三乘共名别義通者 幹慧地─三賢─十信 通教幹慧别教十信。同外凡位故對之也。 性地─四善根─三十位 十住十行十回向。同内凡位故對之也。 通教八人見地斷見始。别教初地斷無明初故對之也。 薄地─斯陀含向斯陀含果─離垢地明慧地 是通教地位數少。别教地位數多故。離開通教地位向果對之也。 離欲地─阿那含向阿那含果─炎慧地難勝地 已辨地─阿羅漢向阿羅漢果─現前地遠行地
《天台圓宗四教五時西谷名目》 2卷，萬治元年（順治 15 年）和刻本，四教：指藏、通、别、圓四教。藏教即小乘教，為三乘人說阿含經，明但空之理，由析空觀入無餘涅槃；通教為聲聞、緣覺、菩薩三乘共通的大乘初門教，依如幻即空之理，觀體空觀；别教不共二乘，獨為菩薩說，次第觀空、假、中三谛悟中道之理，因中道别于空、假，故稱但中之理；圓教不論迷悟，本質上無區别，觀空、假、中三谛之理在一谛中互具其他二谛，中道之理稱為不但中之理。 五時：指華