帥即引董參政以兵屯榷水教場城中兵将官紛紛自往納降予欲召富陽兵入城已不及事三宮九廟百萬生靈立有魚肉之憂會使轍交馳北約當國相見諸執政侍從聚於吳左丞相府不知計所從出交贊予一行國事至此予不得愛身且意北尚可以口舌動也廿一日至高亭山诘北帥前後失信帥辭屈且謂決不動三宮九廟決不擾京城百姓留予營中既而呂師孟來予數罵其叔侄愈不放還賈餘慶者逢迎賣國乘風旨使代予位於是北兵入城所以誤吾國陷吾民者講行無虛日北知賣國非予所容也相戒勿令文丞相知未幾賈餘慶吳堅謝堂家铉翁劉岊皆以府第為祈請使詣北方蓋空我朝廷北将甘心焉二月八日諸使登舟忽北人遣館伴逼予同往予被逼脅欲即引決又念未死以前無非報國之日姑隐忍就船方在京時富陽兵已退趨婺處等州予俟間還軍苦不自脫至是欲從道途謀遁亦不可得至京口留旬日始得鹽商小舟於二月晦夜走真州朔日守苗再成相見論時事慷慨流涕予緻書兩淮間合兵興複苗贊之甚力初三日早制司人來乃出文書謂丞相為賺城欲不利於我苗不以為然送予出門勸奔淮西予謂此北反間也否則托辭以逐客也李公仁人使見予必感動遂之維揚苗遣五十兵四騎從行夜抵西門欲待旦求見呵衛嚴密鼔角悲慘杜架閣謂李公必不可見徒為矢石所陷不如渡海歸從王室予然之自是日夜奔南出入北沖犯萬死道途苦難不可勝述嗚呼予之得至淮也使予與兩淮合北人懸軍深入犯兵家大忌可以計擒江南一舉而遂定也天時不齊人事好乖一夫頓困不足道而國事不競哀哉予至通聞二王建元帥府於永嘉陳樞使與張少保世傑方以李郭之事為已任狼狽憔悴之餘喜不自制跋涉鲸波将蹑屩以從意者天之所以窮餓困乏而拂亂之者其将有所俟乎時德佑二年閏月日
趙維城洗冤録序
漢法殺人者死我國家式敬由獄尤於人命重緻意焉情法輕重相去一毛轉移蔽欺其謬千裡吾儒坐論書史志其大者固自以司空城旦之書柱後惠文之學為不必講不必講可也而一日臨事懵然受成其為誤不少愛人利物之心謂之何哉近世宋氏洗冤録於檢覆為甚備宋氏多所?曆蓋履之而後知吾邦趙君與揲甫階一命而能有志乎民反覆駁難推究其極於宋氏有羽翼之功矣使君自此有中外之績日增月益豈曰小補之哉書曰獄貨非寶惟府辜功又曰無或私家於獄之兩辭祥刑之本也讀趙君此編而於書再三焉雖不中不遠矣
帥正録序
訟九五曰尚中正下四爻竟至於不訟子曰子帥以正孰敢不正惟上九一爻犯終兇至錫帶三褫豈帥之者之罪哉居卦之終為險健之極冀其矯揉非百倍其力有所不能茲易所以為憂患之書也龔君子輝宰吾廬陵其聽訟必據經守法不肯少委折以貳民聽凡斷筆備書之冊踰年幾三帙名曰帥正録大哉君之用心乎廬陵訟最繁自君視事日以銷殺從所帥也然猶不免於有録而録不免於再且三風俗所積其嚚也久矣夫豈一朝一夕之故縣古諸侯也使君私其土子其人教化之入人也深則是録可以無作今之縣三年一替君之所試曾幾何時讀是録也庶幾期月而可者矣子路問政子曰先之勞之請益曰無倦君而以無倦行之是録也固筌蹄之粗也欤君名日升豫章人
元
贈教谕榮應瑞序 吳 澄
豫章之武甯分甯山峭而水清人生其間者大率任俠尚氣雖士亦然蓋其土風然也榮應瑞亦分甯士官崇仁邑校三年與少者相安與老者相得内無町畦外無圭角自始至逮官滿如一日藹然如周旋揖讓於洙泗之間視其鄉之士風無毫髪肖似予其敢以分甯之士伍之哉夫生於其鄉而異於其俗此世所謂非常人也況其發言馴雅而不媚其處事雍容而不懦是又得其士風之善者夫如是使之有言責必不依阿而詭随使之有官守必不罷輭而不勝任惜乎沉晦於下僚局促於冷職而未得以展所藴故予於其去也勉之益加培養以俟時及予之未死也猶将見其有立於世也
送南城教谕黃世弼序
臨江黃良孫世弼為建昌南城教官将行言於予曰旴江之為郡有李泰伯曾子固學行文章百世師表某将惟二子者是慕是傚以率其鄉人士以庶幾於寡過然疇昔嘗聞先生緒言教者之所以教當進於古之聖人則似非可以如二子自畫其詳可得而聞乎予曰今之職教者苟度歲月以俟叙遷能思其職慕傚先賢以圖寡過者蓋鮮況又不肯安於小成而欲進於古之聖人子之志如是可尚矣抑古聖人之教人初非過為高遠而以人所不可知不可能者強人也因其所固然革其所不然者而已矣生而愛其親長而敬其兄出而行之朋友娶而行之夫婦仕而行之君臣此良知良能之得於天而人所同也以其所禀之氣質不能皆清且淳故於倫理之間有厚者有薄者有全者有偏者有循者有悖者於是而有萬有不同者焉聖人之教使人順其倫理克其氣質因其同革其異所以同其同也契之教也順其倫理之同也夔之教也克其氣質之異也世弼之處父子兄弟夫婦朋友也有可稱無可議而讨論講貫修身踐行又有日長月益之功所以順其同克其異者固己知所以用其力精之熟之持之勉之以此治已期於必成以此率人人其有不從者哉
送李教谕赴石城任序
昔宜黃李君夔友以太學名士釋褐為贑州敎不及祿而其子仲謀中教官選再任得石城教石城贑州屬邑也予少時客宜黃親見贑州之所以教其子者又見仲謀之所以學於家者往往異於常人蓋自宋末舉世浸淫於利誘士學大壞童年至皓首一惟罷軟爛熟之程文是誦是習無複知為學之當本於經亦無複知為士之當謹於行贑州之教子則不然仲謀九歲以前論語諸經皆能成誦年雖幼德器如老成人不待父師繩束循循於禮法之内逮其父時已如此父既沒而孝養其母謹饬其身益勵於學以能有所立今之往石城也谂於予曰新制取士以經明行修為首好尚近古謂宜一變可以至道而學校承襲舊弊不知所以自新之方凜凜焉以經未明行未修為憂嗚呼今之任教事者靡不哆然若有餘而仲謀獨慊若不足此其賢于人也遠矣哉予之少也嘗有志於古人荒落久矣何能有所裨益於今之時俊乎雖然不敢不誦所聞古聖遺經先儒俱有成說立異不可徇同亦不可虛心以玩其辭反身以驗其實博覽而歸諸約旁通而貫於一 一旦豁然有悟則所得者非止古人之糟粕也人之一身内有父母兄弟夫婦外有宗族姻親朋友近而鄉黨遠而四方推吾愛親敬長之良能以達乎彼何莫非吾之所當厚善者甯厚毋薄甯過毋不及夫如是經豈有不明行豈有不修者哉而非有甚高難行之事也人病不為耳今之往石城也試以斯言與一邑之士詳究而實踐之殆必有契於疇昔家庭之所聞也其毋厭予言之卑延佑丙辰九月之望
送黃文中赴西澗書院山長序
昔夫子删詩定書叙禮正樂贊周易五經備矣猶曰托之空言不如載諸行事也於是乎作春秋漢儒專門明經學者往往引春秋斷國論其最純者江都董相也其言以為為人君為人臣為人父為人子皆不可以不知春秋然則春秋之為用大矣哉友人黃孚文中家世春秋學而文中玩索遺經貫穿三傳二百四十二年之陳迹曆曆如燭照數計發言處事每據經援傳以為證使漢世專門之士複出未知其孰後孰先又推類以讀通監綱目之書一千二百餘年之得失治亂縱橫商略有若身與其間此讀經讀傳之餘效也今長瑞州西澗書院或謂西澗之難處非他書院所可同予謂不然明春秋者臨大事決大議破竹解牛罕所凝滞況於居小官應細故而有難者乎為是說者蓋不知春秋之為用者也蓋不知文中之為人者也於其行也酌之以酒而書之為贈
送婁志淳太初赴石城縣主簿序
石城主簿婁志淳将赴官予昔與簿之叔父道輿甫同年貢士交契猶兄弟視簿猶從子也於其别也惡得無言哉簿之大父艮堂翁宋嘉熙庚子以詩經貢越二十九年戊辰特恩對策授迪功郎尉饒之德興翁之伯子德剛甫簿之父也鹹淳丁卯以詩賦貢次年登進士科授迪功郎尉袁之萬載并轉從政郎一授福州監鎮一授吉州法曹值革命隐不複仕既而翁暨伯先逝簿之諸父仲叔季在須眉皓白儀觀甚偉俨如商山老人畫像至朔望深衣巍冠領羣子弟序列家庭接見賓友一如司馬文正公家範士大夫之家能存承平時禮法之餘風婁氏稱鄉邦第一當路為皇朝收拾遺逸道輿甫充濂泉石林兩書院長志淳亦以湖北亷訪使程公薦長南嶽書院簿注甯州教再注南康路教以至於今遂分縣寄夫石城贑之鄙邑地偏俗樸近年隸甯都州民苦於兩屬傥親臨之官又不憫恤之民無所倚矣簿世儒世宦恂恂慈祥薰沐聖賢之書講聞仁義之實蓋非一日潔身如秋霜之肅愛人如春陽之煦民其少瘳乎予不以居小官為簿之慊而以遇好官為民之幸有胡廉者石城士也簿其詢焉
送左縣尹序
宋初割撫州之南城縣置建昌近郭多石山岩險麤砺故其民俗剛毅士生其間其行往往峭峻介特蓋其形勢然也南城之東南鄙士民接壤析為新城縣其山獨奇秀明麗而民俗士習亦肖之宋三百年儒科相尚撫之縣五建昌之縣四九縣之中其八縣之登進士科者豈無長才異能而僅占第二人以下推新城縣有進士第一人謂人物之無關於山川形勢不可也宋亡儒科廢後四十年始複而士以善書服勤於翰林國史院者曆月九十則出仕與進士之高等同恩數渥矣然南士之得與斯選者厥惟艱哉貢舉初行時予于校文得一士曰饒樸新城人文工行淳良士也其明年試禮部報罷以特恩厠儒學教授選中予薦之於集賢充國子助教而未用也今承乏詞館又於史屬得一士曰左祥亦新城人才優守固良吏也新受承直郎廣州路香山縣尹而去予於是益信新城之山川多産英彥也夫其才之優也必能有裨益