耽著斯文久來誤我。
豈于今日而誤他哉。
譬乎令餐鸩毒指徑險途。
其未可也。
廢正業習傍功。
聖開上品耽成大過。
己所不欲勿施他矣。
門徒稱善而退。
其說文及字書之流。
幸蒙曲賜。
乃垂誨曰。
汝略披經史。
文字薄識。
宜可欽情勝典勿著斯累。
将欲終時先告門人曰。
吾三數日定當去矣。
然于終際必抱掃帚而亡。
我之餘骸當遺廣澤。
後于晨朝俯臨清澗。
蕭條白楊之下。
彷徨綠篠之側。
孑然獨坐執彗而終。
門人慧力禅師。
侵明就谒。
怪聲寂爾。
乃将手親附。
但見熱氣沖頭足手俱冷。
遂便大哭四遠鹹集。
于時法侶悲啼。
若金河之流血灑地。
俗徒号恸。
等玉嶺之摧碎明珠。
傷道樹之早凋。
歎法舟之遽沒。
窆于寺之西園。
春秋六十三矣。
身亡之後。
緣身資。
具但有三衣及故鞋履二兩并随宜卧具而已。
法師亡日。
淨年十二矣。
大象既去無所依投。
遂棄外書欽情内典。
十四得沾缁侶。
十八拟向西天。
至三十七方遂所願。
淨來日就墓辭禮。
于時已霜林半拱宿草填茔。
神道雖疏。
展如在之敬。
周環企望。
述遠涉之心。
冀福利于幽靈。
報慈顔之厚德矣。
禅師則專意律儀澄心定潋。
晝夜勤六時而不倦。
旦夕引四輩而忘疲。
可謂處亂非諠鬧而逾靜。
道俗鹹委非曲親也。
誦法華經六十餘載每日一周。
計二萬餘遍。
縱經隋季版蕩逐命波遷。
然此契心曾無有廢。
現得六根清善四大平和。
六十年中了無他疾。
每俯澗誦經。
便有靈禽萃止。
堂隅轉讀。
則感鳴雞就聽。
善緣情體音律。
尤精草隸唱導無盡。
雖不存心外典。
而天縱其然。
所造六度頌。
及發願文。
并書于土窟寺燈台矣。
乃虔心潔淨寫法華經。
極铨名手盡其上施。
含香吐氣清淨洗浴。
忽于經上爰感舍利。
經成乃帖以金字。
共銀鈎而合彩。
盛之寶函。
與玉軸。
而交映。
駕幸太山。
天皇知委請。
将入内供養。
斯二師者。
即是繼踵先聖朗禅師之後也。
朗禅師乃現生二秦之時。
揚聲五衆之表。
分身受供。
身流供者之門。
随事導機。
事惬機情之願。
但為化超物外。
故以神通而命寺焉。
神德難思。
廣如别傳所載。
當是時也君王稽首僚庶虔心。
初欲造寺。
創入則見虎叫北川。
将出複聞馬鳴南谷。
天井汲水而不減天倉去米而随平。
雖神迹久湮。
而餘風未殄。
及親教二師。
并餘住持大德明德禅師等。
并可謂善閑律意妙體經心。
燒指焚肌曾無此教。
門徒訓匠制不許為。
并是親承固非傳說。
又複詳觀往哲側聽前規。
自白馬停辔之初。
青象挂鞍之後。
騰蘭啟曜。
作神州之日月。
會顯垂則。
為天府之津梁。
安遠則虎踞于江漢之南。
休勵乃鷹揚于河濟之北。
法徒紹繼慧潋猶清。
俗士贊稱芳塵靡歇。
曾未聞遣行燒指。
亦不見令使焚身。
規鏡目前智者詳悉。
又禅師每于閑夜見悲龆丱曲申進誘。
或調言于黃葉。
令蠲憶母之憂。
或喻說于烏禽。
希懷報養之德。
汝可務紹隆三寶令使不絕莫縱心于百氏而虛棄一生。
既而童年十歲。
但領其言而未閑深旨。
每至五更就室參請。
禅師必将慈手賜撫弱肩。
實如慈母之育赤子。
或餐甘膳多辍味見贻。
但有取求無違所請。
法師乃恩勵父嚴。
禅師則慈申母愛。
天性之重誠無以加。
及至年滿進具。
還以禅師為和上。
既受戒已。
忽于清夜行道之際。
燒香垂涕而申誨曰。
大聖久已涅槃。
法教訛替。
人多樂受少有持者。
汝但堅心重禁。
莫犯初篇。
餘有罪愆設令犯者。
吾當代汝入地獄受之。
燒指燒身不應為也。
進奉旨日幸蒙慈悲。
賜以聖戒随力竭志。
敢有虧違雖于小罪有懷大懼。
于是五稔之間精求律典。
砺律師之文疏。
頗議幽深。
宣律師之鈔述。
竊談中旨。
既識持犯。
師乃令講一遍。
方聽大經。
乞食一餐長坐不卧。
雖山寺村遙。
亦未曾有廢。
每想大師慈訓。
不覺流淚何從。
方驗菩薩之恩濟苦類。
投炎熾之大火。
長者之悲念窮子。
窺迮隘之小門。
固非是謬。
每親承足下不行遠聽。
便賜告曰。
我目下且有餘人給侍。
勿廢聽讀而空住于此。
乃杖錫東魏。
頗沉心于對法。
攝論。
負笈西京。
方閱想于俱舍唯識。
來日從京重歸故裡。
親請大師曰。
尊既年老情希遠遊。
追覽未聞冀有弘益。
未敢自決。
師乃流誨曰。
爾為大緣時不可再。
激于義理豈懷私戀。
吾脫存也見爾傳燈。
宜即可行勿事留顧。
觀禮聖蹤我實随喜。
紹隆事重爾無間然。
既奉慈聽難違上命。
遂以鹹亨二年十一月。
附舶廣州舉帆南海。
緣曆諸國振錫西天。
至鹹亨四年二月八日。
方達耽摩立底國。
即東印度之海口也。
停至五月。
逐伴西征。
至那爛陀及金剛座。
遂乃周禮聖蹤旋之佛誓耳。
可謂大善知識能全梵行。
調禦誠教斯豈爽欤。
大師乃應物挺生。
為代模範親自提獎以至成人。
若海槎之遇将一目。
即生津之幸會二師也。
夫以小善小惠。
尚播美于弦歌。
況大智大恩。
而不傳于文贊。
雲爾。
令哉父母 曠劫相持 粵我龆龀
攜就明師 童年尚小 辍愛抽悲
學而時習 杖德箴規 俦命兩曜
比德雙儀 砺我慧锷 長我法肌
提攜鞠育 親誨忘疲 中宵廢寝
日旰停饑 上德不德 遠而莫知
埋光岱嶺 蘊德齊涯 洋洋慧海
郁郁禅枝 文藻粲粲 定彩曦曦
磨而不磷 涅而不缁 坐遷表異
雞聽彰奇 年在弱歲 一留一遺
所有福業 并用熏資 酬恩死别
報德生離
願在在遭會而延慶 代代奉訓以成褫
積義利乎同嶽 委淨定也如池
冀龍花之初會 聽慈氏之玄漪 遍四生而運想 滿三大之長隻
恐聞者以為憑虛。
聊疏法師之所制。
大師曾因二月十五日。
法俗鹹詣南山朗公聖迹之所。
觀天倉天井之異。
禮靈龛靈廟之奇。
不遠千裡盛興供養。
于時齊王下文學。
悉萃于此。
俱懷筆海并擅文峰。
各競囊錐鹹矜匮玉。
欲詠朗公之廟像共。
推法師以為先作。
師乃不讓當仁。
江池先溢援翰寫壁。
曾不停毫。
走筆成篇了無加點詩曰。
上聖光茂烈。
英猷暢溟海。
空谷自栖遲。
榮命虛相待。
萬古山川曠。
千年人代改。
真識了無生。
徒見丹青在。
諸文士既睹法師之制。
俱懷内恧之心。
或閣筆于松枝。
或投硯于岩曲。
佥曰。
西施顯貌。
嫫母何顔。
才子如林。
竟無一和耳。
所餘文章具如别集。
義淨敬白大周諸大德。
或曾聽受虛筵。
或咨論法義。
或相知弱冠。
或通懷中年。
鹹悉大者和南。
小者千萬。
所列四十條。
論要略事。
凡此所錄。
并是西方師資現行。
著在聖言。
非是私意。
夫命等逝川朝不謀夕。
恐難面叙緻此先陳。
有暇時尋幸昭遠意。
斯依薩婆多。
非餘部矣。
重曰。
敬陳令則。
恢乎大猷。
鹹依聖教。
豈曰情求。
恐難面谒。
寄此先酬。
幸願擊轅不棄。
刍荛見收。
追蹤百代。
播美千秋。
實望齊鹫峰于少室。
并王舍于神州。
南海寄歸内法傳卷第四