漏福故。
是名善法。
法華經雲。
初善。
中善。
後善者。
初。
謂發善心時。
須是念念精進。
不生疑惑懈怠之心。
中。
謂常修一切善法。
令悟真性。
不着諸法相。
後。
謂即破善法。
直教一切善惡凡聖。
無取舍憎愛之心。
平常無事。
故雲。
即非善法。
是名善法。
蓋凡夫執惡。
聲聞着善。
若不離善法。
又落兩頭機。
豈為平等也。
古德雲。
了取平常心是道。
饑來吃飯困來眠。
又雲。
常平等心。
如地廣大。
妙觀察智。
如日光明。
體用及此。
是佛境界。
川禅師雲。
面上夾竹桃花。
肚裡侵天荊棘。
頌曰。
是惡非惡。
從善非善。
将逐符行。
兵随印轉。
有時獨立妙高峰。
卻來端坐閻王殿。
見盡人間祇點頭。
大悲手眼多方便。
○福智無比分第二十四
福智俱等虛空。
無物可比。
頌曰。
福智無邊豈度量。
人天路上福為強。
要離生死超三界。
惟誦金剛出世方。
須菩提若三千大千世界中(至)算數譬喻所不能及。
聚七寶布施。
如三千大千世界中。
須彌山王。
所得無量無邊福德。
此為住相布施。
終無解脫之期。
不如受持讀誦此經。
乃至四句偈等。
所得無住相。
淨妙功德。
勝前功德百千萬倍。
傅大士雲。
施寶河沙數。
惟成有漏因。
不如無我觀。
了妄乃名真。
川禅師雲。
千錐劄地。
不如鈍。
鍬一捺。
頌曰。
麒麟鸾鳳不成群。
尺璧寸珠那入市。
逐日之馬不并馳。
倚天長劍人難比。
乾坤不覆載。
劫火不能壞。
凜凜威光混太虛。
天上人間總不如。
咦。
○化無所化分第二十五
衆生性空。
雖化度衆生。
而實無所化。
頌曰。
自性衆生自性度。
癡人覓佛外邊求。
可憐拾翠拈紅客。
空在閻浮數日頭。
須菩提于意雲何(至)如來即有我人衆生壽者。
既雲。
是法平等。
無有高下。
雲何如來卻度衆生。
故偈雲。
平等真法界。
佛不度衆生。
以名共彼陰。
不離于法界。
名。
即衆生假名也。
陰。
即五陰實法也。
此假名實法。
皆即法衆。
故雲。
不離于法界。
既即法界。
凡聖一如。
故如來實無有衆生可度。
又雲。
謂諸衆生。
起無量無邊煩惱妄想。
于一切善惡凡聖等見。
有取舍分别之心。
迷情蓋覆菩提之性。
佛出于世。
教令覺悟。
降六賊。
斷三毒。
除人我。
若能了悟人法二空。
無諸妄念。
心常空寂。
湛然清淨。
更不留纖毫滞礙。
即是見性。
實無衆生可化度也。
石霜禅師雲。
休去。
歇去。
古廟香爐去。
枯木寒灰去。
一念萬年去。
如大死人去。
若能如此用心。
安有不成道也。
若有衆生如來度者。
即有我人衆生壽者。
謂此道。
人人具足。
個個圓成。
本來是佛。
與佛無異。
一切衆生。
皆是妄緣中現。
其實無有。
若言有衆生可度。
即着四相。
圓悟禅師雲。
赤肉團上。
人人古佛家風。
毗盧頂門。
處處祖師巴鼻。
若也恁麼返照。
凝然一段光明。
非色非心。
非内非外。
行棒也打他不着。
行喝。
也驚他不得。
真得淨裸裸。
赤灑灑。
是個無生法忍。
不退轉輪。
截斷兩頭。
歸家穩坐。
正當恁麼時。
不須他處覓。
祇此是西方。
傅大士雲。
夜夜抱佛眠。
朝朝還共起。
起坐鎮相随。
語默同居止。
纖毫不相離。
如身影相似。
欲識佛去處。
隻這語聲是。
衆生但為業障深重。
與佛有殊。
若能回光返照。
一刀兩段。
即便見自性也。
若不因佛經教。
一切衆生。
無因自悟。
憑何修行。
得至佛地。
此是如來無所得心。
故雲。
若有衆生如來度者。
即有我人衆生壽者相也。
川禅師雲。
春蘭秋菊。
各自馨香。
頌曰。
生下東南七步行。
人人鼻直兩眉橫。
哆和悲喜皆相似。
那時誰敢問慈親。
還記得在麼。
須菩提如來說有我者(至)如來說即非凡夫。
如來既無我人等相。
雲何有時稱我。
須知對所度衆生。
假名說我耳。
謂有我者。
即是凡夫。
非我者。
随處作主。
應用無方。
故雲。
凡是佛因。
佛是凡果。
境界經雲。
三世諸佛皆無所有。
唯有自心。
既明因果無差。
乃知心外無法。
二乘之人。
執有我相。
欲離生死。
而求涅槃。
欲舍煩惱。
而求滅度。
是舍一邊。
不了中道。
乃同凡夫行也。
即非凡夫者。
一念清淨。
非凡非佛。
故雲。
即非凡夫。
凡夫亦空。
迷者妄執。
但無執着。
即一切清淨耳。
川禅師雲。
前念衆生後念佛。
佛與衆生是何物。
頌曰。
不現三頭六臂。
卻能拈匙放箸。
有時醉酒罵人。
忽爾燒香作禮。
手把破沙盆。
身披錦羅绮。
做模打樣百千般。
蓦鼻牽來祇是你。
嗄。
○法身非相分第二十六
如來清淨法身。
非屬形相。
頌曰。
三十二相黃金殿。
八十随形璎珞衣。
觑破如來真面目。
元将黃葉止嬰啼。
須菩提于意雲何(至)以三十二相觀如來。
空生疑謂衆生是有。
可化成聖。
法身不無。
可以妙相而見之也。
川禅師雲。
錯。
頌曰。
泥塑木雕兼彩??堆青抹綠更妝金。
若将此是如來相。
笑殺南無觀世音。
佛言須菩提若以三十二相(至)爾時世尊而說偈言。
三十二相者。
應身相也。
觀如來者。
觀法身如來也。
善現初謂應身相好。
從法身流出。
若見相好。
即見法身。
故答以如是如是。
佛恐善現于應身取着。
不達法體。
又以轉輪聖王為難。
謂輪王雖具三十二相豈同如來法身。
故不應以相好觀如來也。
又雲。
未達我人衆生壽者四相。
即是心有生滅。
生滅即是轉輪義。
王者。
心也。
雖修三十二淨行。
生滅心轉多。
終不契清淨本心。
與如來有别耳。
川禅師雲。
錯。
頌曰。
有相身中無相身。
金香爐下鐵昆侖。
頭頭盡是吾家物。
何必靈山問世尊。
如王秉劍。
若以色見我以音聲求我是人行邪道不能見如來。
言我者。
此是法身真常淨我。
非色非聲。
無形無狀。
不可以心思。
不可以識識。
若以色見聲求。
心遊理外。
皆名邪見。
不見法身。
肇法師雲。
所謂諸相煥目而非形。
八音盈耳而非聲。
應化非真佛。
亦非說法者。
法體清淨。
猶若虛空。
無有染礙。
不落一切塵境。
今且略舉聲色耳。
又雲。
音聲色相。
本自心生。
分别之心。
皆落邪道。
若能見無所見。
聞無所聞。
知無所知。
證無所證。
體此妙理。
方見如來。
傅大士雲。
涅槃含四德。
惟我契真常。
齊名八自在。
獨我最靈長。
非色非身相。
心識豈能量。
看時不可見。
悟理則形彰。
川禅師雲。
直饒不作聲求色見。
亦未夢見如來在且道如何得見。
不審不審。
頌曰。
見色聞聲世本常。
一重雪上一重霜。
君今要見黃頭老。
走人摩耶腹内藏。
咦。
此語三十年後。
擲地有金聲在。
○無斷無滅分第二十七
依空即落空。
無生斷滅之見。
頌曰。
這點靈光亘古今。
幾回高顯幾回沉。
蓦然摸着衣中寶。
呀地一聲更不尋。
須菩提汝若作是念(至)于法不說斷滅相。
如來不以具足相故者。
佛恐須菩提落斷滅見。
是故令離兩邊。
然性含萬法。
本自具足。
應用遍知。
一即一切。
一切即一。
去來自由。
無所挂礙。
此法上至諸佛。
下至含識。
本無欠少。
是名具足相也。
說諸法斷滅。
莫作是念者。
諸法性空。
空即是常。
是故不斷不滅若作念。
雲無相而有道心者。
是斷一切行。
滅一切法。
此非中道也。
又雲。
若作有相觀。
即是一邊見。
若不作有相觀。
即是斷滅法。
故知真如法性。
不是有。
不是無。
湛然不動。
觀與不觀。
皆是生滅。
故雲。
莫作是念也。
于法不說斷滅相。
謂見性之人。
自當窮究此理。
若人空心靜坐。
百無所思。
以為究竟。
即着空相。
斷滅諸相。
晁太傅雲。
諸佛說空法。
為治于有故。
若複著于空。
諸佛所不化。
故雲。
大士體空而進德。
凡夫說空而退善。
當知有為。
是無為之體。
無為。
是有為之用也。
川禅師雲。
剪不齊兮理還亂。
拽起頭來割不斷。
頌曰。
不知誰解巧安排。
捏聚依前又放開。
莫謂如來成斷滅。
一聲還續一聲來。
○不受不貪分第二十八
不受者。
縱有向甚麼處着。
不貪者。
愛欲之念不生。
頌曰。
寶聚恒河世界中。
一毫不受樂心空。
春敷萬卉青紅紫。
俄頃峥嵘不見蹤。
須菩提若菩薩以滿恒河(至)勝前菩薩所得功德。
知一切法無我。
謂一切萬法。
本來不生。
本來無我相。
所得福德。
即非七寶布施等福所能比也。
得成于忍者。
既知人法無我。
則二執不生。
成無生忍。
此乃勝前七寶布施菩薩。
夫萬法本來無性。
皆因自己之所顯發耳。
如眼對色謂之見。
耳對聲謂之聞。
見聞是根。
色聲是塵。
色聲未對之時。
我性常見常聞。
未曾暫滅。
色聲相對之時。
我性未嘗暫生。
此是菩薩了悟真性。
活鱍鱍地。
洞然同于太虛。
所以不曾生滅。
凡夫即被妄心所覆。
随六塵轉。
即有生滅。
故塵起即心起。
塵滅即心滅。
不知所起滅心。
皆是妄念也。
若見六塵。
起滅不生。
即是菩提。
川禅師雲。
耳聽如聾。
口說如啞。
頌曰。
馬下人因馬上君。
有高有下有疏親。
一朝馬死人歸去。
親者如同陌路人。
隻是舊時人。
改卻舊時行履處。
須菩提以諸菩薩不受福德故(至)故說不受福德。
不貪世間福德果報。
謂之不受。
又雲。
菩薩所作福德。
不為自己。
止欲利益一切衆生。
此是無所住心。
即無貪着。
故雲。
不受福德。
川禅師雲。
裙無腰。
褲無口。
頌曰。
似水如雲一夢身。
不知此外更何親。
個中不許容他物。
分付黃梅路上人。
○威儀寂靜分第二十九
四威儀中。
法身如如不動。
本來靜寂。
頌曰。
坐卧經行腳自擡。
登山涉水混塵埃。
看他下足分明處。
踏碎虛空無去來。
須菩提若有人言(至)亦無所去故名如來。
如來清淨法身。
遍滿虛空世界。
本無形相。
其現千百億身。
乃随衆生業緣而有。
如鏡中像。
其實法身。
元無生滅。
豈有去來。
故不知其何所從來。
亦不知其何所從去。
華嚴經雲。
上覺無來處。
去亦無所從。
清淨妙色身。
神力故顯現。
圓覺經雲。
雲駛月運。
舟行岸移。
蓋謂月未嘗運。
岸未嘗移。
真如體性。
未嘗作止任滅。
皆人謬見耳。
又雲。
知色聲起時。
即知從何而來。
知色聲滅時。
即知從何而去。
故色聲香味觸法。
自有起滅。
我心湛然。
豈有去來生滅相耶。
寂而常照。
照而