詩。
小孩子也許不懂詩的意思，沒有關系，照我說的背就行了。
和子長大了，自然就明白了。
”
父親讓滋于坐在他身邊的石頭上。
開始父親還一句一句地教，等滋幹學完一句再教下一句，然而教着教着就忘記了是在教孩子，完全沉浸在自己的感情裡，提高了聲調，抑揚頓挫地吟誦起來——
失若庭前雪
飛因海上風
九霄應得倡
三夜不歸籠
聲斷碧雲外
影沉明月中
郡齋自今後
誰伴白頭翁
滋于長大以後，發現此詩是《白氏文集》裡，題為“失鶴”的一首五言律詩，但當時他還不明白詩的含意，隻知道父親每次喝醉酒，都會吟這首詩，聽得滋于耳朵都起繭子了。
現在回想起來，父親是把棄他而去的母親比做鶴，将自己的郁悶之情寄托于此詩。
聽着父親吟詩時悲痛的聲調，連孩子都感受到了父親痛斷肝腸的悲傷情感。
父親聲音嘶啞，不能高聲吟詠，底氣不足，不能拖長聲音，因此他的吟詩技巧拙劣，然而當父親吟詠“九霄應得侶”一句，“聲斷碧雲外，影沉明月中”一句，“誰伴白頭翁”一句等時，籠罩着超絕技巧的凄怆韻味，聽者無不為之感動。
父親見滋幹将這首詩背下來後，對他說：“背下這首之後，再教你一首更長的。
”
這首更長的詩就是題為《夜雨》的詩——
我所念之人，相隔在遠鄉，我所感之事，郁結在深腸，鄉遠不得去，無回不瞻望，腸深不得解，無夕不思量，況此殘燈夜，獨宿在空堂。
秋天殊宋曉，風雨正蒼蒼。
不學頭陀法，安可忘前心。
這最後一句“不學頭陀法安可忘前心”，是父親時常挂在嘴頭上的，不久以後父親開始傾心于佛道，恐怕是受了此詩的影響吧。
此外還有一些滋幹不知道是什麼題名的詩句，如“夜深方獨卧，誰為拂塵床”，“形赢不覺朝食減，睡少偏知夜漏長”，“二毛落曉梳頭懶，兩眼春昏點藥頻”，“傾酒須入腸，醉倒亦何妨”等等，滋幹也斷斷續續跟着學了一些。
父親有時悄然立于庭院角落裡，小聲吟誦，有時避開他人，自斟自飲時，感極而泣，放聲吟唱，這時的父親總是雙淚長流。
那時攢歧已不在府裡了，可能是對父親厭煩了，跑到母親那邊去了。
滋于隻記得乳母衛門對滋幹和父親都是盡心竭力，照顧周到的。
她動不動就像哄不懂事的滋幹那樣勸慰父親，特别是對父親的過量飲酒，經常加以勸阻。
“您這麼大年紀，沒有别的嗜好，