子，我們把釋迦牟尼佛當成老師，他引導我們走正道，走成佛之道。
在真如性海裡，佛陀與衆生是沒有差别的，甚而是一體的兩個方面。
佛陀不會發怒，見你沒信他，他就懲罰你，不會的。
他隻會以悲憫心對你說，你的苦痛要這樣解決，因為佛陀是過來人，他的經驗豐富，像慈父一樣地關照我們。
他不會因為你不敬重他而遠離你，他永遠和你在一起。
佛陀從不舍棄任何人，我們不管是什麼地位，佛都以平等的心态對待我們。
在佛的眼裡，我們都有很大的潛力，隻要我們努力，都可以成佛作祖。
佛陀的目的是要教導我們一種徹底自由解脫的方法。
二十五圓通
《楞嚴經》裡開顯了二十五圓通，有二十五個菩薩證得圓通。
圓通就是證得佛的境界，就是以各種方式、各種方法開悟後證得的理事圓通境界。
觀自在菩薩是耳根圓通，大勢至菩薩是念佛圓通，……，共有六塵、六根、六識、七大等二十五圓通。
楞嚴會上二十五聖之中，以觀世音菩薩的耳根圓通為最上，故稱為圓通尊、圓通大士。
我們從種種修行方法都可以證入圓通。
“方便有多門，歸元無二路”，條條大路通長安。
諸佛出現世間也是這樣子的，歸于一乘，證得佛果。
這是所說佛出世的因緣。
佛說到這裡以後，有一部分小乘根機人，就是以富樓那（他是說法第一）為首的五百弟子，當然舍利佛也在内，有所開解。
有所開解也就是說得到正真知見。
在開解之後，就痛悔過去不認識大法，不曉得一乘實相。
佛在這種情況下，就為以富樓那為首的五百弟子“授記”，就是預言弟子将來成佛，以何名号、何時劫、何土、住世多久等等懸記。
佛陀以一大事因緣出世，講經說法，利益衆生，并建立佛教團體，也就是清淨和合的僧團，傳布佛教，利益所有的生命。
所以我們要報答佛恩，努力學習佛法，護持佛教僧團，因為僧團是弘揚佛法、修持佛法的專門組織機構，是使佛法得以住持世間。
對于僧寶弘揚佛法的事要歡喜贊歎，要全力支持傳教事業，不要為僧寶的傳教事業設置障礙，那可是下地獄的罪過。