宋源清述 法華十妙不二門示珠指卷上 丹丘沙門源清述 法王髻珠,靈山解賜,智者得已,轉示餘人。人有不見者,荊溪師指之令見,猶有不能随指而觀者,故餘今複指其指焉。 初釋題。 法華十妙不二門(出釋簽第六卷。蓋然師搜括十妙大旨,直申開顯一理,示所诠極緻,故自立此名耳。)初七字題荊溪禅師依玄示立,下注三十二字,後錄出人示文辨意也。 初略釋。法華者,所宗之經也。具雲妙法(法也)蓮華(喻也)經,今略雲爾,如玄義備解。十妙者,标今所依,乃迹中十妙也。不二門者,自今所述,謂法體圓妙之門也。有本題妙法蓮華經本迹十妙不二門,或法華本迹不二門,或本迹十妙不二門,或但稱本迹者,并後人增損,今所不用。(下問
《法華十妙不二門示珠指》 法華十妙不二門示珠指,二卷,宋源清述并簡序後序,附日本議宋國新書考。