性量也。
一切狂亂一切匆忙等者。
業識不思議變态也。
或智或愚。
或闡提或五逆或歸三寶或邪識邪學。
或懶惰或遊戲。
或博奕。
或狩獵漁獵。
一切吉事不吉事等者。
業識不思議顯密三昧也。
梵王劫石可盡。
□于□業識功能未□或年月日時有限。
于有情數者。
無限也。
悉業識之不思議變也。
梵王若直說業識之自體者。
其諸佛應世之法說者。
悉屬戲論。
梵王。
如諸佛出世者。
雖不如衆生妄所引。
同是業識衆同分也。
當知其應世之際。
如三乘十二分教者業識之正知見也。
或說事如或說理如。
分别智愚。
接三根等者。
業識之自性悉檀也。
或示托胎□□□□□□□身等者。
業識之不思議□□體也。
諸佛不生而生不滅而滅者。
業識不思議隐顯之相也。
佛常生此三昧王三昧者。
業識自住性德也。
佛三乘權實種種異方便。
無量戒定慧等者。
業識法門無源海之中之微塵許之說相也。
諸佛出無量光明。
而化一切衆生。
于自土他土。
現不思議境界等者。
即業識之不思議大用也。
佛身應物無量身等者。
業識無相真實相之所應也。
諸佛應世之相。
其有顯有密。
有權有實。
大小等說者以有業識之自性粗細淺深之德。
可規不可規真俗差合之不思議聖谛也。
諸佛念處四神足五根五力七覺八聖道說者。
于業識自性。
而有區分相故。
諸佛之智一而一切智等者。
業識之不思議靈覺智也。
何以證焉者。
以一切凡夫一切有識。
或時正智或時不正智。
出于其不意故。
謂此無性智。
又謂不昧靈智。
又謂諸佛無上智。
又謂五佛五智。
又謂四佛知之智。
又謂諸正遍知覺之智也。
一切所有。
塵塵法法。
有情非情。
覺知不覺知。
有相無相等者。
此靈覺智之相也梵至夫諸佛說法。
外不放入。
内不放出者。
因業識摩诃衍之無表智也。
諸佛者一切衆生之所為。
無不為無不知者。
以有業識不思議解脫之智用故。
又諸佛常驅魔外者。
渠常以說常性故。
一切衆生心見颠倒者。
因業識無性知故。
以無别一法可說理故。
一切諸佛化盡後入滅者。
業識自體本寂故。
一切有非情念念生滅。
少時不留者。
業識自性無常故。
諸佛有甚深不可思議功德者。
依業識自爾之性德也。
梵王欲見業識之相貌者。
須見衆生無常相。
欲見諸佛相好者。
當見業識之自性。
梵王捍一塵拔一毛。
足動法界。
引他土令自土。
移此置于彼界。
等分抹須彌。
挹四大海。
移置地獄于他土。
或修羅遮日月光。
或吞盡鹹海于一口。
妙用恒沙。
□□□界一步□□道□□神奇身上出水。
身下出火等之神奇。
或現大身滿虛空等。
或現小身入藕絲孔裡。
如是等之事。
千變萬化。
盡無不因此業識不思識境界也。
梵王法界無邊際。
無量佛國土差别。
悉皆無不業識分量。
梵王法界雨滴恒河沙數。
乃至法界國土微塵數。
悉皆業識相分上數量。
然皆盡一念可知焉。
如此等說者。
無數牛毛之一二毛而已。
若欲廣說者。
盡劫不可窮。
梵王言。
唯然世尊。
世尊。
一切衆生者。
妄業所生也。
非于諸佛也。
諸佛者。
一切無等等也。
不二之義。
願樂欲聞。
為我等在會殷勤說示。
佛言善哉天王。
所謂業識者。
諸佛則紫金清淨光明身也。
衆生則所謂煩惱垢穢身也。
何以故不二矣。
我法自體不淨而現淨。
不垢而現垢。
喻如水順器曲直。
梵王以名相而不可怪。
所謂業者。
佛性自體業也。
識者佛性自體識也。
然也則佛性業識。
一性二名也。
梵王雖諸佛應世身。
與衆生流轉身各别。
共一佛性之異稱也。
即謂是業識身也。
是不向上者。
是不向下者。
是故一切内外諸法。
不過色心二法者。
即業識之自性相也。
有情非情。
理事□□□□□□□長短方圓□□□□黑白明暗等者。
此之名義也。
真如法性菩提涅盤。
如來藏等者。
此之強名也。
一切相一切名。
都此之舉體浮虛名相也。
梵□□□如□略說□□□□一一名義者□□即佛也。
衆生也。
比丘也。
比丘尼也。
優婆塞也。
優婆夷也。
鬼畜也。
野鬼也。
地獄也。
乃至四向也。
四果也。
三乘十地等覺也。
□□□□也。
□□□也。
□□□也。
煩惱也。
□□也。
生死也。
□□□三界也。
佛土也。
無明也。
有□也。
無漏也。
空也。
假也。
□□也。
有相也。
無相也。
無記也。
有□也。
解脫法也。
八萬四千煩惱也。
八萬四千母陀羅臂也。
諸佛知見也。
衆生□□也。
得也。
失也。
四百四病也。
盲聾暗啞也。
我也。
無我也。
五陰身也。
貪嗔癡也。
五欲也。
纏縛也。
淨也。
穢也。
有礙也。
無礙也。
□□□諸法也。
出世法也。
我人等也。
四谛法也。
十二緣起法也。
僧也。
俗也。
男也。
女也。
若樂□□□五障□□遮無遮法也。
授記作佛法也。
因果法也。
業系法也。
國土治亂法也。
善惡□□□也。
慈悲喜舍法也。
親疏也。
怨敵法也。
愛愁憂喜也。
規則也。
放逸也。
迷悟法也。
毀譽等也。
語嘿動靜也。
三惡趣法也。
刹那法也。
留滞法也。
頓成法也。
變成男女法也。
三靜慮法也。
四無色法也。
一切諸佛無量藏也。
一切世間所有善法也。
轉凡夫法也。
一超入聖位法也。
知恒河沙數量也。
諸佛自在神力法也。
不思議變法也。
不思議壞也。
背則曆劫不己法也。
合則自己法也。
梵王。
如是諸異類。
悉皆無不業識之變體異相也。
梵王現所見現所聞。
略說如是梵王凡見一切諸法。
知一切諸法。
自見知于他。
他見知于自。
夫善惡于一切。
善惡于自他也。
外别無佛性說。
外别無諸法說。
會則當體不改易。
不會則當體妄想也。
别遲滞于觀心者。
相變當面差誤矣。
梵王欲廣說者曆劫不可說。
梵王言。
唯然世尊唯然世尊今我不或諸法名相。
世尊生佛不二殷勤重說。
我等在會。
願樂欲聞。
世尊現見世尊殊勝奇特相。
衆生不然。
我今思惟焉。
作佛依善業也。
衆生依惡業也。
雲何知其不二耶。
佛言。
凡見迷悟相。
則生佛各别也。
所□業識不思議性。
從本無迷悟故。
□□□□知業識自性。
自有覺義不覺義。
于不覺顯發也。
則見衆生相。
于覺顯發也。
則見諸佛相好。
梵王應知。
迷也悟也。
業識自□分也。
但依有其異見也。
暗其不二相也。
前時為三乘說。
迷悟各别。
如諸佛别無有二不二言也。
不思議業識性。
不俗智所測度。
梵王應依正知見。
若見移動者。
悉造地獄業也。
天王諸佛者細。
衆生粗。
雖細粗異。
共一同胞也。
天王諸佛不生而生。
衆生亦複然矣。
唯衆生依不知如是理也。
梵王言唯然世尊。
我等未曾有法也。
世尊言。
生佛不二。
則□□□□□□□與□□□□□□依□□後□□知□□□乎。
從本自爾知也不。
佛言如是。
梵王言。
何之修證也耶。
佛言。
天王應知。
衆生念念無不修□□□□業□不□依□□□□證事也。
衆生念念無不證。
天王如是甚深密義。
善思念之。
不思議修證也。
天王苟無如是修證者。
則諸佛乃忽有之佛也耶。
無有此處□□□知□□□舊衆生也梵王言。
衆生者其流轉久矣。
諸佛者前際得果了□□□□□何□□□乎□□□□何。
佛言。
天王衆生未得果。
諸佛已得果。
複言。
不見衆生相。
即見諸佛。
不見諸佛相。
即見得果。
衆生唯除見。
别無有諸佛衆生差誵。
然則自然也乎。
佛言。
彼外道六師有自然計。
□□□天□□□當依正法眼藏。
天王愚于法性。
謂此外道也。
智于法性。
謂是聖道也。
□□□諸佛發心初中後皆依此業識知見力。
豈有師。
無師修不□□無久近遲速□□各□事□□天王念念無不業識表德矣。
衆生妄想中忽然發心□□□□為□□修證耶。
謂□□□業識不思議智也。
梵王言。
如是等之事。
究聖之所知也。
凡愚何能焉。
佛言聖之智不智□□□□□是此義于業識自性智□□□□□也耶□從本□□□□唯□□□凡□□天王如是□□□知不知非思量分别所及□□天王□□□□念念修。
念念證。
不思議修證也。
天王死汝之虛妄心念□□□法本無迷悟修證各别事。
梵王言。
唯然世尊。
前說□□□□□各□□□諸法業識也。
自而何知于自耶。
何以故。
世人□指不□指水不洗水。
火不燒火。
眼不見眼等。
師言如是言者無始爾來流轉妄識□量也。
亦是外道因執局量也。
天王應知。
業識不思議作用。
諸佛不可知。
況不諸佛者也耶。
天王當知。
夫法界真如一相。
無自他諸