蒲 伯[1] 我試圖利用《世界建築大師》這套叢書說明重要人物類型所具有的創造性的精神意向，并反過來通過這些人物形象闡釋這些人的類型。在這套叢書裡，這本第三卷是前兩卷的對立面，同時又是前兩卷的補充。《與魔搏鬥》告訴人們，荷爾德林、克萊斯特和尼采是受魔力驅動的悲劇品格的三種變化的基本形态。這種品格既超越自身，也超越現實世界，是與無限的事物相抗衡的。《三大師傳》說明巴爾紮克、狄更斯和陀思妥耶夫斯基是叙事文學世界創造者的典型。他們在自己的長篇小說宇宙裡安排了一個業已存在的現實之外的第二現實世界。《三作家傳》的生活道路不像第一卷裡的三人那樣進入無限，也不像第二卷三人那樣通向現實世界，而是僅僅回歸自身
《三作家傳》 斯台芬?茨威格從世界文壇上選擇了三位作家作為他研究的對象，從心理分析在文學作品中的表現來研究這三位作家的生活和創作，他們是意大利作家卡薩諾瓦、法國作家司湯達和俄國作家托爾斯泰。茨威格認為，這三個作家代表了三個不同的創作階段，一級高于一級。卡薩諾瓦是原始階段，他的作品無非是把自己的生活經曆白描一番，一一訴之于紙，未加評論，未作分析。而司湯達是心理學階段。到了托爾斯泰則更進一步，進入道德、宗教階段。
