非福。
非非福增長。
福增長者。
如有夢中布施作福受持齋戒。
或餘随一福相續轉。
非福增長者。
如有夢中害生命不與取欲邪行。
故妄語。
飲諸酒。
或餘随一非福相續轉。
非福非非福增長者。
如有夢中非福非非福相續轉。
夢名何法。
答諸睡眠時。
心心所法。
于所緣轉。
彼覺已随憶。
能為他說我已夢見如是如是事。
是謂夢。
如契經說。
有五蓋。
為五蓋攝諸蓋。
為諸蓋攝五蓋答諸蓋攝五蓋。
非五蓋攝諸蓋。
不攝何等。
謂無明蓋。
如世尊說。
無明蓋所覆 愛結所系縛
愚智俱感得 如是有識身
諸蓋彼覆耶。
答應作四句。
有蓋非覆。
謂過去未來五蓋。
有覆非蓋。
謂除五蓋。
諸餘煩惱現在前。
有蓋亦覆。
謂五蓋随一現在前。
有非蓋非覆。
謂除前相。
諸欲界系。
無明随眠。
彼一切不善耶。
答諸不善無明随眠。
皆欲界系。
有欲界系無明随眠非不善。
謂欲界系。
有身見邊執見相應無明。
諸色無色界系無明随眠。
彼一切無記耶。
答諸色無色界系。
無明随眠。
皆是無記。
有無記無明随眠。
非色無色界系。
謂欲界系。
有身見邊執見相應無明諸見。
苦集所斷。
無明随眠彼皆是遍行耶。
答諸是遍行無明随眠。
皆見苦集所斷有見苦集所斷。
無明随眠非遍行。
謂見苦集所斷非遍行。
随眠相應無明諸見。
滅道所斷。
無明随眠。
彼皆非遍行耶。
答諸見滅道所斷。
無明随眠。
皆非遍行。
有非遍行無明随眠。
非見滅道所斷。
謂見苦集所斷非遍行。
随眠相應無明。
雲何不共無明随眠。
答諸無明于苦不了。
于集滅道不了。
雲何不共掉舉纏。
答無不共掉舉纏。
雜蘊第一中相納息第六
二三相同異 老死無常強
三相一刹那 此章願具說
色法生住老無常。
當言色耶非色耶。
答應言非色。
非色法生住老無常。
當言非色耶色耶。
答應言非色。
有見法生住老無常。
當言有見耶無見耶。
答應言無見。
無見法生住老無常。
當言無見耶有見耶。
答應言無見。
有對法生住老無常。
當言有對耶無對耶。
答應言無對。
無對法生住老無常。
當言無對耶有對耶。
答應言無對。
有漏法生住老無常。
當言有漏耶無漏耶。
答應言有漏。
無漏法生住老無常。
當言無漏耶有漏耶。
答應言無漏。
有為法生住老無常。
當言有為耶無為耶。
答應言有為。
無為法生住老無常。
當言無為耶有為耶。
答應言無為法。
無生住老無常。
過去法生住老無常。
當言過去耶未來現在耶。
答應言過去。
未來法生住老無常。
當言未來耶過去現在耶。
答應言未來。
現在法生住老無常。
當言現在耶過去未來耶。
答應言現在。
善法生住老無常。
當言善耶不善無記耶。
答應言善不善法生住老無常。
當言不善耶善無記耶。
答應言不善。
無記法生住老無常。
當言無記耶善不善耶。
答應言無記。
欲界系法生住老無常。
當言欲界系耶色無色界系耶。
答應言欲界系。
色界系法生住老無常。
當言色界系耶欲無色界系耶。
答應言色界系。
無色界系法生住老無常。
當言無色界系耶。
欲色界系耶。
答應言無色界系。
學法生住老無常。
當言學耶無學非學非無學耶。
答應言學。
無學法生住老無常。
當言無學耶學非學非無學耶。
答應言無學。
非學非無學法生住老無常。
當言非學非無學耶學無學耶。
答應言非學非無學。
見所斷法生住老無常。
當言見所斷耶修所斷不斷耶。
答應言見所斷。
修所斷法生住老無常。
當言修所斷耶見所斷不斷耶。
答應言修所斷。
不斷法生住老無常。
當言不斷耶見修所斷耶。
答應言不斷。
雲何老。
答諸行向背熟變相。
是謂老。
雲何死。
答彼彼有情。
從彼彼有情衆同分。
移轉壞沒。
舍壽暖命根。
滅棄諸蘊。
身殒喪。
是謂死。
雲何無常。
答諸行散壞破沒亡退。
是謂無常。
死無常何差别。
答諸死是無常。
有無常非死。
謂除死餘行滅。
業力強耶。
無常力強耶。
答業力強。
非無常力。
有作是說。
無常力強。
非業力。
所以者何。
業亦無常故。
于此義中。
業力強。
非無常力。
所以者何。
業能滅三世行。
無常唯滅現在行故。
如世尊說。
有三有為之有為相。
有為之起亦可了知。
盡及住異。
亦可了知。
一刹那中。
雲何起。
答生。
雲何盡。
答無常。
雲何住異。
答老。
雜蘊第一中無義納息第七
無義念無相 知法輪漏盡
多欲足滿養 此章願具說
如世尊說。
修諸餘苦行 當知無義俱
彼不獲利安 如陸揮船桌
何故世尊。
作如是說。
修餘苦行無義俱耶。
答彼行趣死近死至死。
非如是苦行能超越死故。
又世尊說。
結跏趺坐。
端身正願。
住對面念。
雲何名住。
對面念耶。
答修觀行者。
系念眉間。
或觀青淤。
或觀膀脹。
或觀膿爛。
或觀破壞。
或觀異赤。
或觀被食。
或觀分離。
或觀白骨。
或觀骨瑣。
此等名為住對面念。
又世尊說。
大目乾連。
底沙梵天。
不說第六無相住者耶。
雲何名第六無相住者耶。
答随信行。
随法行。
名為第六無相住者。
所以者何。
此二無相。
不可安立。
不可施設。
在此在彼。
若苦法智忍。
若苦法智。
廣說乃至。
若道類智忍。
以此無相不可安立不可施設在此在彼。
故名第六無相住者。
如契經說。
佛轉法輪。
憍陳那等苾刍。
見法地神藥叉。
舉聲遍告。
世尊。
今在婆羅痆斯仙人鹿苑。
三轉法輪。
具十二相。
為彼地神有正智見。
知佛轉法輪。
苾刍見法不。
答無。
彼雲何知。
答信世尊故。
謂佛起世俗心。
我轉法輪。
苾刍見法。
由是彼知。
或佛告他。
我轉法輪。
苾刍見法故。
彼得聞。
或從大德天仙所聞。
或彼尊者憍陳那等。
起世俗心。
佛轉