須光景。
此時正好[拚-ㄙ+ㄊ]命舍身。
單槍直進。
如老鼠入牛角挨牆拶壁更無去處。
正迷悶中。
猛忽地頭破額裂通身流汗。
得個休歇。
始知法眼．慧眼．天眼．佛眼隻是一雙凡眼。
到這裡說道學人事畢也且未在。
履齋老子即說偈言。
若以色見我。
以音聲求我。
是人行邪道。
不能見如來。
及赴貶所。
宿楓亭接待寺。
告寺僧曰。
文殊言。
我初入不思議三昧。
系心一緣。
若久習成就。
更無他想。
常與定俱。
此系心一緣乃成佛作祖之階梯也。
所謂系心一緣。
如日觀月觀眉間毫相與鼻準白之類。
事雖淺近。
理實幽微。
如趙州雲。
老僧十二時惟粥飯二時是襍用心。
沩山問懶安曰汝十二時當作何務。
安雲牧牛。
沩雲作麽生牧。
安曰一回入草去蓦鼻拽将來。
凡此皆系心一緣也。
是後尊宿又生巧妙方便。
令學人看個話頭。
如狗子佛性．麻三升．乾尿橛．青州布衫．鎮州蘿蔔．庭前柏樹子之類。
都是理路不通處。
教人取次看一則。
看來看去。
疑來疑去。
十二時中常不放舍。
忽然鼻孔噴地一下。
即是當人安身立命處。
此寺僧徒戒行嚴潔。
誦經禮佛脇不附席。
蓋禅教律刹之希有。
亦謂精進矣。
有此鎡基。
更能趱上一層。
系心一緣。
習定生慧。
則人人是佛。
自家現成公案。
不用借他珍寶開帳鋪席。
可惜隻在有為法上過了一生。
總然以今世持戒福德來世不失人身。
脫殼入殼何時休歇。
一有蹉跌永劫扶頭不起。
所謂此生不向今生度。
更向何生度此身。
此語最為悲切。
履齋老子未能自度先願度人。
因書此以效法施雲。
履齋者。
毅夫所自号也。
将卒之日。
語人曰。
吾将逝矣。
夜必雷風大雨。
已而果然。
四更開霁。
撰遺表。
作詩端坐而逝。
事在景定三年(徑山志．佛法金湯)。
知歸子曰。
希元之論佛法。
信有功於下學矣。
雖然學佛而不明宗。
如陷蹄涔求适大海。
不亦左乎。
故陳吳之說。
學者其不可不盡心也。
汪大紳雲。
明宗判得甚是。
然明得宗。
希元之論皆宗也。
明不得宗。
陳吳之論皆枝節耳。
儒門論禅。
何等切直。
着於居士傳。
法施之善者也。