第三者看來也變得同樣醜惡了。
那位仆役僧奉主人之命，凝神看粥時，米粥化為一堆白蟲即是這種情況，就是說，不靜觀修成正果時能出現這樣的奇迹。
根據少将滋幹的日記記載，他的父翁老大納言也是修的不靜觀，老大綱言由于那失去的鶴——聲斷碧雲外，影沉明月中的佳人的情影，難以忘懷，不堪斷腸之痛，為打消這幻影而起了這個念頭的。
那天夜裡，父親給滋幹講了許多，從解釋什麼是不靜觀講起，講到想要忘記對背叛自己的人的怨恨，忘記眷戀之情，拂去印在心底的那人的美貌，斷絕煩惱才修行的，自己的行為雖然看起來瘋瘋癫癫的，但這正是在修行之中。
“這麼說父親并不是今天晚上第一次去吧？”
等父親的講述告一段落時，滋幹問道。
父親點了點頭。
父親早在幾個月前就常常選擇月明之夜，趁家人熟睡後，漫無目标地跑到野地裡的墳場去，專注于觀想，天亮時再悄悄回來。
“那麼父親已經想明白了嗎？”
“沒有。
”
父親站住了，望着挂在遠處山端的月亮，歎了口氣。
“難哪。
成就不靜觀，并不像說說那麼容易的呀。
”
後來，無論滋幹問什麼，父親再也沒有說話，好像在專心思考什麼，一直到了家都沒有再開口。
滋幹夜裡跟着父親走這麼遠的路，這是僅有的一次。
父親早就瞞着别人去幹這種事了，恐怕後來又去了幾次，但父親既不想帶滋幹去，滋幹也不想跟父親去了。
那麼，父親跟還不懂事的幼童談論自己的心事，是出于什麼考慮呢？滋幹一直百思不得其解，他一生中隻有這一次和父親談了那麼長時間的話。
當然大部分是父親在說話，滋幹在聽，父親的語調最初很沉重，帶着令少年感覺壓抑的沉郁感，但說着說着，漸漸變成如泣如訴的語調，最後竟變成了哭腔。
在幼小的滋子看來，忘記對方是個小孩，不擇對象的傾訴内心的父親，是很難成就此觀念的。
恐怕不論如何修行也是徒勞的吧，這使滋幹感到恐懼。
他不能同情因懷念所愛之人而日夜煩惱的父親，不堪苦惱而求助佛道的行為，但又不能不為父親感到憐憫和痛心。
他對于父親不去努力保存母親美麗的印象，将母親比做令人作嘔的棄屍，想象成那樣腐爛醜陋的東西，不禁懷有近似憤怒的反抗心。
在父親說話時，他有好幾次忍不住要說出：
“父親，求求你，請不要玷污我最喜愛的母親。
”
自從那天晚上以後，過了十個月，第二年夏末，父親離開了這個世界，不知他最終從色欲的世界中得到了解脫沒有。
不知他能否把自己曾經那樣眷戀的人，想象成一堆不值一顧的腐肉，得以清雅、高貴、豁然地死去的，還是像少年滋幹猜想的那樣，未能得到怫的拯救，再次被所愛的人的幻影纏繞，八十老翁的心中燃燒着熾熱的愛情咽氣的呢。
——滋于無法舉出具體的事例說明父親内心激烈鬥争的結局，然而父親的死法絕不是人們羨慕的那種平靜的往生。
由此來推測，滋幹覺得自己那時的猜想好像沒有錯。
從一般的人情來說，對出走的妻子不能忘懷的丈夫，會把愛轉移到妻子給他生的孩子身上的，以此來緩和無法排解的思念，然而滋幹的父親不是這樣。
在他看來如果不能挽回妻子的話，屬于她的任何東西，包括她的親生骨肉，都不能代替對她的懷念。
父親對母親的愛戀就是這樣的純粹，這樣的執著。
在滋幹的記憶中，父親并不是沒有跟他和藹地說過話，但是話題僅僅限于談及母親時，除此之外，就是個冷冰冰的父親。
父親滿腦子都是母親，以至于無暇顧及孩子，然而滋幹不僅不覺得父親的冷淡可恨，反而感到高興。
自從那天晚上以後，父親對孩子越來越冷淡，似乎把滋幹全都忘記了。
一天到晚隻是茫然凝視着面前的虛空，因此，有關最後一年中的父親的精神生活，父親雖然沒有對他講過什麼，但是，從父親又恢複了酗酒，從父親盡管把自己關在怫堂裡，牆上卻不見了菩賢菩薩的畫像，而且又吟起了白居易的詩，不再誦經文等等可以略見端倪。
關于老大納言臨終前一段時期的精神狀态，筆者很想找到更詳細些的資料，可是在滋幹的日記中沒有得到，所以