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卷第二十四(彌沙塞)

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授。

    若白二白四羯磨。

    先羯磨後白。

    羯磨時得呵人不同。

    而強羯磨。

    是名似法别衆羯磨。

    何謂似法和合羯磨應來者來。

    應囑授者囑授。

    若白二白四羯磨。

    先羯磨後白。

    羯磨時有得呵人不呵。

    是名似法和合羯磨。

    何謂如法羯磨。

    應來者來。

    應囑授者囑授。

    羯磨時得呵人不呵。

    若白二白四羯磨。

    皆先白後羯磨。

    是名如法羯磨。

    若為比丘作非法呵責羯磨時。

    僧中有七人共诤。

    一人言此是非法羯磨。

    一人言此是别衆羯磨。

    一人言此是似法别衆羯磨。

    一人言此是似法和合羯磨。

    一人言此是如法和合羯磨。

    一人言成作羯磨。

    一人言不成作羯磨。

    此七人中二人語如法。

    謂是非法羯磨不成作羯磨者。

    若為比丘作别衆呵責羯磨似法别衆呵責羯磨似法和合呵責羯磨亦如是。

    若為比丘作如法呵責羯磨時。

    有七人語。

    二人語如法。

    謂是如法和合羯磨成作羯磨者。

    驅出羯磨依止羯磨舉罪羯磨下意羯磨亦如是。

    有比丘鬥诤。

    諸比丘作是議。

    此比丘好鬥诤數有事。

    我等甯可和合與作如法呵責羯磨。

    即共和合欲與作如法呵責羯磨。

    而反作不如法呵責羯磨。

    羯磨不成。

    乃至反作似法和合呵責羯磨亦如是。

    彼比丘複移餘住。

    餘住諸比丘作是議。

    此比丘好鬥诤。

    彼諸比丘為作似法和合呵責羯磨。

    羯磨不成。

    我等甯可與作如法和合呵責羯磨。

    便欲共作如法和合呵責羯磨。

    而反作不如。

    法驅出羯磨。

    乃至反作如法驅出羯磨。

    羯磨皆不成。

    乃至反作下意羯磨亦如是。

    有比丘行惡行污他家。

    諸比丘作是議。

    此比丘行惡行污他家。

    我等甯可和合與作如法驅出羯磨。

    便欲共作如法驅出羯磨。

    而反作不如法驅出羯磨。

    羯磨不成。

    乃至反作似法和合驅出羯磨亦如是。

    彼比丘便移餘住。

    餘住諸比丘作是議。

    此比丘行惡行污他家。

    被諸比丘為作似法和合羯磨。

    羯磨不成。

    我等甯可與作如法驅出羯磨。

    便欲共作如法驅出羯磨。

    而反作不如法依止羯磨。

    羯磨不成。

    乃至反作如法依止羯磨。

    羯磨皆不成。

    乃至反作呵責羯磨亦如是。

    有比丘愚癡無智數數犯罪。

    諸比丘作是議。

    此比丘愚癡無智數數犯罪。

    我等甯可和合與作如法依止羯磨。

    便欲共作如法依止羯磨。

    而反作不如法依止羯磨。

    羯磨不成。

    乃至反作似法和合依止羯磨亦如是。

    彼比丘便移餘住。

    餘住諸比丘作是議。

    此比丘愚癡無智數數犯罪。

    彼諸比丘為作似法和合依止羯磨。

    羯磨不成。

    我等甯可為作如法依止羯磨。

    便欲與作如法依止羯磨。

    而反作不如法舉罪羯磨。

    羯磨不成。

    乃至反作如法舉罪羯磨。

    羯磨亦皆不成。

    乃至反作驅出羯磨亦如是。

    有比丘犯罪。

    而不見罪不悔過不舍惡邪見。

    諸比丘作是議。

    此比丘犯罪。

    而不見罪不悔過不舍惡邪見。

    我等甯可和合與作如法舉罪羯磨。

    便欲共作如法舉罪羯磨。

    而反作不如法舉罪羯磨。

    羯磨不成。

    乃至反作似法和合舉罪羯磨亦如是。

    彼比丘便移餘住。

    餘住比丘作是議。

    此比丘犯罪不見罪不悔過不舍惡邪見。

    彼諸比丘為作似法和合舉罪羯磨羯磨不成。

    我等甯可為作如法舉罪羯磨。

    便欲共作如法舉罪羯磨。

    而反作不如法下意羯磨。

    羯磨不成。

    乃至反作如法下意羯磨。

    羯磨亦皆不成。

    乃至反作依止羯磨亦如是。

    有比丘粗惡語罵諸白衣。

    諸比丘作是議。

    此比丘粗惡語罵諸白衣。

    我等甯可和合與作如法下意羯磨。

    便欲共作如法下意羯磨。

    而反作不如法下意羯磨。

    羯磨不成。

    乃至反作似法和合下意羯磨亦如是。

    彼比丘移餘住。

    餘住諸比丘作是議。

    此比丘粗惡語罵諸白衣。

    彼比丘為作似法和合下意羯磨。

    羯磨不成。

    我等甯可為作如法下意羯磨。

    便欲共作如法下意羯磨。

    而反作不如法呵責羯磨。

    羯磨不成。

    乃至反作如法呵責羯磨。

    羯磨亦皆不成。

    乃至反作舉罪羯磨亦如是。

    有五種僧。

    四比丘僧。

    五比丘僧。

    十比丘僧。

    二十比丘僧。

    無量比丘僧。

    四比丘僧者。

    除受戒羯磨出罪羯磨。

    餘羯磨皆得共作。

    五比丘僧者。

    中國除受戒出罪羯磨。

    邊國除出罪羯磨餘羯磨皆得共作。

    十比丘僧者。

    除出罪羯磨。

    餘羯磨皆得共作。

    二十比丘僧者。

    一切羯磨皆得共作。

    若四比丘僧羯磨。

    第四人非法非比尼。

    羯磨不成。

    僧有過。

    優波離問佛。

    世尊。

    若僧羯磨時。

    有人呵。

    誰成呵誰不成呵。

    佛言。

    受羯磨人呵。

    為不成呵。

    若比丘隔壁呵。

    為不成呵。

    若比丘尼式叉摩那沙彌沙彌尼呵。

    皆不成呵。

    若同界比丘呵。

    乃至使比坐聞為成呵。

    有三種人。

    不應與解羯磨。

    若與解為不成解。

    何謂三。

    若比丘犯罪而不見罪。

    若比丘應悔過而不肯悔過。

    若比丘應舍惡邪見而不肯舍惡邪見。

    是為三。

    若未與作應與作。

    若已與作羯磨。

    是名善作羯磨。

    若反上。

    未與解羯磨應與解。

    若已與解。

    是名善解。

    佛在舍衛城。

    爾時有二比丘。

    一名盤那二名盧醯。

    好共鬥诤亦鬥亂他。

    未生鬥诤便生。

    已生增廣。

    諸比丘以是
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