或作利爾。
義釋雲。
涅誓多生）（也。
又結大界真言。
青籠玄法注雲。
涅羅惹帝從生也。
全同今意。
又尋今軌梵字●●●●。
今案之。
必可有爾字。
）（若誓字也。
又經及攝軌。
既有二合注。
故知。
亦可必有羅字。
今軌多作梨。
讀者多依之。
恐是唎爾誤作?欤。
但今）（軌一兩本梵字。
或雲●●●。
猶是梵本不同欤。
可決）義雲。
右寶印手真言。
頗是諸法如聚沫義。
如世間泡沫。
唯是水性。
自為因緣。
都無自體。
諸功德寶亦複如是。
唯是心水波動。
自為因緣。
畢竟不出阿字門。
以能照知寶性自在用之故。
名寶印手也又雲。
啰怛那（二合寶也）涅誓多（生也。
從諸如來寶）（而生）
堅固意菩薩印
軌雲。
堅固意右寶。
羯磨金剛印。
前印諸輪合（私雲。
此文似雙說三昧耶形及手印也。
三昧耶形。
出秘密曼荼羅品。
言羯磨金剛者。
疏雲十字金剛）記雲。
結前五?印。
以頭指端附中指背（私雲。
有雲。
三股印）或說。
堅實合掌二手堅合。
謂之堅實。
而五輪之間。
均等散豎。
作輪相也（私雲。
有雲。
軌雲。
諸輪合者。
謂不改雖諸輪端。
又）（堅合不離。
各合之輪一一開立）經雲。
即以此印。
令一切輪相合。
是發堅固意印義雲。
如前五股之狀。
令諸指頭并相着攝軌雲。
即前金剛戟。
是名第六印廣軌雲。
二羽合五輪。
如羯磨金剛（私雲。
已上諸文難詳可決）青龍雲。
定慧蓮花合。
并空微舉開（私雲。
有雲。
蓮花合空勿着。
風是竭磨印。
有雲應器印）軌雲真言曰曩莫三滿多沒馱喃（引一）赦嚩日啰（二合）三婆（去）嚩（二）（合）娑嚩（二合）賀義雲。
右堅固意真言。
以淨菩提心印其性常堅固故。
正是金剛不可壞行境界之體。
拏字加大空點。
即是心自證心。
此中所為義利。
皆悉成就。
即是建立衆生于實際也又雲。
縛折羅三婆縛（從金剛生也。
從金剛不可壞智印而生故。
）（以為名也）
已上第十會地藏部
虛空藏印
軌不說之記雲。
先虛心合掌。
屈二頭指。
指端向下。
勿令背相着。
以二大指入月中經雲。
又如前印。
以二虛空輪入中義雲。
虛心合掌。
以二空指。
并屈入于掌中（私雲。
經雲。
如前經。
次前有慈）（氏印故。
今記準彼明此印欤。
但?意隻取印母也。
凡此經如前言處處可決）虛心合掌。
以二風加二火背。
二空入掌是也。
與疏不同。
疑更勘（私雲。
後虛心下文。
十二十本無）攝軌雲。
初印福智合。
風加大上節。
雙空入月中（私雲。
此似疏後義）廣軌雲。
密印同慈氏。
二空入掌中玄法三卷意同之青龍雲。
尊密同慈氏。
空持水中節（此上三軌并今記意并同）（也）軌雲真言曰曩莫三滿多沒馱喃（引一）伊阿迦奢三麼多弩蘖多（二）尾質怛嚂（二合）嚩啰達啰（三）娑嚩（二合）賀（引私雲。
經不說種子。
廣軌有此伊字注長呼）義雲。
經雲。
爾時虛空藏菩薩。
入清淨境界三昧。
說自心真言者。
謂入此三昧時。
即知諸佛境界畢竟清淨猶如虛空。
是故普門曼荼羅。
皆悉離一切相。
唯是心佛自證。
不可示人而已。
自在神力出納取與周給衆生不可窮盡。
又如虛空。
正以無所有故。
無所不有也。
阿（去引）迦（引）舍是虛空。
三（去）摩多是等。
奴蘖多是了知。
亦是進逝。
謂知心同虛空故。
一切諸法。
皆悉等同虛空。
爾時以不住法。
具修萬行用無所得為方便故。
亦複等同虛空故。
此真言正以最初長阿字為體。
長阿是發行之義。
言以虛空無垢菩提心虛空遊步而修萬行。
于大空中具生種種莖葉花果也。
故次句轉釋之。
微哏怛囕（二合引）是種種奇妙顯色之義。
嚩羅是衣。
達啰是被着之義。
着雜色衣。
即是萬德莊嚴法身。
亦畫作大悲漫荼羅莊嚴淨地。
亦是大空鏡中。
普現萬像之義也
虛空無垢印
軌雲。
二手作刀印。
三補空撚風記雲。
先合掌屈二頭指端向下。
以二大指各頭指□□經雲。
二手作刀義雲。
三補吒。
以空風指頭相撚令合聚（與如來刀印同）攝軌雲。
次印風加空。
定惠互合是軌雲真言曰曩莫三滿多沒馱喃（引一）憾誐誐曩（引）阿難多愚者啰娑嚩賀義雲。
又虛空無垢真言●自此已下是虛空藏清淨境界三昧中法門眷屬。
賀是因義。
亦是淨菩提心。
以一切因不可得故。
如淨虛空遠離諸相。
又加大空點故。
遍一切處自在旋轉。
如風行空中無所挂礙也。
真言伽伽那（引虛空）此曩長聲。
是阿字聲也。
阿難多（無量也）娛折羅（行也。
無量行同虛空故名也）
虛空慧印
軌雲。
虛空慧法輪記雲。
前轉法輪印是也經雲輪印義雲。
轉法輪印軌雲真言曰曩莫三滿多沒馱喃（引一）陵斫吃羅（二合）嚩（入）唎底（二合一）娑嚩（二合）賀（引）義雲。
又虛空惠真言●羅字門。
一切諸垢本不生故。
名為自然淨慧光。
又加三昧大空點故。
如秋天萬像澄霁纖塵不動時。
滿月照空無所不遍故。
以為名也又雲。
以斫羯羅（輪也）代底（轉也）言聖者先已得是法輪。
願為一切衆生故轉此法輪也
蓮花印（經?不說）
軌注雲普印攝廣二軌同之記雲。
可用金剛合掌軌雲真言曰曩莫三滿多沒馱喃（一）俱嚩?野安嚩（二合）賀（引）
清淨慧印
軌雲。
清淨慧商佉記雲。
前寶螺印是也經同之也義雲。
三補吒雙屈二空入掌。
以二風屈壓其背上（其風指環屈令甲相向。
私雲。
法螺印。
不同如上出）軌雲真言曰曩莫三滿多沒馱喃（引一）蘖丹達磨三婆嚩（二）娑嚩（二合）賀義雲。
又清淨惠真言。
入●●蘖多字門。
于一切法無所行。
而觀諸法如實相。
以加大空點故。
亦複不行不分别。
以此妙慧心無所著遍淨普門曼荼羅故。
以為名也又雲。
達麼（法）三婆縛（生也）言此菩薩得法自在。
同佛境界。
從法而生故法生也。
謂從自性清淨之法而生也
行慧印
軌雲。
行惠敷蓮花記雲。
前開敷蓮花印是也經隻雲如前蓮印疏雲。
同觀音蓮花印（空地相撚。
大指開張如上）軌雲真言曰曩莫三滿多沒馱喃（引一）地藍缽納麼（二合）阿攞（上）野（二）娑嚩（二合）賀義雲。
又行慧真言●●馱字門。
是法界義。
以此入法界。
心猶如善财童子親近一切善知識。
具修一切菩薩行。
是故加三昧聲。
即萬行義也。
●羅字即是淨法界智。
以大空點故。
于一念中。
具普賢道故。
以為名也又雲缽昙摩（二合蓮花也）阿賴耶（藏也。
藏即菩提心也。
從彼胎藏而主也）
安住慧印
軌雲。
多羅印稍開記雲。
先内縛舒二頭指微屈。
勿相着之經雲。
同前青蓮花印。
而稍開敷義雲。
作向内相叉拳。
合掌申二風指豎之。
頭邊少許勿相着（二空并豎）此印與多羅菩薩相似。
但少異耳（與圖異。
更勘文殊印。
私雲。
十二十本無此注。
二十本注雲。
與前異。
更問）（雲雲。
疏軌相似。
記雲。
二頭微屈。
是少異也。
經大異也。
但?注雲。
更勘文殊印。
此以後人用經文也可決。
有雲。
）（合掌二地屈入月背相着。
餘八輪開散少凹。
相去一寸許。
是名青蓮印。
今此印開蓋。
于青蓮花印雲雲可詳）攝軌雲。
安惠問文殊廣軌雲。
青蓮敷（私雲。
經并）（此二軌意同也。
今軌記疏相似）軌雲真言曰曩莫三滿多沒馱喃（引一）吽壞弩納婆（二合）嚩（二）娑嚩（二合）賀（引）義雲。
又安慧真言。
安是不動不退無所畏義。
以此虛空無垢惠心。
具足一切力故。
獨步無畏。
作師子吼聲。
欲以普門滅一切衆生戲論故。
以吽字為體也又雲。
枳娘努（智也）納婆嚩（生也。
從智）（而生也）
已上第十一虛空藏部
出現智印（玄法寺爛脫。
兩卷軌此真言注雲。
又名蘇悉地菩薩。
私雲。
檢圖種子字。
與今軌同。
經疏）（不說）
軌注雲普印攝廣二軌同之記雲。
即蘇悉地菩薩是也。
普印是也軌雲真言曰曩莫三滿多沒馱喃（引一）爾嚩日啰（二合）悉體（二合）啰沒第布啰嚩（二合）嚩怛麼（二合）滿怛啰（二）（合）娑啰娑嚩賀（青龍以初爾字為種子。
攝軌等無此字）
執蓮花杵印（經疏不說）
軌注雲普印攝廣二軌同之記雲。
即不空鈎菩薩異名也。
亦用普印（私雲。
有人用内縛五股印。
抑此菩薩。
今）（軌雲不空鈎。
有雲。
傳雲。
圖中金剛針雲雲。
可決）軌雲真言曰曩莫三滿多沒馱喃（引）嚩日啰（二合）迦羅娑嚩（二合）賀
檀波羅蜜印
軌注雲。
右仰忍與禅相撚記雲二手各以中指撚空頭。
自餘之輪散立。
仰左印橫心前。
仰右手置右膝上（私雲。
有人同之。
但雲。
右表自持。
左表絕他。
又有雲。
左仰膝上表施）（他。
右仰心上表自持）軌雲真言曰唵婆誐嚩底娜（引）曩地跛帝尾娑嘌（二合）惹（引）布馱野娜難娑嚩（二合）賀（引）
戒波羅蜜印
軌注雲。
内縛豎禅智記雲。
先二手内縛。
以二大指雙立軌雲真言曰唵試（引）攞馱（引）哩抳婆誐嚩底吽（引）郝
忍波羅蜜印
軌注雲。
内縛進力禅智豎記雲。
不改前戒印。
舒二頭指指端相拄軌雲真言曰唵婆誐嚩底乞髯（二合）底馱（引）哩抳吽?吒
進波羅蜜印
軌注雲。
準前忍進力折開記雲。
先結前忍印開豎二頭指軌雲真言曰唵尾（引）哩野（二合）迦哩吽尾（引）哩裔（二合）尾哩裔（二合）娑嚩（二合）賀（引）
禅波羅蜜印
軌注雲。
仰右于左禅智相拄記雲用定印軌雲真言曰唵婆誐嚩底薩嚩播（引）跛賀（引）哩抳摩賀（引）奈底曳（二合）吽吽吽吽（引）發吒
慧波羅蜜印
軌注雲。
左手舒右覆左上當心記雲。
前梵箧是也。
以印置心軌雲真言曰唵地（引）室哩（二合引）輸噜（二合）多尾惹曳娑嚩（二合）賀（引）
方便波羅蜜印
軌注雲。
左慧方掘智度。
右準之。
忍願相背。
進力手舒側相拄記雲。
二手開掌仰上。
各以地水撚空。
二中指端仰上念背相着。
二頭指端相拄。
而于心前三度右轉。
是即船形軌雲真言曰唵摩賀（引）每（引）怛啰（二合）哏帝娑嚩（二合）賀
願波羅蜜印
軌注雲。
右手直豎施無畏記雲。
左手為拳安腰。
右手開掌。
向外舒五輪。
與肩均上。
是則施無畏印軌雲真言曰唵迦噜抳（尼印反）迦噜抳賀賀賀糁（引）
力波羅蜜印
軌注雲。
準戒印禅智進力忍願豎頭相合記雲。
先金剛外縛。
舒頭中指相合。
二大指直雙立也（私雲。
準軌内外縛異。
有人同軌）軌雲真言曰唵娜麼?母你帝吽（引）賀賀賀吽（引）弱（入）
智波羅蜜印
軌注雲。
外叉作拳。
檀慧直豎互交小分屈。
進力頭圓忍願豎相合記雲。
先金剛外縛舒二頭指。
指端相拄。
微屈如蓮花葉。
二中指直豎相合（私雲。
準軌應雲。
壇惠豎交。
有人同軌。
又此十波羅蜜印。
玄青三卷意同今軌。
但青龍或本不）（說之）軌雲真言曰唵麼麼枳娘（二合）曩賀哩吽（引）娑縛（二合）賀（引）
已上第十二會蘇悉地部（私雲。
有雲。
已上下九□□第十一）（會虛空藏部雲雲。
安諸軌意。
此說可然。
故知。
開第十一會。
以為二部也。
又攝軌廣說虛空藏會。
無十）（波羅蜜。
但出前九尊）
金剛手印
軌不說之記雲。
内縛五?印諸軌同之經雲。
如前以二手相合。
而屈水輪相交。
入于掌中。
二火輪地輪向上相持。
而舒風輪屈第三節。
令不相着。
猶如穬麥義雲。
二風去火指上節一麥許軌雲真言曰曩莫三滿多嚩日羅（二合）赦唵嚩日羅（二合）播抳嚩日啰（二合）薩怛嚩（二合）吽（私雲。
此真言諸文不同故。
次下引之）經藏品印品俱說。
此真言藏品雲（歸命）戰拏摩诃路瑟赦（印品雲灑拏）吽（廣軌同之）又藏品種子真言曰（歸命）嚩（急呼）攝軌雲（歸命）嚩（入）嚩日羅（二合）播抳戰拏摩賀（引）路灑拏吽娑嚩（二合）賀（引）
忙莽雞印
軌雲。
亦持堅慧杵（三股。
私雲。
有人以此為說印之文。
然是彼尊所持之物也。
今以所持）（顯其印欤。
前後有例）記雲。
先内縛舒二中指端相拄。
舒二頭指。
從中指背如三?經疏并攝廣二軌意同之（私雲。
有雲。
以空持水叉上。
有雲。
地空入掌。
餘并分立如三股。
又雲。
以空撚地甲）軌雲真言曰曩莫三滿多嚩日啰（二合）赦怛哩（二合字）吒（二）惹衍底娑嚩（二合）賀（引）義雲。
右莽莫雞真言。
莽是母義。
雞莫是多義。
即十世界力微塵諸執金剛之母。
一切如來智印。
皆從彼生故。
名多母也。
以最初底裡字。
為真言體。
多字是心如實相自性清淨。
一切塵垢本來不生。
上有伊聲。
是三昧義。
此中惠性。
即是毗盧遮那金剛種子。
還從此三昧生。
若就句義。
怛羅吒是破壞義。
吒字半體不成義。
有死義。
前殺四住地人。
後殺無明住地人。
非但殺一切凡夫。
亦殺害一切賢聖故重言之也。
惹衍底。
譯雲勝生。
亦名甘露生。
此是一切無能勝者之母故名勝生。
此生即是不死句故。
有甘露之義也
金剛針印
軌雲。
内拳申風輪（空入）記雲。
内縛舒二頭指端相拄之經疏諸軌意同之。
但玄法青龍注同雲空入軌雲真言曰曩莫三曼多嚩日啰（二合）赦（一）薩嚩達麼你（丁逸反）?吠達你（二）嚩日啰（二合）素爾（入）嚩啰祢（三）安嚩（二合）賀義雲。
又金剛針真言。
亦是金剛眷屬。
此智印标幟狀如一股嚩日嚩而極铦銳。
是一向專精穎利之惠。
從一切法界門貫穿諸法。
無不直達至于實際故以為名也。
以最初娑字為真言體。
以所誠谛故。
則能深入法性。
若處處生着之人。
何由緻之。
是故智者。
聞說素旨之名。
即時随義能解安字門成立于中薩縛達磨是一切諸法。
涅吠馱?是穿義。
次雲嚩日啰素旨。
是金剛針。
嚩啰祢。
是勝願。
謂以勝願金剛針穿一切諸法也。
如渴乏之人。
一向求水無複異念故。
能不計功力穿徹高原。
當知此金剛針。
正是菩薩心義用。
是故所往必通無所挂礙也
金剛鎖印（義雲。
金剛商羯羅。
是金剛連瑣也。
大智之鎖也）
軌雲。
四輪背相叉。
旋轉慧加定記雲。
前鎖印是也經同之。
但其印相自非對受。
難可知之軌雲真言曰曩莫三曼多嚩日啰（二合）赦（一）吽（引）滿馱滿馱野（二）唱吒唱吒野（三）嚩日噜（二合）娜婆（二合）吠（四）薩嚩怛啰（二合）缽啰（二