須菩提以要言之(至)為發最上乘者說。 明此法門所有功德。過心境界。故不可以心思。過言境界。故不可以口議。若人于此經典。了悟人法二空。深明實相。功德廣大。即同佛心。無有邊際。不可稱量也。為發大乘者說。謂智慧廣大。能見自性。色空俱遣。不着二邊。二邊既無。即無中道可立。不染萬境。即是大乘菩薩所行之道。為發最上乘者說。謂不見垢穢可厭。不見清淨可求。無遣可遣。亦不言無遣。無住不住。亦不言無住。心量廣大。廓若虛空。無有邊際。即是最上乘諸佛地位也。黃檗雲。如來現世。欲說一乘真法。則衆生不信興謗。沒于苦海。若都不說。則堕悭貪。不為衆生普舍妙道。遂談方便。說有三乘。乘有大小。得有淺深。皆非定法。故雲。唯有一乘道。餘二則非真也。川禅師雲。如斬一握絲。一刀一切斷。頌曰。一拳打倒化城關。一腳趯翻玄妙棋。南北東西信步行。休覓大悲觀自在。大乘說。最上說。一棒一條痕。一掌
《金剛經補注》 金剛經補注，二卷，明韓岩集解，程衷懋補注，查應光序（前缺）。