地藏經是分叁部分,大的分叁部分,現在我們講到最後這一部分了,一共十叁品,最後這一卷有四品經;這品經是校量的功德,布施的功德。我們一般的布施是供養叁寶,有的他功德感受得很大,有的雖然也布施了,一般;有的供養之後一生受福,受他供養的功德福德;有的十生,有的百生千生,功德輾轉增勝。是不是供養錢多少呢?不是的,而是在你的心,就是供養的誠心,看你在什麼環境之下供養。你自己又很貧困,就是生活很困難,在這種情況之下你供養叁寶,雖然是一文錢,就是一塊錢吧!比人家那一萬塊錢供養的功德還大,享受時間還長。在大智度論裏頭講,人在生死流轉當中的時候,要想積福德,做最有利益的事,最好是布施供養,在供養當中較量功德。以地藏菩薩的智慧他是了解的,他所以要請佛是使大家都能知道供養功德爲什麼不同,所感的果受報爲什麼不同,這品經大意就是這樣子。 【爾時地藏菩薩摩诃薩承佛威神。從
《地藏菩薩本願經講解》 夢參老和尚一生緻力于宣講華嚴經、地藏三經等經典,其對《地藏菩薩本願經》的講解深入透徹,深受信衆歡迎。 夢參老和尚在講解《地藏菩薩本願經》時,講述了地藏菩薩的大願。例如,地藏菩薩曾為大長者子,見師子奮迅具足萬行如來相好莊嚴,便發願盡未來際度罪苦六道衆生,這是其第一大願。地藏菩薩還曾為婆羅門女,為救堕入地獄的母親,在覺華定自在王如來前發願,盡未來劫度脫一切受苦衆生,此為第二大願。此外,夢參老和尚提到