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大方廣佛華嚴經随疏演義鈔卷第十九

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風所吹還複卻上。

    如是七返無處停足。

    逐至金剛山頂命終。

    以食龍故其身毒氣發火自燒。

    難陀龍王恐燒寶山。

    降雨滅火滴如車軸。

    其身肉消散唯有心在。

    大如人髀绀琉璃色。

    輪王得之用為珠寶。

    帝釋得之為髻中珠。

    疏略不言 疏。

    亦表菩薩攝生下。

    約表以釋。

    引文雲乃至者。

    彼經具。

    雲菩薩迦樓羅。

    如意為堅足。

    方便勇猛翅。

    慈悲明淨眼。

    住一切智樹。

    觀三有。

    大海。

    搏撮天人龍。

    安置涅槃岸 疏。

    而龍受三歸者。

    菩薩處胎經。

    佛自說。

    昔為金翅鳥七寶宮殿等。

    時乃入海求龍為食。

    時彼海中有化生龍龍子。

    八日十四日十五日受如來齋八禁戒法。

    時鳥銜得龍出海。

    金翅鳥法。

    若食龍時先從尾吞。

    求尾不得已經日夜。

    明日龍出尾示金翅鳥雲。

    化生龍者我身是也。

    我若不持八關齋法者。

    汝可食我。

    我奉齊戒。

    汝屈滅我。

    故金翅聞已。

    悔過自責雲。

    佛之威神甚深難量。

    請龍入宮龍即随入。

    乃請龍受八戒 疏。

    又出現雲。

    取善根熟衆生等者。

    即彼如來行中金翅辟海喻。

    喻如來無礙行。

    經雲佛子。

    譬如金翅鳥王飛行虛空回翔不去。

    以清淨眼觀察海内諸龍宮殿。

    奮勇猛力以左右兩翅。

    鼓揚海水悉令兩辟。

    知龍男女命将盡者。

    而抟取之。

    如來應正等覺金翅鳥王。

    亦複如是。

    住無礙行以淨佛眼。

    觀察法界諸宮殿中。

    一切衆生若曾種善根已成熟者。

    如來奮勇猛十力。

    以止觀兩翅。

    鼓揚生死大愛海水。

    使其兩辟而撮取之。

    置佛法中令斷一切妄想戲論。

    安住如來無分别無礙行。

    釋曰。

    觀前經文。

    自知廣略。

    下釋救攝。

    引出現品亦是此文 疏。

    亦雲歌神。

    即唐三藏譯 疏。

    亦令愛見羅刹不害法身慧命者。

    涅槃十一。

    浮囊喻中羅刹乞浮囊。

    合以愛見羅刹。

    謂一切衆生或因貪愛煩惱破戒。

    如有人明信因果正見在懷。

    但為惑纏遂破禁戒。

    名愛羅刹。

    二者以見不正。

    撥無因果起諸邪見斷常等見。

    便破禁戒。

    謂破無罪名見羅刹。

    但彼令破戒。

    此害慧命。

    以之為異羅刹義同 疏。

    須彌藏經等者。

    有兩卷。

    此即下卷。

    功德天自叙雲。

    我與世尊往昔于因陀羅幢相王佛所。

    同時發誓願。

    今願悉滿心意滿足。

    是故如來出現于世。

    我今得住功德之處。

    我今雖複住功德處。

    猶未圓滿昔本誓願。

    何以故。

    此處多有象龍。

    下即義引。

    謂諸惡龍惱害衆生請佛除滅。

    佛告須彌藏龍仙菩薩雲。

    汝于往昔然燈佛所。

    為化諸龍起大勇猛。

    今四生龍。

    有于惡毒氣毒見毒觸毒齧毒貪嗔癡毒。

    雲何當令如法除滅。

    彼菩薩答我。

    入其窟入深三昧。

    彼當降伏。

    廣說竟雲。

    我從阿僧祇劫勇猛精進。

    故能教化一切衆生。

    此諸龍王于大乘法精進修行。

    謂此善住龍王為一切象形龍主。

    此難陀龍王為一切蛇形龍主。

    此阿耨達龍王為一切馬形龍主。

    此婆樓那龍王為一切魚形龍主。

    此摩那蘇婆帝龍王為一切蝦蟆形龍主。

    如是等諸大龍王。

    能與衆生作諸衰惱。

    自餘諸龍。

    自力不堪作上衰患。

    此五大龍安住大乘有大威德。

    是大龍王各各佛前率諸眷屬。

    不令起作如上災禍。

    于佛法僧三寶種性。

    久住于世不令速滅 疏。

    德中雲行雨施者。

    語出周易乾卦。

    彖曰。

    大哉乾元萬物資始乃統天。

    雲行雨施品物流形。

    大明終始六位時成。

    時乘六龍以禦天。

    乾道變化各正性命。

    保合大和乃利貞。

    首出庶物萬國鹹甯。

    釋曰。

    幹為龍也。

    六爻皆龍。

    今釋于龍宜取乾德。

    況雲行雨施 疏。

    餘如音義者。

    前後不多引音義。

    以鸠槃茶此譯為陰囊。

    其狀稍隈故。

    指在音義耳。

    舊雲冬苽鬼。

    亦以狀翻 疏。

    然諸天壽之長短等者。

    俱舍世界品雲。

    人間五十年。

    下天一晝夜。

    乘斯壽五百。

    上五倍倍增。

    色無晝夜殊。

    劫數等身量。

    無色初二萬。

    後後二二增。

    言身量者。

    頌雲。

    欲天俱盧舍。

    四分一一增。

    色天踰[跳-兆+善]那。

    初四增半半。

    此上增倍倍。

    唯無雲減三。

    釋曰。

    俱盧舍即二裡。

    踰[跳-兆+善]那即十六裡。

    以八俱盧舍為一踰[跳-兆+善]那故。

    則四天王天身長半裡。

    至第六天身長三裡。

    以半裡半裡增故。

    有引三法度經雲忉利天身長一由旬。

    衣二由旬。

    廣一由旬者。

    以彼誤譯裡為由旬。

    不知彼失故妄引耳。

    四天王天半裡。

    忉利天則一裡。

    餘可例知。

    上雲劫數等身量者。

    色界梵衆天身長半由旬。

    則人壽半劫。

    餘可例知。

    雲初四增半半者。

    二梵輔天則一由旬。

    三大梵則一由旬半。

    四少光則二由旬。

    此上諸天皆倍倍增。

    唯無雲天減三由旬。

    所以減者。

    略出一意。

    唯無量光天四由旬。

    光音則八。

    少淨十六。

    無量淨三十二。

    遍淨六十四。

    至無雲天合有一百二十八。

    減卻三由旬。

    有一百二十五。

    此上七天倍倍增之。

    至色究竟天欲成一萬六千劫。

    故則身長一萬六千由旬。

    又雲。

    少光上下天。

    大全半為劫。

    謂少光已上大全為劫。

    謂八十中劫為一劫也。

    自下諸天大半為劫。

    即四十中劫為一劫也。

    言中劫者。

    即一增一減劫也。

    言衣服輕重者。

    四天王衣十二铢。

    忉利六铢。

    夜摩三铢。

    兜率一铢半。

    化樂一铢。

    他化半铢。

    上皆減半也。

    言宮殿等殊者。

    月天。

    長阿含雲。

    其城正方一千九百六十裡。

    高下亦爾。

    有分為二。

    一分真金。

    一分琉璃。

    王座二十裡。

    遙看似圓。

    而實正方。

    日天同此。

    但量加半由旬。

    三十三天中宮名善現。

    周萬踰[跳-兆+善]那。

    高一半。

    金城雜飾。

    其地柔軟。

    中有殊勝殿。

    周千踰[跳-兆+善]那。

    此上諸天皆倍倍勝。

    可以意得。

    今但略消名意。

    故指廣在餘 疏。

    又日以陽德月以陰靈。

    即文選月賦中言 疏。

    更有異釋如音義者。

    彼雲釋迦。

    正雲铄迦羅。

    此雲帝也。

    因陀羅。

    此雲主也。

    古來釋同佛釋種族。

    望之稱謬之深矣。

    又楞伽大雲疏雲。

    天帝名有一百八。

    今略舉三。

    一因陀羅。

    此雲尊重。

    三十三天共尊重故。

    二雲釋迦。

    此雲勇猛。

    威德勇猛勝諸天故。

    三名不蘭陀。

    此雲降伏。

    以能降伏阿修羅故 疏。

    猶懼修羅之敵者。

    修羅嫉天有甘露味。

    諸天求修羅之女色。

    因起诤競。

    廣有因緣 疏。

    若修善者。

    即下正法念經說。

    帝釋知修羅欲求。

    遽遣天使。

    令觀閻浮之人。

    為修善多為作惡多。

    若修善多知戰必勝。

    故生歡喜。

    若為惡者多。

    不孝父母不敬三寶。

    則生憂悴知戰不勝。

    今言減少者。

    兼辯餘時。

    為惡必堕三塗故。

    人天減少 疏。

    況受佛付囑者。

    則淨名大品等。

    皆屬天帝。

    疏大權應為者。

    小乘中說是須陀洹。

    若準此經。

    例是大權菩薩疏。

    至如下。

    引事證成。

    堅常啼之心。

    大品般若施雪山之偈。

    即涅槃十三。

    成屍毗大行。

    即方便報恩經。

    破盧志巨悭。

    即盧志長者經。

    談般若等者。

    大品廣說。

    揚大教等者。

    淨名大品等。

    其類非一。

    恐厭文系。

    不能具出
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