菩薩一時同行次第成佛。
是亦不然。
亦非一成餘悉不成。
是故十方無量世界。
随其所淨空無佛處。
同行菩薩各各成佛。
是故無量世界有無量佛
無一世界二佛俱出。
何以故。
菩薩長夜作如是願如是方便。
我當于一無佛法處廣說正法調伏衆生。
令脫衆苦入于涅槃。
如是長夜長養大願。
攝受正道大願。
果成。
又一如來。
能于三千大千刹土。
悉能施作一切佛事。
第二佛出無所利益。
複次一世界中一佛出世。
能令衆生自事決定勤修随順。
何以故。
彼作是念。
一切世界唯一如來。
教化周已當入涅槃。
更無有佛能令我等修行梵行聽受正法。
念已疾行淳修精進。
修行梵行聽受正法。
若多佛者不速勤修。
以是故。
說一世界中唯一如來。
衆生自為決定勤修
一切如來等無差别。
唯除四事。
一者壽命。
二者名稱。
三者種性。
四者色身。
唯此四事有增減相。
非餘功德。
亦非女人得無上菩提。
何以故。
菩薩于初阿僧祇劫已舍女身。
乃至坐佛樹下不受女身。
一切女人性多煩惱。
成就惡智。
不以煩惱惡智能得無上菩提
如是無上菩提有無量義。
舉要言之。
有自性義。
無上義。
名稱功德義。
随念功德義。
堪能義。
最勝義。
悉如上說。
當知真實。
複次不思議度諸思議。
無量無邊功德具足。
出過一切聲聞辟支佛上。
是故名阿耨多羅三藐三菩提。
第一最勝無等無上
菩薩地持方便處力種性品第八
已說菩薩所學處。
菩薩學今當說。
如是菩薩欲善學菩薩學者。
有七事。
一者先當多修信解。
二者求法。
三者說法。
四者法次法向。
五者正教授。
六者教誡。
七者攝方便身口意業。
雲何菩薩多修信解。
菩薩于八種解處。
淨信在前。
一心決定樂欲成就。
所謂三寶功德。
佛法僧功德。
諸佛菩薩自在神力。
如上所說。
真實之義。
如上所說。
若種種因若種種果。
随順相應而不颠倒。
得義得方便。
堪任能得。
有得方便則能得義。
彼得義者。
無上菩提。
得方便者。
一切菩薩所修學道。
所謂信解善說。
謂修多羅。
祇夜。
受記。
無量言教。
微妙善說。
菩薩于此八種解處。
有二種解力。
一者多修解行。
二者深忍樂着。
彼菩薩求法者。
何法求雲何求何故求。
何法求者。
略說。
求菩薩藏。
聲聞藏。
外論。
世工業處智。
十二部經。
唯方廣部是菩薩藏。
餘十一部是聲聞藏。
外論者。
略說有三種因論。
聲論。
醫方論。
世工業處智者。
謂種種事業。
如金師鐵師水師等。
及餘種種明處所攝。
明處者有五種。
一者内明處。
二者因明處。
三者聲明處。
四者醫方明處。
五者工業明處。
此五種明處菩薩悉求。
佛所說者。
名為内論略說二種。
一者顯示正因果。
二者顯示所作不壞不作不受。
因論亦二種。
一者能屈他論。
二者自申己義。
聲論有。
二種一者顯示界色(界與色此二種是聲之差别非常所謂陰界形色根本聲名為界界有種種别聲名為色此二聲總一切音聲音聲論此中應廣說)。
二者顯示巧便言辭。
醫方論有四種。
一者顯示善知病。
二者顯示病因。
三者顯示能除已起之病。
四者顯示已除之病。
令不重起。
世工業處智者。
顯示種種世業成就。
雲何是佛所說。
不颠倒因有十種。
不颠倒因。
當知攝一切因一切煩惱一切清淨一切無記等。
雲何為十一者随說因。
二者以有因。
三者種殖因。
四者攝因。
五者生因。
六者長因。
七者自種因。
八者共事因。
九者相違因。
十者不相違因。
彼一切法名。
名已想。
想已說。
此諸法名想言說。
是名随說因。
以有事故有所作。
是名以有因。
以有手故有所作。
以有足故有遊行。
以有身故有屈申。
以有饑渴故有求飲食。
如是比無量無數名以有因種諸種子。
名種殖因。
水土潤澤。
是名攝因。
種子于芽。
是名生因。
芽莖相續乃至成熟。
是名長因種種種子各各自生。
是名自種因。
彼以有因種殖因攝因生因長因自種因。
此六因總說共事因。
障礙于生。
名相違因。
不障礙者。
名不相違因。
彼相違有六種一者語相違。
謂沙門婆羅門所說經論。
前後相違。
二者所應相違。
謂說一切義與理相違。
三者生相違。
謂生緣不具。
障礙于生四者處相違。
謂明暗愛恚苦樂等法。
五者怨相違。
謂毒蛇鼠狼貓鼠。
是等蟲獸各各怨害。
六者對治相違。
謂修不淨對治貪欲。
慈息嗔恚。
悲止害覺。
無漏道品永斷煩惱。
此中以生相違故。
說此諸因二因所攝。
一者生因。
二者方便因。
若種諸種子生。
是名生因。
諸餘因。
是名方便因
複次有四緣。
因緣次第緣緣緣增上緣。
生因者。
是因緣。
方便因者。
是增上緣。
次第緣緣緣者。
是心心數法。
謂前生心心數法。
開導攝受緣攝受生。
是故二緣攝因所攝
雲何此十因。
生一切世間。
事雲何生一切煩惱。
雲何生一切清淨。
若種種谷數世間資生。
名想言說。
所謂黍[示*畟]稻梁胡麻豆麥是名随說因。
如大麥若持來若持去。
若取若與。
如是等種種言說。
餘一切亦如是以有饑渴身。
羸瘦故求索抟食。
如是等此名以有因。
若種諸種子各各自生。
彼初殖種子。
是名種殖因(初種種子于後芽莖乃至成熟是名種殖因初種生芽是名生因)。
水土潤澤令芽得生。
是名攝因。
彼種子于芽