。
是菩薩因諸所尊。
若多聞力不颠倒受。
其心安住精進方便。
是名善攝精進。
是菩薩如是不颠倒受。
止時修止。
舉時修舉。
舍時修舍。
是名時具足精進。
菩薩于止舉舍相。
三昧住起相。
常善觀察不妄分别。
是名菩薩分别相精進。
是菩薩聞說第一妙勝。
第一甚深。
不可思議無量菩薩精進方便。
心不自輕亦不怯弱不少勝進。
生知足想而不上求。
是名菩薩不退弱精進。
是菩薩常守根門飲食知量。
初夜後夜未曾睡眠。
精進方便正智心住。
如是等三摩跋提。
具精勤成就正義饒益。
是名菩薩不壞精進。
是菩薩精進方便。
不緩不急平等修習。
一切方便平等頓修。
是名菩薩平等精進。
是菩薩一切精進方便所作。
回向無上菩提。
是名菩薩正回向精進。
如是從自性精進乃至清淨精進。
當得大菩提果。
菩薩依是精進滿足。
毗梨耶波羅蜜。
得阿耨多羅三藐三菩提
菩薩地持方便處禅品第十三
雲何菩薩禅波羅蜜。
略說九種。
一者自性禅。
二者一切禅。
三者難禅。
四者一切門禅。
五者善人禅。
六者一切行禅。
七者除惱禅。
八者此世他世樂禅。
九者清淨禅。
雲何自性禅。
于菩薩藏聞思。
前行世間出世間善。
一心安住。
或止分。
或觀分。
或此二同類。
或俱分。
是名自性禅
雲何菩薩一切禅。
略說二種。
一者世聞。
二者出世間。
又随其所應各有三種。
一者現法樂住禅。
二者出生三昧功德禅。
三者利益衆生禅。
菩薩禅定離一世妄想。
身心止息。
第一寂滅自舉心息。
舍離味着及一切相。
是名現法樂住禅。
菩薩禅定出生種種不可思議無量無邊十力種性所攝三昧。
彼諸三昧。
一切聲聞辟支佛不知其名。
況複能起及所出生。
二乘解脫。
除入一切入無礙慧無诤願智勝妙功德。
是名菩薩出生三昧功德禅。
利益衆生禅者。
有十一種。
如前說。
菩薩依布施。
衆生所作。
以義饒益。
皆與同事。
為除衆苦。
如所應說知恩報恩。
護諸恐怖。
諸難憂苦能為開解。
資生不具給施所須。
如法畜衆善能随順。
見實功德歡喜贊歎。
有過惡者等心析伏。
神力恐怖或令歡喜是名略說一切禅。
無餘無上。
雲何菩薩難禅。
略說三種。
菩薩久習勝妙禅定。
于諸三昧心得自在。
哀愍衆生欲令成熟。
舍第一禅樂而生欲界。
是名菩薩第一難禅。
菩薩依禅出生無量無數不可思議諸深三昧。
出過一切聲聞辟支佛上。
是名第二難禅。
菩薩依禅得無上菩提。
是名第三難禅。
雲何菩薩一切門禅。
略說四種。
一者有觀有覺禅。
二者喜俱禅。
三者樂俱禅。
四者舍俱禅
雲何菩薩善人禅。
略說五種。
一者不味着。
二者慈心俱。
三者悲心俱。
四者喜心俱。
五者舍心俱
雲何菩薩一切行禅。
謂六種七種。
略說十三種。
善禅。
無記化化禅。
止分觀分禅。
自他利禅。
正念禅。
出生神通力功德禅。
名緣。
義緣。
止相緣。
舉相緣。
舍相緣。
現法樂住第一義禅。
是名十三種菩薩一切行禅
雲何菩薩除惱禅。
略說八種。
一者菩薩入定。
除諸苦患毒害霜雹熱病鬼病。
是名咒術所依禅。
二者菩薩入定能除四大所起衆病。
是名除惱禅。
三者菩薩入定興緻甘雨。
能消災旱救諸饑馑。
是名雲雨禅。
四者菩薩入定。
濟諸恐難一切水陸人非人怖。
是名等度禅。
五者菩薩入定能以飲食饒益曠野饑渴衆生。
是名饒益禅。
六者菩薩入定。
能以财物調伏衆生。
是名調伏禅。
七者菩薩入定覺諸迷醉。
迷十方者等開覺之。
是名開覺禅。
八者菩薩入定衆生所作悉令成就。
是名等作禅
雲何菩薩此世他世樂禅。
略說九種。
一者神足變現調伏衆生禅。
二者随說示現調伏衆生禅。
三者教誡變現調伏衆生禅。
四者為惡衆生。
示惡趣禅。
五者失辯衆生以辯饒益禅。
六者失念衆生以念饒益禅。
七者造不颠倒論微妙贊頌摩得勒伽為令正法久住世禅。
八者世間技術義饒益攝取衆生。
所謂書數算計資生方法。
如是等種種衆具禅。
九者暫息惡趣放光明禅
雲何菩薩清淨禅。
略說十種。