不應該聽到一半離開。
所以呢，我們要注意這一點。
方才有一個中年人，一個女的，她姓黃，也皈依了，叫果濟(音)，她的先生姓黃，她自己本人姓戰。
這個人，苦得不得了。
怎麼樣苦呢？年紀輕輕的，她丈夫就走了。
有一個兒子呢，就生了一種癫狂的病，有的時候聽話，有的時候就不聽話，到現在還是這樣。
那麼她為什麼這樣子呢？就是因為做事有始無終。
你看見她聽經，在這兒不好好聽經，講話！講話，然後呢，又半路途中就走了，所以這就叫有始無終。
結婚之後，不能白頭偕老，半路途中，這個丈夫就跑了，不管她了。
她自己呢，雖然是非常地苦，但是她不知道這苦怎麼來的。
尤其最大的毛病，人家講佛法，她不相信！但是有法會呢，她還要去攪鬧，要去搞是搞非的，攪鬧道場。
因為這樣子，所以今生把丈夫死了，來生那更不知道怎麼樣了。
她發心是發一點，但是，供養三寶，她就罵三寶，一邊做功德一邊造罪業。
她的罪業比她功德大得幾千萬倍。
所以，我雖然就想救她，也沒有法子救得了。
我今天，這是我對你們大家講的，切記，切記不要像這樣子；要是這樣子的佛教徒，這叫佛教徒的敗類！ 什麼都覺得她是要争第一的，你說愚癡不愚癡？這個人哪，多少人都比你的知識高、學問深，哪一個不比你高尚？為什麼你公然要争第一，真是叫化子想要作皇帝。
叫化子，要飯的，想要作皇帝。
（弟子：哦！）嘿！你說這豈有此理呢！ 弟子：這個學問深的嗎？ 上人：學問哪，他就沒有什麼學問。
哪個學問也比他高，但是他要争第一。
現在因為先走
你知道嗎？嘿嘿！我頭一個走的！ 須菩提。
于意雲何。
可以身相見如來不。
不也。
世尊。
不可以身相得見如來。
何以故。
如來所說身相。
即非身相。
佛告須菩提。
凡所有相。
皆是虛妄。
若見諸相非相。
即見如來。
在上一段文，佛叫一聲須菩提，說：“菩薩但應如所教住。
”這個菩薩啊，應該依照我所教的這樣而修行，不要不守我所教的這