。
略心散心。
下心舉心。
小心大心。
掉心不掉心。
不寂靜心寂靜心。
不定心定心。
不修心修心。
不解脫心解脫心亦爾。
有嗔心。
如實知有嗔心。
此一智。
謂世俗。
離嗔心。
如實知離嗔心。
此三智。
謂法世俗道。
如說有内貪欲蓋。
如實知有内貪欲蓋。
此一智。
謂世俗。
無内貪欲蓋。
如實知無内貪欲蓋。
此三智。
謂法世俗道。
如未生内貪欲蓋而生。
如實知。
此一智。
謂世俗。
生已便斷。
斷已後不複生。
如實知。
此三智。
謂法世俗道。
如貪欲蓋。
應知。
嗔恚惛沉睡眠掉舉惡作疑蓋亦爾。
如說有内眼結。
如實知有内眼結。
此一智。
謂世俗。
無内眼結。
如實知無内眼結。
此四智。
謂法類世俗道。
如未生内眼結而生。
如實知。
此一智。
謂世俗。
生已便斷。
斷已後不複生。
如實知。
此四智。
謂法類世俗道。
如眼結。
應知。
耳身意結亦爾。
鼻舌結如蓋說。
如說有内念等覺支。
如實知有内念等覺支。
此四智。
謂法類世俗道。
無内念等覺支。
如實知無内念等覺支。
此一智。
謂世俗。
如未生念等覺支而生。
生已住不忘。
令圓滿倍增廣智作證。
此四智。
謂法類世俗道。
如念等覺支。
應知擇法精進喜安定舍等覺支亦爾。
如說等随觀自貪嗔癡增。
雲何貪嗔癡增。
答有下貪嗔癡纏故中。
有中故上。
是謂增。
如說等随觀自貪嗔癡減。
雲何貪嗔癡減。
答無上貪嗔癡纏故中。
無中故下。
是謂減。
雲何死邊際受。
答由此末摩斷命根滅。
齊何當言死邊際受。
答齊此末摩斷命根滅。
何處攝。
答法處。
幾識相應。
答身識意識。
初末摩斷受。
身識相應。
最後受。
意識相應。
阿羅漢般涅槃心。
當言善耶無記耶。
答當言無記。
何故雙賢弟子。
先般涅槃。
然後佛耶。
答彼二尊者。
先長夜中。
造作增長感無斷業。
勿空無果異熟故。
複次由法爾故。
如說世尊依不動寂靜定。
而般涅槃。
世間眼滅。
此為在定。
為出定耶。
答出定。
如說四有。
謂本有死有中有生有。
雲何本有。
答除生分死分諸蘊中間諸有。
雲何死有。
答死分諸蘊。
雲何中有。
答除死分生分諸蘊中間諸有。
雲何生有。
答生分諸蘊。
諸欲有。
彼一切五行耶。
設五行。
彼一切欲有耶。
答應作四句。
有欲有非五行。
謂欲界有情。
住不同分心。
及住無想滅盡定。
有五行非欲有。
謂色界有想天。
住同分心。
若無想天。
不得無想。
有欲有亦五行。
謂欲界有情。
住同分心。
有非欲有亦非五行。
謂色界有想天。
住不同分心。
及住無想滅盡定。
若無想天得無想。
若生無色界。
諸色有有想天。
彼一切五行耶設五行。
彼一切色有有想天耶。
答應作四句。
有色有有想天非五行。
謂色界有想天。
住不同分心。
及住無想滅盡定。
有五行非色有有想天。
謂欲界有情。
住同分心。
若無想天不得無想。
有色有有想天亦五行謂色界有想天。
住同分心。
有非色有有想天亦非五行。
謂欲界有情。
住不同分心。
及住無想滅盡定。
若無想天得無想。
若生無色界。
諸色有無想天。
彼一切二行耶設二行。
彼一切色有無想天耶。
答應作四句。
有色有無想天非二行。
謂無想天不得無想。
有二行非色有無想天。
謂欲界有情。
色界有想天。
住不同分心。
及住無想滅盡定。
有色有無想天亦二行。
謂無想天得無想。
有非色有無想天亦非二行。
謂欲界有情。
色界有想天。
住同分心。
若生無色界。
諸無色有。
彼一切四行耶。
設四行。
彼一切無色有耶。
答諸四行。
彼一切無色有。
有無色有非四行。
謂無色界有情。
住不同分心。
頗有有五行耶。
答有。
謂欲界有情。
及色界有想天。
住同分心。
若無想天不得無想。
頗有有四行耶。
答有。
謂無色界有情。
住同分心。
頗有有三行耶。
答無。
頗有有二行耶。
答有。
謂欲界有情。
及色界有想天。
住不同分心。
若住無想滅盡定。
若無想天得無想。
頗有有一行耶。
答有。
謂無色界有情。
住不同分心。
頗有有無行耶。
答無。
見蘊第八中三有納息第二
三有随眠想 六尋明無明
對因等有無 此章願具說
諸舍欲有欲有相續。
彼一切欲界法滅。
欲界法現在前耶。
答諸舍欲有欲有相續。
彼一切欲界法滅。
欲界法現在前。
有欲界法滅欲界法現在前而非舍欲有欲有相續。
謂不命終。
而欲界法滅。
欲界法現在前。
諸舍欲有色有相續。
彼一切欲界法滅。
色界法現在前耶。
答諸舍欲有色有相續。
彼一切欲界法滅色界法現在前。
有欲界法滅色界法現在前而非舍欲有色有相續。
謂不命終。
欲界法滅。
色界法現在前。
諸舍欲有無色有相續。
彼一切欲界法滅。
無色界法現在前耶答如是。
設欲界法滅。
無色界法現在前。
彼一切舍欲有無色有相續耶。
答如是。
諸舍色有色有相續。
彼一切色界法滅。
色界法現在前耶。
答諸舍色有色有相續。
彼一切色界法滅。
色界法現在前。
有色界法滅色界法現在前而非舍色有色有相續。
謂不命終。
色界法滅色界法現在前。
諸舍色有欲有相續。
彼一切色界法滅。
欲界法現在前耶。
答諸舍色有欲有相續。
彼一切色界法滅。
欲界法現在前。
有色界法滅欲界法現在前而非舍色有欲有相續。
謂不命終。
而色界法滅。
欲界法現在前。
諸舍色有無色有相續。
彼一切色界法滅。
無色界法現在前耶。
答諸舍色有無色有相續。
彼一切色界法滅。
無色界法現在前。
有色界法滅無色界法現在前而非舍色有無色有相續。
謂不命終。
色界法滅。
無色界法現在前。
諸舍無色有無色有相續。
彼一切無色界法滅。
無色界法現在前耶。
答諸舍無色有無色有相續。
彼一切無色界法滅。
無色界法現在前。
有無色界法滅無色界法現在前而非舍無色有無色有相續。
謂不命終。
無色界法滅。
無色界法現在前。
諸舍無色有欲有相續。
彼一切無色