而淤。
久之成堤。
治溝塍。
課耕種。
曠土日辟。
省諸徭役以便民。
後七年擢兵部。
職方司主事。
會朝鮮被倭難。
來乞師經略。
宋應昌奏了凡軍前贊畫兼督朝鮮兵。
提督李如松以封貢绐倭。
倭信之不設備。
如松遂襲。
破倭於平壤。
了凡面折如松不應行詭道。
虧損國體。
而如松麾下又殺平民為首功。
了凡争之強。
如松怒。
獨引兵而東。
倭襲了凡。
了凡擊卻之。
而如松軍果敗。
思脫罪。
更以十罪劾了凡。
而了凡旋以拾遺被議。
削籍歸。
居常誦持經呪習禅觀。
日有課程。
公私遽冗。
未甞暫辍。
初與僧幻予．密藏議刻小本藏經。
閱數年事頗集。
遂於佛前發願雲。
黃自無始以來。
迷失真性。
枉受輪回。
今幸生人道。
誠心忏悔破戒障道重罪。
勤修種種善道。
覩諸衆生現溺苦海。
不願生天獨受樂趣。
覩諸衆生昏迷颠倒。
不願證聲聞緣覺自超三界。
但願諸佛憐我。
賢聖助我。
即賜神丹或逢仙草。
證五通仙果。
住五濁惡世。
救度衆生。
力持大法永不息滅。
又願得六神通。
智慧頓開。
辯才無量。
一切法門靡不精進。
世間衆藝高擅古今。
使外道闡提垂首折伏。
作如來之金湯。
護正法於無盡。
發願已。
書之冊。
為唱導焉。
家不富而好施。
歲捐米數百石。
飯僧居其大半。
餘施窮乏者。
曰傳佛法者僧也。
吾故急焉。
妻賢助之施。
亦自記功行。
不能書。
以鵝翎莖漬朱逐日标曆本。
或見了凡積功少即颦蹙。
甞為子制絮衣。
了凡曰何不用棉。
曰欲得餘錢以衣凍者耳。
了凡喜曰。
若能是。
不患此子無祿矣。
家居十餘年。
卒年七十四。
憙宗朝追叙征倭功。
贈尚寶司少卿。
着誡子文行於世。
其積善篇曰。
易曰積善之家必有餘慶。
然其真假端曲是非半滿大小難易。
當深辨也。
何謂真假。
人之行善利人者公。
公則為真。
利己者私。
私則為假。
根心者真。
襲迹者假。
無為而為者真。
有為而為者假。
何謂端曲。
今人見謹原之士。
類以為善。
其次則取邊幅自守者。
至言大而行不揜者棄之矣。
然聖人思狂者與狷者而以原人為德賊。
是流俗之取舍與聖人反也。
天地鬼神之福善禍淫與聖人同是非。
不與世俗同取舍。
有志積善者慎無狥流俗之耳目也。
但於己心隐微默默自洗滌。
默默自檢點。
如其純為濟世之心則為端。
有一毫媚世之心即為曲。
純為愛人之心則為端。
有一毫憤世之心即為曲。
何謂是非。
魯國之法有贖人於諸侯者受金於府。
子貢贖人而不受金。
孔子聞之曰。
自今以往無贖人於諸侯者矣。
子路拯人於溺。
其人謝以牛。
子路受之。
孔子喜曰。
自今魯國多拯人於溺者矣。
故知人之為善不論見行而論流極。
現行善其流足害人。
非善也。
現行似未盡