題百思不解，經典上說三界唯心，可是我明明在人間，我的心哪裡會在天堂和地獄？”
無德禅師沒有正面回答他的問題，隻叫他去井裡打桶水來。
當水提到後，禅師指着那個水桶說：“天堂地獄都在那一桶水，你自己親自去看看吧！”
信徒聽了就依言專注地凝視桶裡的水，看了許久什麼也沒發現。
禅師突然走近，把他的頭壓進水裡，正當他喘不過氣來的，禅師就松手了。
信徒又驚又怒，責罵道：“你這壞心腸的禅師，把我壓進水桶裡，那種喘不過氣來痛苦和恐怖，簡直就像地獄一樣。
”
禅師毫不動怒，笑問道：“那你現在，感覺如何？”
“能自由地呼吸，感覺就像天堂一樣的快樂。
”
禅師叱喝道：“你從天堂地獄都來回走過了，為什麼不相信天堂地獄的存在？”
二、般若不在别處
從第一分的經文中，佛陀以穿衣吃飯，洗足敷座的庸言庸行，開顯般若的本地風光，因此才有第二分須菩提贊歎“稀有世尊”。
“稀有”有二種含義：一即佛陀以日用行事，示現般若在眼下眉端，不在别處。
二是須菩提自己終日走街過巷，不知向穿衣吃飯處領會，今日始悟，所以歎其“稀有”。
對于佛法全體大現于生活，我引用一則公案來說明。
趙州禅師非常重視生活的佛教，于生活中處處表現其家風，有人問佛法大意，他答：“吃粥去！”有人請示如何開悟，他答：“吃茶去！”有一位學僧多年始終未領得禅意，因此向趙州禅師請假。
“弟子前來參學，十有餘年，一直不蒙老師指導開示，今日想請假下山，到别處去參訪。
”
趙州禅師聽後，大驚道：“你怎麼可以如此冤枉我？從你來此，你每天拿茶來，我為你喝；你端飯來，我為你吃；你合掌我微笑；你禮拜我低頭，我哪裡沒有給你開示，給你指導？你怎可以昧着良心胡亂地誣賴我！”
一粥一茶即是禅心，語默動止又何嘗不含法味？趙州禅師不曾辜負學僧，可惜學僧蒙混度日，慧眼未開。
三、如來護念咐囑
經文中說，如來善于護念，善于咐囑，指的是什麼？佛陀四十九年說法的過程，可以用一首偈來表示。
華嚴最初三七日，阿含十二方等八；
二十二年般若談，法華涅槃共八載。
如來善護念諸菩薩，護念即指佛陀從演說《華嚴》以來，善于調伏愛護一切衆生。
依不同根機的衆生，分别演說了義不了義經。
“咐囑”就像世人把家業付與兒孫繼承，佛陀把法王家業囑咐弟子荷擔。
并且囑咐由小乘入大乘，勉勵