須菩提。
于意雲何。
若人滿三千大千世界七寶。
以用布施。
是人所得福德。
甯為多不。
須菩提言。
甚多。
世尊。
何以故。
是福德。
即非福德性。
是故如來說福德多。
若複有人。
于此經中。
受持乃至四句偈等。
為他人說。
其福勝彼。
何以故。
須菩提。
一切諸佛。
及諸佛阿耨多羅多三藐三菩提法。
皆從此經出。
須菩提。
所謂佛法者。
即非佛法。
這一段文是說的一切的佛和一切的佛法都從這一部經生出來。
“須菩提”：釋迦牟尼佛又叫一聲，須菩提。
“于意雲何”：說，在你的意思裡怎麼樣？我現在說一個例子。
什麼例子呢？就是假設有一個人，用滿三千大千世界這樣多的七寶，來作布施，“以用布施”。
這個福德多不多呢？這個人所得到的這種福德呀，是多，是不多呢？這是一個探問的口氣，詢問的口氣，問須菩提。
什麼叫“滿三千大千世界”呢？這一個須彌山、一個四大部洲。
四大部洲就是東勝神洲、南贍部洲、西牛賀洲、北俱盧洲：這叫四大部洲。
這四大部洲，就一個日月，這叫一個世界。
這一個世界集成一千個世界；一千個一個世界叫一個小千世界。
再集成一千個小千世界，這叫一個中千世界。
再集成一千個中千世界，這叫一個大千世界。
怎麼叫三千大千世界呢？因為一個小千、中千、大千，這三次說這個千，所以叫三千大千世界。
這三千大千世界就是三千多個日月、三千多個須彌山，不止三千！
這一個小千世界就是一千個日月；再加這一千個小千世界，這是一個中千世界；那麼再加一千個中千世界，這叫一個大千世界。
這三千大千世界就有無量諸佛國土啊，都在這裡包含着了。
所以，這三千大千世界就是，所有這個法界都在内了。
那麼這不過總起來，說是三千大千世界。
那麼其實或者多一點或者少一點，這沒有一定的。
所以，這個日月也就或者多過三千，或者稍為少一點這麼多。
因為法無定法，你不要執着一定是三千個。
不過這總而言之，是三千大千世界，這個世界。
這麼三千大千世界，裡邊所有的七寶，你說有多少？這七寶是什麼呢？就是金、銀、琉璃、玻璃、砗渠、赤珠、瑪瑙。
這麼多的七寶滿三千大千世界。
這個“滿”字，就是充滿的意思。
那麼充滿這三千大千世界，這個七寶有多少？這個數量，是太多