。
”他交給弟子一顆藥丸，吩咐他說：“回到家裡服下這顆藥，你不久以後，會像一具屍體，但是腦筋清醒，你将聽到家人一切言行。
然後我會到你家裡，再讓你恢複清醒。
”
弟子依照師父的指示，吃了藥，躺在床上就像個死人，頓時家中一片哀号。
母親、妻子，和其他親人都伏在地上恸哭。
就在這時候他的師父走進屋裡，向他們說：“發生什麼事情？”
“這孩子死了。
”家人哀傷地回答。
他把一把脈，故作訝異地說：“不！他還沒有死。
我有藥能夠救活他。
”家人一聽，個個喜出望外，歡喜不已。
他的師父繼續說：“我先說明，要救活他，必須有一個人先服這藥的一部分，這孩子再将其餘服下。
不過這個人會死，這裡有這麼多愛他的親眷，像他的妻子、他的母親這麼傷心，當中一定有人願意為他的複活，服下這藥。
”
哭聲馬上停下來，衆人都不說話了。
母親說：“我們是個大家庭，要是我死了，誰來照顧這個家呢？”說完便低頭沉思不語。
哀歎命苦的妻子說：“我兩三個孩子年紀又小，如果我死了誰會照顧他們呢？”
弟子聽見親人的回答，一躍而起，向師父說：“我們走吧！”
生死無常誰也不肯替代，親眷愛侶，權勢财利，都帶不走，終日營營擾擾，費盡心機，不過是沙上建樓，一場黃粱夢。
就像《紅樓夢》所說：
陋室空堂，當年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場；蛛絲兒結滿雕梁，綠紗今又在蓬窗上。
說什麼脂正濃，粉正香，如何兩鬓又成霜？昨日黃土壟頭埋白骨，今宵紅绡帳底卧鴛鴦。
金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗；正歎他人命不長，哪知自己歸來喪？訓有方，保不定日後作強梁；擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！因嫌紗帽小，緻使鎖枷扛；昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長；亂哄哄，你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉；甚荒唐，到頭來，都為他人作嫁衣裳。
吾人被過去、現在、未來的妄心所枷鎖，三世流落街頭乞讨，不知己身寶冠璎珞披戴，原是光明熠熠，蒙塵的本尊，三身具足，福慧圓滿。
有個庵主念佛已經二十年，一直盼望能親見阿彌陀佛，印證自己的修行。
終于有一天晚上，夢見一位極樂世界的菩薩告訴他：“你對阿彌陀佛的虔誠已勝過一般人，因此，阿彌陀佛托我轉告你，明天他會親自拜訪你。
”
醒來後，庵主更歡喜虔誠地念佛。
他端坐在佛殿前，口中佛号不斷，恭候阿彌陀佛聖駕的來臨。
等了一天，太陽都下山了，阿彌陀佛始終沒有出現。
他開始懷疑，難道阿彌陀佛也會不守信用嗎？
這天晚上，他又見到昨夜夢中的菩薩。
他正準備抱怨阿彌陀佛不講信用時，菩薩先開口說道：
“你是怎麼了？阿彌陀佛今天見了你三次，你都不肯見他！”
庵主又驚又疑地回答：“我沒聽到阿彌陀佛駕到的通報啊！”
菩薩說：“你真是有眼如盲！阿彌陀佛第一次在早上出現，扮成乞丐，才走到門口，你就叫侍者趕走他。
”
“到了中午，阿彌陀佛又來了，他扮成一名女人，來到大殿，你連正眼都不瞧她一眼，她跟侍者通報說要見你，侍者說你從不接見女人！”
“到了傍晚，阿彌陀佛還是不死心，這次他扮成一條流浪狗，結果，一走近門口，就被知客僧用棒子吓走了！”
庵主說：“我真的不知道，那就是阿彌陀佛……”
我們有眼如盲，不識諸佛八十随形好，皆從救濟厄難的衆生，平等護念一切有情。
佛心，大悲心也，乞丐、女人、狗子，形色雖殊，佛性同體不二，諸佛學處，切忌從他覓，行者密行，當下即是，口和無诤，毀譽不動，護衆如己，忍辱承擔。
佛的五眼神通，我們原是無欠無餘，隻是不肯聽受信解如來所教，于五欲生渴愛，就像盛風猛火，沸騰的熱水，擾亂了本質的實相，怎能照見五蘊皆空，度盡一切苦厄？
習題
1．佛陀以五眼為例，有什麼特别的含意？
2．日常生活如何與佛感應道交？
3．佛陀為什麼能夠悉知無量無邊衆生的心念？
4．為什麼說過去心、現在心、未來心，了不可得？
原典
一體同觀分第十八①
“須菩提！于意雲何？如來有肉眼②不？”
“如是，世尊！如來有肉眼。
”③
“