三乘共名别義通者 幹慧地─三賢─十信 通教幹慧别教十信。同外凡位故對之也。 性地─四善根─三十位 十住十行十回向。同内凡位故對之也。 通教八人見地斷見始。别教初地斷無明初故對之也。 薄地─斯陀含向斯陀含果─離垢地明慧地 是通教地位數少。别教地位數多故。離開通教地位向果對之也。 離欲地─阿那含向阿那含果─炎慧地難勝地 已辨地─阿羅漢向阿羅漢果─現前地遠行地
《天台圓宗四教五時西谷名目》 2卷,萬治元年(順治 15 年)和刻本,四教:指藏、通、别、圓四教。藏教即小乘教,為三乘人說阿含經,明但空之理,由析空觀入無餘涅槃;通教為聲聞、緣覺、菩薩三乘共通的大乘初門教,依如幻即空之理,觀體空觀;别教不共二乘,獨為菩薩說,次第觀空、假、中三谛悟中道之理,因中道别于空、假,故稱但中之理;圓教不論迷悟,本質上無區别,觀空、假、中三谛之理在一谛中互具其他二谛,中道之理稱為不但中之理。 五時:指華