斷心俱起。
彼法不斷無色耶。
答諸法不斷心俱起。
彼法。
或不斷無色。
或修斷無色。
雲何不斷無色。
答諸法彼心相應。
彼心俱有不斷無色。
雲何修斷無色。
答如不斷心勝進。
修斷法得起。
及住不斷心。
修斷諸根長養。
大種增益。
彼法得生老住無常。
一切初靜慮。
皆有五支耶。
答不染污有五。
染污無五。
無何等。
答無離生喜樂。
一切第二靜慮。
皆有四支耶。
答不染污有四。
染污無四。
無何等。
答無内等淨。
一切第三靜慮。
皆有五支耶。
答不染污有五。
染污無五。
無何等。
答無正念正知。
一切第四靜慮。
皆有四支耶。
答不染污有四。
染污無四。
無何等。
答無舍念清淨。
味相應初靜慮。
入當言味耶。
出當言味耶。
答于能味。
當言入。
于所味。
當言出。
乃至味相應非想非非想處。
入當言味耶。
出當言味耶。
答于能味。
當言入。
于所味。
當言出。
諸味相應初靜慮。
皆有覆無記耶。
設有覆無記初靜慮。
皆味相應耶。
答諸味相應初靜慮。
皆有覆無記。
有有覆無記初靜慮。
非味相應。
謂除愛餘煩惱現前。
乃至諸味相應非想非非想處。
皆有覆無記耶。
設有覆無記非想非非想處。
皆味相應耶。
答諸味相應非想非非想處。
皆有覆無記。
有有覆無記非想非非想處。
非味相應。
謂除愛餘煩惱現前。
頗有不入初靜慮入第二靜慮耶。
答入。
乃至頗有不入無所有處入非想非非想處耶。
答入。
頗有不入初靜慮生梵世耶。
答生。
乃至頗有不入非想非非想處生非想非非想處耶。
答生。
若得初靜慮。
非第二靜慮。
彼命終生何處。
答或梵世。
或極光淨。
或遍淨。
或廣果。
或空無邊處。
或識無邊處。
或無所有處。
或非想非非想處。
或無處所。
乃至若得無所有處非想非非想處。
彼命終生何處。
答或無所有處。
或非想非非想處。
或無處所。
思惟何等入慈定。
答與有情樂。
思惟何等入悲定。
答拔有情苦。
思惟何等入喜定。
答慶諸有情。
思惟何等入舍定。
答于有情舍慈。
斷何系結。
答無。
悲喜舍。
斷何系結。
答無。
淨初靜慮。
斷何系結。
答無。
乃至淨非想非非想處。
斷何系結。
答無。
初第二第三解脫。
斷何系結。
答無。
空無邊處解脫。
斷何系結。
答或空無邊處。
或識無邊處。
或無所有處。
或非想非非想處。
或無。
識無邊處解脫。
斷何系結。
答或識無邊處。
或無所有處。
或非想非非想處。
或無。
無所有處解脫。
斷何系結。
答或無所有處。
或非想非非想處。
或無。
非想非非想處解脫。
滅受想解脫。
斷何系結。
答無。
初勝處。
斷何系結。
答無。
乃至第八勝處。
斷何系結。
答無。
初遍處。
斷何系結。
答無。
乃至第十遍處。
斷何系結。
答無。
法智。
斷何系結。
答或欲界。
或色界。
或無色界。
或無類智。
斷何系結。
答或色界。
或無色界。
或無。
他心智。
斷何系結。
答無世俗智。
斷何系結。
答或欲界。
或色界。
或無色界或無。
如世俗智。
苦集滅道智空無願無相三摩地亦爾。
慈異熟何處受。
答或梵世。
或極光淨。
或遍淨。
或廣果。
或無處所。
如慈悲舍亦爾。
喜異熟何處受。
答或梵世。
或極光淨。
或無處所。
淨初靜慮異熟何處受。
答或梵世。
或無處所。
淨第二靜慮異熟何處受。
答或極光淨。
或無處所。
淨第三靜慮異熟何處受。
答或遍淨。
或無處所。
淨第四靜慮異熟何處受。
答或廣果。
或無處所。
淨空無邊處異熟何處受。
答或空無邊處。
或無處所。
淨識無邊處異熟何處受。
答或識無邊處。
或無處所。
淨無所有處異熟何處受。
答或無所有處。
或無處所。
淨非想非非想處異熟何處受。
答或非想非非想處。
或無處所。
初第二解脫異熟何處受。
答或梵世。
或極光淨。
或無處所。
淨解脫異熟何處受。
答或廣果。
或無處所。
空無邊處解脫。
乃至非想非非想處解脫異熟何處受。
答或自地。
或無處所。
滅受想解脫異熟何處受。
答或非想非非想處。
或無處所。
初四勝處異熟何處受。
答或梵世。
或極光淨。
或無處所。
後四勝處異熟何處受。
答或廣果。
或無處所。
如後四勝處。
前八遍處亦爾。
後二遍處異熟何處受。
答或自地。
或無處所。
他心智異熟何處受。
答或梵世。
或極光淨。
或遍淨。
或廣果。
或無處所。
世俗智異熟何處受。
答或欲界。
或色界。
或無色界。
或無處所。
定蘊第七中緣納息第二
八味淨無漏 成不成得舍
退修初入緣 此章願具說
有八定。
謂四靜慮。
四無色。
有三定。
謂味相應淨無漏。
此中前七。
各具三種。
第八唯二。
謂除無漏。
頗有成就味相應初靜慮非淨無漏耶。
答有。
謂欲界愛未盡。
頗有成就淨初靜慮非味相應無漏耶。
答有。
謂異生生欲界梵世。
梵世愛盡。
頗有成就無漏初靜慮非味相應淨耶。
答有。
謂聖者生梵世上。
頗有成就味相應淨初靜慮非無漏耶。
答有。
謂異生生欲界。
欲界愛盡。
梵世愛未盡。
及生梵世。
梵世愛未盡。
頗有成就味相應無漏初靜慮非淨耶。
答無。
頗有成就淨無漏初靜慮非味相應耶。
答有。
謂聖者生欲界梵世。
梵世愛盡。
頗有成就味相應淨無漏初靜慮耶。
答有。
謂聖者生欲界。
欲界愛盡。
梵世愛未盡。
及生梵世。
梵世愛未盡。
頗有不成就味相應初靜慮非淨無漏耶。
答有。
謂聖者生欲界梵世。
梵世愛盡。
頗有不