土。
此則緣促同促也。
二應身壽。
有量之無量。
如阿彌無量無邊阿僧祇劫。
大本雲。
聲聞緣覺。
智力共算。
計其壽命長遠之數。
不能窮盡知其限極。
法藏願雲。
設我壽有限量。
下至百千億那由他劫者。
不取正覺。
涅槃雲。
西方去此三十二恒河沙。
有無勝國。
其中莊嚴。
如安樂世界。
我于彼土。
出現于世。
大論雲。
釋迦文佛。
更有清淨國土。
如阿彌陀佛國。
餘處衆生好故。
佛壽應長。
楞嚴三昧經雲。
堅首菩薩問。
佛壽幾何。
佛令往東方。
過三萬二千佛土。
于莊嚴國。
問照明莊嚴自在王佛。
彼佛答雲。
如釋迦壽。
我亦如是。
汝欲知者。
我壽七百阿僧祇劫。
堅首回此白佛。
阿難雲。
彼佛乃是釋迦異名。
雖有齊限。
人天莫數。
此則緣長同長也。
三報身壽。
無量之有量。
金光明經。
四佛為信相菩薩說雲。
海滴山斤。
地塵空界。
可知其數。
無有能知如來壽者。
法華雲。
我成佛已來。
甚大久遠。
無量無邊百千萬億那由他阿僧祇劫。
四法身壽。
無量之無量。
涅槃經雲。
唯佛與佛。
其壽無量。
五法界身壽。
有量無量。
俱泯不立。
華嚴雲。
法界非有量。
亦複非無量。
牟尼已超越。
有量及無量。
光明有二。
一者智光。
二者身光。
大本明阿彌陀。
具足五智。
一佛菩提智。
二大乘廣智。
三不可稱智。
四不思議智。
五無等無倫最上勝智。
由此故有五種慧光。
緣照五教衆生法界也。
身光又二。
一常光。
無放不放。
如圓光百億三千界等。
二放光。
即眉間頂上口齒臍足之類。
行者當以真實智觀智光。
方便智觀身光。
佛亦三。
一本覺佛。
涅槃雲。
一切衆生即是佛。
如貧女舍寶。
力士額珠。
此則全覺全迷。
起信雲。
依此平等法身。
說名本覺。
下雲。
是心是佛。
二始覺佛。
依本覺内熏之力。
發心觀行修證。
此則覺而未盡者也。
故起信雲。
不覺心源故。
非究竟覺。
下雲。
是心作佛。
諸佛正遍知海。
從心想生。
于中又三。
一名字覺佛。
大悲經雲。
一稱佛名。
以是善根。
入涅槃界。
法華雲。
一稱南無佛。
皆已成佛道。
如須達聞名。
身毛皆豎。
下雲。
但聞佛名。
除無量劫生死之罪。
稱佛名故。
除八十億劫生死之罪。
起信雲。
凡夫人覺知前念起惡故。
能滅後念。
令其不起。
稱為名字覺也。
二相似覺佛。
楞嚴雲。
若衆生心。
憶佛念佛。
現前當來。
必定見佛。
去佛不遠。
二憶念深。
如是乃至從生至生。
同于形影。
不相乖異。
下雲。
汝等心想佛時。
是心即是三十二相。
八十随形。
起信雲。
二乘觀智。
初發意菩薩等。
覺于念異。
以舍粗分别。
執著相故。
名相似覺也。
三随分覺佛。
楞嚴雲。
心佛二同。
善得中道。
于大菩提。
已得通達。
覺通諸佛如來境界。
如是菩薩順行而至。
覺際入交。
下雲。
見無量壽佛者。
即見十方無量諸佛。
現前授記。
起信雲。
法身菩薩。
覺于念住。
以離分别粗念相故。
名随分覺也。
三究竟覺佛。
曆超十二位。
方盡妙覺道。
如十五夜月。
圓滿具足。
此則無所不覺者也。
起信雲。
菩薩地盡。
滿足方便。
一念相應。
覺心生起。
以覺心源故名究竟覺。
下雲。
佛法界身。
入一切衆生心想中。
今于三中。
究竟佛也。
經中詳十六觀。
獨舉第九者。
舉主該伴。
舉正攝依。
舉果徹因故。
經者。
梵語修多羅。
此雲契經。
契有二義。
一上契諸佛之理。
二下契衆生之機。
經複多義。
佛地開二。
一貫穿。
貫穿所說法也。
二攝持。
攝持所化生也。
此方四義。
一常。
三世不易也。
二法。
十方同軌也。
三徑。
古今共由也。
四典。
遠近尊守也。
若作對釋。
共有六義。
一能所對。
經字。
能诠也。
佛等。
所诠也。
亦名為教義對。
又名通别對。
經則總通諸部。
佛說等别局此本。
二自他對。
就所诠義中。
佛說。
自國本師也。
觀佛。
他土教主也。
亦名彼此對。
東西對。
三心境對。
亦名因果對。
就觀彼西土佛中。
觀字。
因也。
能緣心智也。
壽佛。
果也。
所緣理境也。
四名德對。
亦名同異對。
就果境中。
無量壽。
果德也。
獨自别有之号。
異乎餘佛者。
佛字。
果名也。
十号非唯自有。
同共餘佛者。
五一多對。
亦名揀顯對。
就異德中。
無量。
多也。
顯也。
顯功德多無量也。
壽字。
一也。
揀也。
單明壽命無量。
揀非光明。
音聲。
身相。
智慧。
方便。
教門無量也。
六智辨對。
亦名傳習對。
就說此東土佛中。
佛是能傳授人。
二智暢本懷故。
說是所受習法。
四辨說無礙故。
又以四法配之。
佛說。
教也。
觀。
行也。
無量壽。
理也。
佛。
果也。
則知此一題内。
人法雙标。
因果齊列。
下雲。
為說經首題名。
除卻千劫重惡。
若不義盡理圓。
豈得通為一部之總稱哉。
△十别解文義(二)
先略叙大意。
十别解文義者。
先略叙大意。
後詳解經文。
叙意中。
初明科判。
次釋疏式。
科判者。
一卷三分。
彌天高判。
第一序分。
先序此經通别之由緻也。
第二正宗分。
由緻既彰。
當根受法。
故次演一經所宗之正義也。
第三流通分。
正宗既陳。
務于利濟。
使現在當來。
弘傳不絕也。
又正宗中。
開為四分。
遠遵清涼。
近禀雲栖。
則信解行證。
是此經之宗歸。
為念佛三昧之終始也。
疏式者。
準賢家疏經。
式有四門。
初約教。
五教也。
二觀心。
三觀也。
三出果。
果證也。
四稱理。
谛理也。
始從如是我聞。
終至禮佛而退。
悉作四例。
而今偶一及者。
令人得意。
不俟繁文。
智者自能一一比知。
直指之名。
為此設耳。
上叙意竟。
次當詳解也。
△後詳解經文(三)。
初序分(二)。
先證信序。
如是我聞(至)文殊師利法王子而為上首。
如是。
指法辭。
如所說者。
皆是真實故。
我聞。
明授本。
我昔阿難。
親從佛聞故。
一時。
猶言當時。
說聽時多。
舉一該别也。
梵語佛陀。
秦言覺知。
自覺覺他。
先知知後義。
即本土化主釋迦佛也。
在。
住也。
梵語羅閱祇伽羅。
此雲王舍城。
駁足王與千王。
共立舍城。
都五山中。
為大國故。
亦雲摩竭提。
此雲不害。
無刑殺法故。
耆阇崛。
翻名鹫頭。
從形稱也。
亦雲靈鹫。
佛昔為鹫鳥。
于此山中。
孝養父母故。
山中者。
山有五峰。
東名象頭。
南名馬頭。
西名羊頭。
北名師子頭。
中名鹫頭。
山有五精舍。
一者。
天主穴山精舍。
二七葉穴山精舍。
三蛇神穴山精舍。
四少獨力山精舍。
五耆阇崛山精舍。
故雲阇崛山中。
此舉法主時處以證信也。
與者。
共義。
大者。
揀小。
道知用三。
大多勝故。
比丘者。
論釋有三。
一乞士。
乞食赀身。
乞法赀心也。
二怖魔。
出家離欲。
衆魔怖畏也。
三破惡。
見思惡業。
悉皆破滅也。
四人已上。
名和合衆。
事理無違。
如水乳耳。
千二百五十人者。
佛初成道。
度陳如五人。
次度三迦葉兄弟。
一優樓于火龍窟教徒五百。
二伽耶于象頭山教徒三百。
三那提于希連河教徒二百。
次度舍利目連。
各兼徒一百。
次度耶舍長者子等五十人。
經舉大數。
故減五人。
同時一處曰俱。
菩薩。
具雲菩提薩埵。
此雲覺有情。
廣覺一切有情故。
三萬二千。
數也。
文殊師利。
此雲妙德。
亦雲妙首。
又雲妙吉祥。
入法正位。
名法王子。
智德獨尊。
故為上首。
此列大小聽衆以證信也。
此六成就。
諸經通有。
亦名通序。
△次發起序(四)。
初阇王幽父。
爾時王舍大城有一太子(至)制諸群臣一不得往。
爾時。
顯佛正在王城說法。
揀非遊化諸國時也。
阿阇世者。
此雲未生怨。
胎時已于父王。
起怨害故。
或婆羅留支。
此雲折指。
生時王令撲之不死。
折一指故。
調達。
具雲提婆達多。
此雲天熱。
生時人天熱惱故。
亦雲天授。
從天乞授故。
自造三逆。
一推山壓佛。
石傷足指。
二蓮華色尼呵之。
拳打眼出。
三别構五法。
以誘五百新學。
謂斷肉。
斷鹽。
不受五味。
不受割截衣。
不居聚落邊寺。
破和合衆。
教他二逆。
一教王殺父。
二教王害母。
故稱為惡友。
随順教者。
調達教言。
我殺牟尼以作新佛。
汝殺頻娑以作新王。
阇王見其五通。
取天花食。
遂信其說。
行殺逆也。
頻婆娑羅。
此翻顔貌端正。
或雲色像殊妙。
亦曰模實。
影堅。
阿阇未生有怨。
幽因也。
随順惡教。
幽緣也。
重室制往。
幽法也。
收執閉置。
幽業也。
經初以幽父為發起者。
有二意。
一者。
頻婆昔于毗富羅山。
遊行獵鹿。
周遍無得。
唯見一仙。
生瞋惡心。
怒其逐去。
來左右殺之。
其仙臨終。
誓言為子。
還以心口而害于汝。
若不報怨。
不能禁人無辜加害故。
楞嚴謂怨害輪回。
食父母想。
如土枭破獍等類。
正此義也。
二者。
子若不逆。
必貪富貴。
終不能令聞法得果。
厭此娑婆苦故。
如此殺無明父。
利也大矣。
△次夫人往濟。
國太夫人名韋提希(至)得聞法故顔色和悅。
先往濟飯食也。
頻娑稱妻曰夫人。
阇王稱母曰太夫人。
韋提希。
此雲思惟。
聞佛正受。
善思惟故。
敬者。
頻娑常于佛所。
種諸善根故。
澡下。
外以淨妙漿麨密供。
表敬意也。
爾下。
次請求法食也。
初請應。
漱口。
求法須淨三業故。
遙禮。
佛有天眼通故。
目犍連。
此雲采菽氏。
名拘律陀。
無節樹也。
禱此樹神生故。
以友輔仁。
名為親友。
揀上惡友也。
慈則與法樂。
悲則拔怨苦。
經雲。
受此輪回。
由随殺盜淫故。
欲得菩提。
要除三惑。
故求授戒。
時下。
二赴感。
如鷹疾至。
神足通也。
八戒。
謂不殺。
不盜。
不淫。
不妄語。
不飲酒。
不着華香。
不觀伎樂。
不坐高床。
戒也。
及不過中食。
齋也。
名為八關戒齋。
富樓那。
翻滿慈。
或滿願。
諸弟子中。
說法第一。
故稱尊者。
知有妙辯。
令人法喜。
故遣為說。
法者。
善惡因果。
真妄斷證法也。
如下後。
快得充餐也。
飯食外赀色身。
法食内赀慧命。
故和悅。
次以往濟為發起者。
孝敬夫主。
是淨土因。
王命不濟。
淨業何從。
如提胃獻佛麨蜜。
佛與密成果記。
又維摩言。
法喜為妻者。
淨心以澡浴。
甘露法之食。
解脫味為漿。
既悅可其意。
乃發以道心。
莫非韋提希乎。
△三阇王幽母。
時阿阇世問守門者(至)閉置深宮不令複出。
初探父事實也。
先阇王探問。
次門人實答。
不可禁者。
太後位尊。
非如臣可禁約。
羅漢神通。
非重門能制止也。
沙門。
華言勤息。
勤修衆善。
息滅諸惡故。
時阿下。
二怒母欲害也。
向彼異謀謂之賊。
竊與飲食名賊伴。
違背我心稱為惡。
劍欲害母不害父者。
瞋其通信。
母亡父不存故。
不殺守門人者。
先未來禁婦女沙門故。
時有下。
三聽臣舍劍也。
初谏勸。
月光。
智謀如月故。
耆婆。
此雲能活。
昔精醫道能活他命故。
是阇王庶兄。
奈女所生子也。
初詣得叉屍羅國。
師于阿提梨。
學醫經七年。
其師與一籠。
及掘草之具。
令遍覓藥草。
後于貨柴人所。
一大束中。
見有一木。
光明徹照。
名為藥王。
對諸病人。
照出身心一切症候。
悉令除愈。
毗陀論。