”，怎麼能照見真如本性的全體？
在探讨“住心降心”主題之前，應該對“我執”的愚癡知見先有一番認識。
《生經》裡我所鳥的寓言，可借為我們的龜鑒。
很久很久以前，有座大香山，滿山遍野長滿了各種藥草。
山裡住着一種鳥，名叫“我所鳥”。
每當春天藥果成熟時，上山采藥的人絡繹不絕。
這時，我所鳥總是悲傷地叫喚：“這山是我所有！這藥果是我所有啊！我的心實在痛苦，你們為什麼要來奪取我的所有？”
我所鳥晝夜頻頻呼喚，撲翅哀鳴要人止住，但是人們仍舊采撷不停。
這隻我所鳥嘶竭力盡，最後吐血身亡。
習題
1．佛陀為什麼不自說，而要等到須菩提勸請才說？
2．須菩提既然是“解空第一”，為什麼還需要這些胡跪、合掌等禮節？
3．如來的護念咐囑諸菩薩是什麼意思？
4．經文“應如是住，如是降伏其心”，這“如是”有什麼含意？
原典
善現啟請分第二①
時長老②須菩提③，在大衆中，即從座起，偏袒右肩④，右膝着地⑤，合掌⑥恭敬，而白佛言：“稀有⑦世尊！如來善護念諸菩薩⑧，善咐囑諸菩薩。
世尊！善男子，善女人，發阿耨多羅三藐三菩提⑨心，雲何應住？雲何降伏其心？”
佛言：“善哉！善哉！須菩提，如汝所說，如來善護念諸菩薩，善咐囑諸菩薩。
“汝今谛聽，當為汝說。
善男子，善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，應如是住，如是降伏其心。
”
“唯然，世尊！願樂欲聞。
”
注釋
①本分是叙述般若本體的妙用，原是不假他求，隻在平常生活裡面，弟子跟随在佛陀身邊數十年，一向不知佛陀的動靜去來，穿衣吃飯處，所含的般若妙趣，隻道與衆生一般。
解空第一的須菩提，是今般若會上的當機者，慧眼識破佛陀在生活中所含的般若妙趣，乃代表大衆，恭請佛陀說法。
從須菩提所發問的“如何使菩提心常住不退”“如何降伏妄念之心”，掘開了金剛般若的法源，使一切世間無量的衆生，同沾佛法的甘露，得大解脫。
②長老：指出家僧衆中，受戒年歲久、所證果位高、有智慧威德修行者之尊稱。
③須菩提：舍衛國鸠羅長者之子，在佛十大弟子之中最善解空理，被譽為解空第一。
他初生之時，家中所有的财寶，都忽然不見。
即請相師回來蔔卦。
相師說：“這是一個很可喜的事，貴子初生，室中财寶一切皆空，象征其為解空第一人，故取名‘空生’；這是大吉大利的事，他将來是不會為世間上名