，在沒有房頂的大西屋擺開陣勢，由他給衆人說戲。
抗戰前笨花村就有個秧歌戲班，沿用的調門兒屬隆堯秧歌。
演出時隻有鑼鼓，沒有樂器伴奏，演員的調門兒高低自定。
唱腔也簡單，隻有上句下句，外加一些“哭腔”“跺闆”和心急如焚的“叫闆”。
這形式叫“徒歌幹唱，不入絲竹”。
這戲班不大，演出的劇目卻不少，能演折子小戲《馬前潑水》《勸九紅》《安庵送米》；也能演整出大戲《斬經堂》《窦娥冤》。
戰争中戲班散了，現在抗戰勝利的消息一傳來，一班人很快就集中起來。
向文成為戲班說了一出自編的新戲名叫《光榮牌》，他不僅逐字逐句地給演員說，還指揮着樂隊的鑼鼓經。
遇有演員在場面上走不對時，他還要扶着牆走到場上親自給演員當場做示範。
他該小生時就小生，該花旦時就花旦。
光榮牌原本是抗戰時抗屬門前懸挂的标志，是一個尺把長的紅漆木牌。
環境殘酷時抗屬們就把光榮牌摘下收起；平和時又自動挂出。
這光榮牌顯示的是一家的光榮。
日本投降了，抗屬們理直氣壯紛紛挂出了自家的光榮牌，向文成編劇就借用了它。
《光榮牌》是一出喜慶的小鬧劇，講一個叫王滿倉的八路軍戰士，勝利後請假還家探親，卻給家中的年輕妻子開了個小玩笑：本是正大光明回家報功的王滿倉，故意謊稱是“開小差”回家的。
妻子聽後非常氣憤，就對他實施說理教育，勸他早日歸隊。
後來父母和鄉親也跟王滿倉大擺形勢，勸他歸隊。
最後，王滿倉在妻子、父母和鄉親面前終于道出實言，衆人皆大歡喜。
戲班在向家大西屋經過幾天幾夜的排練，終于要登台演出了。
慶祝大會這天，能回村的笨花人都回了村，有備也回了村。
勝利後回家的有備，還是覺出家中的凄涼多于歡喜。
他在辭别了許久的院子裡轉悠着，看見那些少人居住的房屋，長滿青苔的甬路，跌落在院裡的枯枝敗葉，心中不禁升起一陣陣惆怅。
向桂的大房、有備的聾奶奶病故後西院也沒了人。
後院裡，群山也走了，牲口也沒了。
尤其當他看見父親向文成撲着身子伸出雙手歡迎他進院時，更覺酸楚難耐。
如果不是慶祝會馬上開始，也許他會痛哭一場的。
但是他聽見了慶祝會的鑼鼓聲，才暫時告别奶奶和娘，伴着父親向文成一起趕往茂盛店。
在茂盛店門口，喜慶的氣氛立刻包圍了他們父子。
衆人紛紛向他們打着招呼，糖擔兒走過來對向文成說：“鄉親們再集合可再不用我敲鑼了，你想攔都攔不住他們。
”說話間西貝一家四口過來了，前頭是大治、小治，他們用個笸籮擡着西貝二片；大糞牛走在後頭。
二片歪在笸籮裡，看見誰都不說話，看見向文成也像沒看見。
失去了雙腿的二片，大體就是這副模樣了：他連跳也跳不動了，看見人也就沒了言語，兩隻眼隻盯着一個地方。
二片被擡進會場，大糞牛在向文成跟前站住，他關心的是他的号。
他問向文成：“鄰家，有我的号沒有？”
向文成說：“你就等着吧。
”
大糞牛說：“可别拿你鄰家取笑，這糞和牛都不好對應。
”
向文成說：“糞和牛都好對應。
你的号在笨花準是首屈一指的。
”
茂盛湊過來問向文成：“我的号哪？”
向文成說：“你的名本來就文雅，用哪個字都行，不必大動。
”
一個叫甘巴巴的老頭走過來對向文成說：“我的名字髒乎乎的，可該體面體面了。
”
向文成說：“喝号喝的就是個體面，這也是咱一個村子的體面。
”
前街收雞的老頭也來了，他看見向文成，也想問自己的事，張了張嘴，不知為什麼沒有問，躲躲閃閃地消失在人群裡。
縣長尹率真來了，區長甘子明來了，西貝時令來了，走動兒來了，奔兒樓來了，佟繼臣也來了。
嫁出去的閨女們也回來了，閨女裡有素和安。
所有能回笨花的人都回來了。
頭一天，同艾還讓三靈給小妮兒捎信兒，讓她回來。
可小妮兒對三靈說：“我不能回去，我沒為抗日做過什麼事。
”三靈又去叫甘運來，甘運來說：“我不回笨花了，開會那天我想一個人到向大人的糞廠坐一天。
”同艾沒有給向桂捎信兒，她知道，這場合是不會有向桂的。
八年來，茂盛店裡從來沒有過這樣的熱鬧：一個用門闆和席棚搭起的戲台矗立在西牆根大椿樹下，從前這裡是花市，逢集時擺滿地的是花包。
大會按照預定程序開始了，甘子明上台先講了目前形勢，着重介紹了日本投降的經過。
他強調說，日本投降并不是他願意投降，是被我們打的！他身後坐着尹率真和縣區領導，向文成也被邀請在台上就坐。
甘子明講完話，是與會全體為笨花村在抗戰中死難的烈士默哀。