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卷第二十九(律字号)

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且數千言。

    奘數目。

    童子及基誦畢。

    绐之曰。

    此古書耳。

    令西域童子覆誦。

    不差一字。

    宗大怒。

    以基竊古書诳己。

    将殺之。

    奘就丐出家。

    基曰。

    聽我禦葷晚膳。

    則可。

    不然。

    甯伏劍死。

    奘許之。

    遂從入道。

    善大小乘。

    永徽五年。

    高宗特旨。

    度基為大僧。

    入大慈恩寺。

    參譯經正義。

    基乃從奘。

    受瑜伽唯識宗旨。

    着論凡百部。

    時号百本論師。

    然性豪侈。

    每出必治三車。

    亦号三車法師。

     (丁巳)牛頭山法融禅師入寂(四祖信旁出法嗣) 法融。

    住牛頭山。

    大行法道。

    邑宰蕭元善。

    請融住建初寺。

    辭不克。

    乃命弟子智岩。

    付囑法印。

    令以次傳受。

    将下山。

    謂衆曰。

    吾不複踐此山矣。

    時鳥獸哀号。

    踰月不止。

    庵前有四大桐樹。

    仲夏之月。

    忽然凋落。

    顯慶三年閏正月二十三日。

    不疾而逝。

     ○千歲寶掌和尚入寂(初祖達磨旁出法嗣) 寶掌。

    晚居浦江寶岩。

    與玄朗友善。

    每通問。

    掌遣白犬馳書。

    朗以青猿回使。

    顯慶二年正旦。

    掌自塑一像。

    至九日成。

    謂門人慧雲曰。

    此肖誰。

    曰與和尚無異。

    即澡浴易衣趺坐。

    謂雲曰。

    吾住世已一千七十二年。

    今将謝世。

    聽吾偈曰。

    本來無生死。

    今亦示生死。

    吾得去住心。

    他生複來此。

    又囑曰。

    吾滅後六十年。

    有僧來取吾骨。

    勿拒。

    言訖而逝。

    入滅五十四年。

    有刺浮長老。

    自雲門至塔所。

    禮曰。

    冀塔洞開。

    少選塔戶果啟。

    其骨連環若黃金。

    浮即持往秦望山。

    建窣堵波。

    奉藏。

    周丁卯至唐丁巳。

    實一千七十二年。

    其在此土。

    四百餘歲。

     (辛酉)五祖弘忍傳法惠能 惠能。

    家貧。

    采樵供母。

    一日負薪過市中。

    聞客讀金剛經。

    悚然問其客曰。

    此何法也。

    曰此名金剛經。

    得於黃梅忍大師。

    能遽告其母。

    以為法尋師之意。

    直抵韶州。

    遇高行土劉志略。

    結為交友。

    尼無盡藏者。

    即志略之姑。

    嘗讀涅盤經。

    能為解說其義。

    尼遂執卷問字。

    能曰。

    字即不識。

    義即請問。

    尼曰。

    字尚不識。

    曷能會義。

    能曰。

    諸佛妙理。

    非關文字。

    尼驚異之。

    遍告四衆。

    請居寶林寺。

    一日忽自念曰。

    我求大法。

    止此何為。

    遂棄之。

    龍朔元年。

    抵黃梅參弘忍。

    忍問。

    汝自何來。

    曰嶺南。

    曰欲求何為。

    曰惟求作佛。

    曰嶺南人無佛性。

    若為得佛。

    曰人有南北。

    佛性無南北。

    忍知其異。

    乃诃曰。

    着槽廠去。

    能禮足而退。

    便入碓坊。

    服勞杵臼。

    經八月。

    忍知付法時至。

    告衆曰。

    正法難解。

    不可徒記。

    吾言汝等各自随意述一偈。

    若語意冥符。

    則衣法皆付。

    時會下七百餘衆神秀居第一座。

    學通内外。

    衆所宗仰。

    秀亦自負。

    無出其右者。

    不複思惟。

    乃於廊壁。

    書一偈曰。

    身是菩提樹。

    心如明鏡台。

    時時勤拂拭。

    勿使惹塵埃。

    忍因經行見偈。

    心知秀所述贊曰。

    後代依此修行。

    亦得勝果。

    衆聆此語。

    人各諷誦。

    能在碓坊。

    聞偈乃問同學。

    此誰為之。

    曰和尚将欲付法。

    各令述偈。

    此乃秀上座所為。

    能曰。

    美則美矣。

    了則未了。

    同學不答。

    相視而笑。

    能至夜。

    密告一童子。

    引至廊下。

    能自秉燭。

    令童子於秀偈之側寫一偈曰。

    菩提本無樹。

    明鏡亦非台。

    本來無一物。

    何處惹塵埃。

    忍見曰。

    此是誰作。

    亦未見性。

    衆聞忍語。

    遂不之顧逮。

    忍詣碓坊。

    問曰。

    米白也未。

    曰白也。

    未有篩。

    忍以杖三擊其碓。

    能便三鼓入室。

    忍用袈裟遮圍。

    不令人見。

    告曰。

    諸佛出世。

    為一大事。

    随機大小。

    而引導之。

    遂有三乘頓漸等法。

    以為教門。

    然以無上微妙秘密圓明真實正法眼藏。

    付於迦葉。

    展轉傳授。

    以至於吾。

    吾今授汝。

    并所傳袈裟。

    汝善護持。

    無令斷絕。

    聽吾偈曰。

    有情來下種。

    因地果還生。

    無情既無種。

    無性亦無生。

    能受畢。

    乃曰。

    法則既授。

    衣付何人。

    曰昔達磨初至。

    人未知信。

    故傳衣以明得法。

    今信心已熟。

    衣乃争端。

    止於汝身。

    不複傳也。

    且當達隐。

    俟時行化。

    所謂受衣之人。

    命如懸絲。

    曰當隐何所。

    曰逢懷則止。

    遇會且藏。

    能禮足已。

    捧衣而出。

    是夜南邁。

    衆皆莫知。

    忍自是不上堂。

    凡三日。

    衆怪問忍曰。

    吾道行矣。

    複問。

    衣法誰得。

    曰能者得。

    於是衆議。

    盧行者名能。

    即複奔逐○能南行。

    至大庾嶺。

    有僧道明。

    嘗為四品将軍。

    同數百人。

    來欲奪衣缽。

    明先趂及。

    能擲衣缽於石曰。

    此衣表信。

    可力争耶。

    明舉衣缽。

    不能動。

    乃曰。

    我為法來。

    不為衣來。

    能曰。

    汝既為法來。

    可屏息諸緣。

    勿生一念。

    吾為汝說。

    明良久。

    能曰。

    不思善。

    不思惡。

    正與麼時那個。

    是明上座本來面目。

    明言下大悟。

    複問。

    上來密語密意外。

    還更有密意旨。

    否。

    能曰。

    與汝說者。

    即非密也。

    汝若返照密在汝邊。

    曰某雖在黃梅。

    實未省自己面目。

    今蒙指示。

    如人飲水。

    冷暖自知。

    今行者即某師也。

    能曰。

    汝若如是。

    吾與汝同師黃梅。

    善自護持。

    明又問。

    某今向甚處去。

    能曰。

    逢袁則止。

    遇蒙則居。

    明禮辭還。

    至嶺下謂衆曰。

    向陟崔巍。

    杳無蹤迹。

    當别道尋之趂。

    衆遂散後。

    明居袁州蒙山。

    明姓陳。

     (壬戌)善導大師示生淨土 善導。

    端以淨土化人。

    龍朔二年。

    忽謂人曰。

    此身可厭。

    吾将西歸。

    乃登柳樹。

    向西祝曰。

    願佛接我。

    菩薩助我。

    令我不失正念。

    得生安養。

    言已。

    投身而逝。

    唐高宗知其念佛口出光明。

    舍身精至。

    賜其寺額。

    号曰光明○僧懷感。

    居長安千福寺。

    入善導念佛道場。

    三七日不睹靈瑞。

    自恨障深。

    欲絕食畢命。

    善導不許。

    隻勸令精虔。

    三載感如所教。

    後見佛金色玉毫。

    得念佛三昧。

    制決疑論七卷。

    臨終合掌雲。

    佛來迎我。

    遂逝。

     佛祖綱目卷第二十九
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