菩薩地持經第二卷
北涼中印度三藏昙無谶于姑臧譯
菩薩地持方便處真實義品之餘
◎複次菩薩從久遠來入無我法智。
離言語自性。
一切法如實知已。
無有一法可起妄想随事取。
随如取。
不如是念。
是事是如。
但行其義。
行第一義已。
一切法如無等等。
如實知見。
一切平等。
觀平等心。
得第一舍。
依第一舍已。
一切經論一切巧便。
悉善通達。
一切苦難終不退轉。
其心堅固身無疲極。
所為巧便得大念力。
于諸巧便亦不自高。
法化衆生無所秘惜。
于諸巧便心不怯弱。
有所堪能終不退減。
能被具足大堅固铠。
如是如是。
生死苦增。
如是如是。
堪能增長。
無上菩提。
如是如是。
功德轉增。
如是如是。
憍慢慚減。
如是如是。
智慧轉明。
如是如是。
彼彼诤訟。
犯戒煩惱。
皆悉了知。
知已放舍。
如是如是。
功德增長。
如是如是。
愈更覆藏不令他知。
不為利養菩薩如是等無量福利。
順菩提道悉依彼智。
是故菩薩。
已得菩提今得當得。
悉依彼智非餘。
若劣若勝如是離虛妄。
菩薩有如是等無量福利。
自能成就無上佛法。
以三乘法利益衆生。
是名正趣。
正趣已。
自于身财遠離貪愛。
學離愛已。
複教衆生令離貪愛。
舍于身财等心衆生給施所須。
善攝諸根。
學身口律儀。
性不樂惡仁賢真實。
忍他侵逼及諸惡行。
修學忍已。
嗔恨轉薄不惱逼他。
一切明處精勤修學。
善為衆生決諸疑難攝取饒益。
亦自攝受一切智因。
内攝其心安住正受。
淨四梵處遊五神通。
一切事業悉方便學一切巧便。
若立若廢終不疲厭。
能善觀察第一真實。
能善修學第一大乘。
終不願求現世涅槃。
如是平等究竟具足。
于諸大德奉事供養。
于惡衆生興大悲心。
随力所能為除惡行。
于己嫌恨不饒益者。
為起慈心随力堪任不谄不僞安樂饒益。
令彼結恨過惡自滅。
饒益己者。
以等以增。
知恩報恩。
如法所求皆令滿足。
若自無力。
彼雖不請要作方便。
心不休息。
令彼知我無所遺惜。
是名菩薩遠離虛妄。
依第一實智。
平等方便
雲何知一切法離于言說。
此施設假名自相諸法。
所謂色受想行識乃至涅槃。
當知假名無有自性。
亦不離彼有。
言說行處言說境界。
如是無有自性。
如言語所說。
亦不一切都無所有。
如是無所有。
亦非一切都無所有。
彼雲何有有實謗實。
此二俱離如是有。
是名第一義自性。
離一切妄想。
智慧行處。
若法随說有事轉者應有自性。
若然者。
一法一事應有衆多自性。
何以故。
謂一法一事有衆多名字施設故。
亦非多名有決定性。
亦非一名有自性。
餘名無自性。
是故施設假名。
多名一名悉無自性
複次色乃至涅槃。
法若随名字有自性者。
要先有法而後随意制名。
未有名時彼法應無自性。
若無自性者。
無事制名。
是義不然。
無名有法。
是亦不然。
若法本來自性是色。
然後以名字言說攝取是色。
若然者應離名有色。
施設衆生應自知。
是色不待名知。
而衆生無名則不知色。
以是故知一切諸法離言說自性。
如色乃至涅槃亦複如是。
複次有二種人壞佛正法。
一者若色等諸法色等諸事。
施設假名說自性自相。
于不實法妄想計着。
二者施設假名處假名所依。
離言說自性。
第一實義诽謗毀滅。
一切都無所有。
如前說。
建立不實法妄相過惡者。
謂于色等諸法色等諸事。
非實計實。
以是過故。
破壞正法。
又色等諸法色等諸事。
因緣分齊诽謗毀滅。
都無所有。
破壞正法。
今當說色等諸法事。
因緣分齊。
诽謗說言。
無有真實。
亦無假名。
二俱不然。
如士夫等陰。
說名為人。
是則可爾。
無事說人則不應爾。
如無事說人。
如非無事說人。
如是因緣分齊色等法建立假名。
非是無事而立假名。
是則應爾若但假名而無事者。
則無依處。
亦無假名是不應爾。
是人聞難解修多羅大乘甚深空相應義。
于如實說一向不解。
作不正思惟虛妄分别。
以無巧便慧作如是說。
一切皆是假名無有真實。
作如是觀。
是為正觀。
是等于假名所依悉無所有。
假名亦無。
假名既無。
假名真實亦無所有。
真實假名。
是二俱謗者。
是名都無。
如是說無者。
智慧梵行人。
不應共語。
不應共住。
是為自壞亦壞世間。
是故世尊。
為是事說。
甯起身見不惡取空。
何以故。
起身見人。
于所知戒不謗一切所知。
不因此見堕于惡道。
不壞他信樂。
離苦解脫亦不作留難。
亦能建立真谛正法。
不于戒律而生懈慢。
惡取空者。
于所知戒又複诽謗一切所知。
以是緣故堕于惡道。
亦壞他信樂。
離苦解脫亦作留難。
于戒慢緩謗實法故破壞佛法。
雲何為惡取空。
若沙門婆羅門。
謂此彼都空。
是名惡取空。
何以故。
若言此空無彼性。
若言此空有此性。
是義應爾。
若一切無性。
何處何法空。
亦不應言此即此空。
何等為善取空。
若于此物無彼物。
故名為空。
此物不空如實知是名如實不颠倒。
空謂色等施設假名。
無有自性。
而色等有餘。
謂色等假名事因緣分齊。
俱如實知。
謂事分齊有事分齊。
假名分齊。
不立非實不诽謗實。
不增不減不舉不下。
如實如如。
離言說自性如實知。
是名善取空。
正智所知。
我以具足思量結集。
說一切法離言說自性。
從佛所聞。
一切法離言說自性。
今當說如佛世尊趣有契經。
說偈顯示
如以種種名 用說種種法
此亦無有彼 是法法如是