益深，非特首疾而已也。
【序】 《伯兮》，刺時也。
言君子行役，為王前驅，過時而不反焉。
【朱熹引範氏曰】 居而相離則思，期而不至則憂，此人之情也。
文王之遣戍役，周公之勞歸士，皆叙其室家之情、男女之思，以闵之，故其民悅而忘死。
聖人能通天下之志，是以能成天下之務。
兵者，毒民于死者也；孤人之子，寡人之妻，傷天地之和，召水旱之災，故聖王重之。
如不得已而行，則告以歸期，念其勤勞，哀傷慘怛，不啻在己。
是以治世之詩，則言其君上闵恤之情；亂世之詩，則錄其室家怨思之苦。
以為人情不出乎此也。
【《詩沈》】 古說謂“為王前驅”，即桓五年蔡，衛、陳從王伐鄭，繻葛一戰。
夫衛宣從王伐鄭，于義甚正。
詩人何故興刺？春秋之事，《左氏》失載甚多，何必定指一事以證之？
【《讀風偶識》】 古之婦女，膏沐而已，膏沐以為夫容而已。
秦、漢以來，始有脂粉，唐人尤以為重。
宋、元之際，加以纏足，而天真幾不複存矣。
【《詩本誼》】 《伯兮》，婦人思夫從軍也。
【《詩經原始》】 此詩不特為婦人思夫之詞，且寄遠作也。
觀次章辭意可見。
……此詩室家之怨切矣。
【《中國詩史》】 （《衛風》三十九篇中）表情最深刻的要算《柏舟》和《伯兮》。
……《伯兮》的女子，因夫出征，竟至不施膏沐，“首如飛蓬”。
此即司馬遷“女為悅己者容”的意思。
亦是别詩中之别開生面者。
【郭沫若譯文】
我糾糾的愛人哥兒，
他是一國的勇士。
他手裡提着長矛；
出門從征去了。
自從他從征去後，
我久已不想梳頭。
我梳給誰人看呢？
不是沒有梳和油。
隻說要下雨，要下雨，
太陽他又出來了。
隻說要歸來，要歸來，
哥呀，你終竟爽約了！
聽說谖草可以忘憂，
我該到那兒去找？
我想着我的愛人哥兒，
哥呀，我的心兒病了！