下人。
須菩提白佛言：心譬如幻。
何因當得佛。
佛語須菩提，於須菩提意雲何。
汝甯見幻不。
須菩提言不。
化幻亦不見。
幻心離。
化幻離。
幻心雖離。
是見異法。
當得佛道不須菩提白佛言不見亦不離化幻。
離幻心。
亦不見當得佛。
亦無法。
亦無見。
當說何等法耶得不得乎。
是法本無遠離。
亦本無若得若不得。
本無所生。
亦無有作佛者，設無有法。
亦不得作佛。
須菩提白佛言：設爾般若波羅蜜離本無對法。
離本亦無對亦無證。
亦無守。
亦無行。
亦無有法當有所得。
何以故？離般若波羅蜜本無形故。
本無遠離。
何因當於般若波羅蜜中得佛。
佛者離本無所有。
何所本無所有當得佛者，佛語須菩提，如須菩提所言離。
今般若波羅蜜無所有。
離本薩芸若無所有。
佛語須菩提，雖離般若波羅蜜本。
本亦無所從生須菩提，當作是思惟。
深入守是故離本無所有得作佛。
佛語須菩提，雖知離本般若波羅蜜無所有。
是為不守般若波羅蜜。
不具足行般若波羅蜜者，不得作佛也。
佛言：如須菩提所言：不用得般若波羅蜜故得佛也。
亦不用離。
無離得作佛。
亦不可離般若波羅蜜得作佛。
不得般若波羅蜜者，不得作佛。
須菩提白佛言：菩薩行般若波羅蜜甚深難及。
佛語須菩提，汝所言：菩薩行般若波羅蜜甚深難及。
菩薩所言：勤苦行。
深奧之法。
不在取泥洹須菩提白佛言：如是所說事。
菩薩不為勤苦行。
何以故？亦無有作證者，亦無般若波羅蜜中得證者，亦無有經法得作證者，菩薩聞是。
不恐不怠不難。
是為行般若波羅蜜。
雖作是行。
亦不見行。
是為行般若波羅蜜。
雖近佛亦不見。
是為行般若波羅蜜。
遠離羅漢辟支佛。
亦不見亦不念。
是為行般若波羅蜜。
譬如空中無念若有近若有遠。
何以故？空本無有形故。
行般若波羅蜜。
無有離佛遠離佛近。
何以故？般若波羅蜜無有形故。
譬如幻師作化人。
化人不作是念。
師離我近。
觀人離我遠。
何以故？化人無有形故。
般若波羅蜜亦如是，不作是念。
羅漢辟支佛道離我遠。
佛道離我近也。
何以故？般若波羅蜜無有形故。
譬如影現於水中