菩薩地持經第五卷
北涼中印度三藏昙無谶于姑臧譯
菩薩地持方便處戒品之餘
◎菩薩欲學菩薩律義戒。
攝善法戒。
攝衆生戒者。
若在家若出家。
發無上菩提願已。
于同法菩薩。
已發願者。
有智有力。
善語善義。
能誦能持。
如是菩薩所先禮足已作是言。
我于大德乞受菩薩戒。
大德于我不憚勞者。
哀愍聽許。
作是請已偏袒右肩。
于三世十方佛及大地諸菩薩前。
恭敬作禮念其功德。
起軟中上淳淨心。
于智者前謙下恭敬長跪曲身。
于佛像前作是言。
唯願大德。
授我菩薩戒。
作是語已。
一心念住長養淨心。
我今不久當得無盡無量無上大功德聚。
如是念已。
默然而住。
爾時智者。
于彼受者不起亂心。
若坐若立而作是言。
汝某甲善男子谛聽。
法弟汝是菩薩不。
答言是。
發菩提願未。
答言已發
問已複作是言。
汝善男子。
欲于我所受一切菩薩戒律儀戒攝善法戒攝衆生戒。
此諸戒是過去未來現在一切菩薩所住戒。
過去一切菩薩已學。
未來一切菩薩當學。
現在一切菩薩今學。
汝能受不。
答言能。
第二第三。
亦如是說
智者三說。
授彼戒已。
受者不起。
爾時智者。
于佛像前敬禮十方世界諸菩薩衆。
如是白言。
某甲菩薩。
于我某甲前三說受菩薩戒。
我為作證。
一初十方無量諸佛第一無上大師現知見覺者。
于一切衆生一切法。
現知見覺。
亦如是白。
某菩薩。
于我某前三說受菩薩戒。
我為作證。
第二第三。
亦如是白。
如是受菩薩戒竟。
次第十方一切世界無量諸佛。
及住大地諸菩薩前。
法有相現。
爾時十方世界諸佛菩薩。
念是菩薩起如實知見。
某世界中某菩薩。
從某菩薩受菩薩戒。
于是菩薩起子想弟想。
慈心愛念。
慈心愛念故。
令是菩薩善法增長終不退減。
如是白。
如是知覺。
如是受菩薩戒已。
智者受者。
向十方諸佛及菩薩衆敬禮而退。
如是菩薩所受律儀戒于餘一切律儀戒。
最勝最上。
攝受無量無邊功德。
從第一無上真實心起。
一切衆生一切種惡行對治。
波羅提木叉戒。
于此律儀戒。
百分不及其一。
百千萬分乃至極算數譬喻亦不及一。
攝受一切諸功德故。
住菩薩戒者作是思惟。
如法者行非法不行。
功德轉增。
學戒菩薩。
聞修多羅藏所說及菩薩摩得勒伽藏所說。
當勤護持。
有智菩薩不從一切菩薩受菩薩戒。
若不信者則不從受。
謂初聞菩薩戒。
不信不順不能思惟。
悭者貪者。
多欲者。
不知足者。
破戒者。
慢緩者。
不護戒者。
嗔者恨者。
不堪忍者。
懶惰者。
懈怠者。
着睡眠者。
樂說世事者。
如是等人悉不從受。
若有菩薩修習善心。
乃至一[谷-禾+牛]牛乳頃者。
不飲酒者。
不愚癡者。
不怯弱者。
不少聞者。
不謗菩薩藏修多羅者。
從如是等人受菩薩戒。
菩薩受菩薩戒者。
诽謗違逆菩薩藏者。
不向其說亦不教義。
何以故。
彼聞已不信。
無知覆障故而生诽謗。
如是謗者。
如受菩薩戒。
無量功德聚。
謗者罪報亦複如是。
乃至不舍惡言惡見惡覺。
終不舍離。
如是罪業菩薩。
欲受菩薩戒時。
智者應先為說菩薩摩得勒伽藏。
說菩薩戒及犯戒相。
令受戒者。
自心觀察智慧思惟。
我堪受戒非效他受。
是名堅固菩薩如是人者應受菩薩戒◎
◎如是菩薩住律儀戒者。
有四波羅夷處法。
何等為四。
菩薩為貪利故自歎己德毀呰他人。
是名第一波羅夷處法。
菩薩自有财物。
性悭惜故。
貧苦衆生無所依怙來求索者。
不起悲心給施所求。
有欲聞法吝惜不說。
是名第二波羅夷處法
菩薩嗔恚。
出粗惡言意猶不息。
複以手打或加杖石。
殘害恐怖嗔恨增上。
犯者求悔不受其忏。
結恨不舍。
是名第三波羅夷處法。
菩薩謗菩薩藏說。
相似法熾然建立于相似法。
若心自解或從他受。
是名第四波羅夷處法。
是名菩薩四波羅夷處法
是菩薩于四波羅夷處法一一犯。
是名波羅夷處法。
何況犯四。
不能增廣現法。
莊嚴菩提。
亦不增長現在淨心。
是名相似菩薩非實菩薩。
若菩薩以軟中煩惱犯四法者。
不名舍律儀戒。
若上煩惱犯。
是名為舍。
若于四法數數違犯。
不生慚愧歡喜愛樂。
言是功德。
是名上煩惱犯。
菩薩無有頓犯四波羅夷處法。
舍菩薩律儀戒。
如比丘舍律儀戒。
菩薩失律儀戒已。
堪任更受。
非如比丘犯木叉戒。
不得更受。
有二因緣。
失菩薩律儀戒。
一者舍無上菩提願。
二者起增上煩惱犯無有舍身受身。
失菩薩戒。
乃至十方在所受生。
亦複不失。
若菩薩不舍大願。
非上煩惱犯。
舍身受身。
雖不憶念