節。
今夕何夕，見此粲者。
【傳】三女為粲。
大夫一妻二妾。
【陳《疏》】《廣韻·二十八翰》：“《詩傳》雲：‘三女為。
’又，美好貌。
《說文·女部》：‘三女為，，美也。
’今通作‘粲’。
”雲“大夫一妻二妾”，則此詩昏取，亦卿大夫之禮也。
熊安生謂士有一妻二妾，非是。
子兮子兮，如此粲者何。
【集傳】興也。
戶，室戶也。
戶必南出，昏見之星，至此則夜分矣。
粲，美也。
此為夫語婦之辭也。
【序】 《綢缪》，刺晉亂也。
國亂則昏姻不得其時焉。
【《詩沈》】 束薪所以為燎，束刍所以秣馬。
楚，薪之翹也，婚姻之所用。
綢缪纏束，為時無幾，俄而“三星在戶，今夕何夕，見此良人。
”為之幸也。
“子兮子兮，如此良人何！”即《東山》“其新孔嘉，其舊如之何”之意。
子者，男女之通稱。
【《詩本誼》】 《綢缪》，不期之遇也。
【《詩經原始》】 此賀新婚詩耳。
“今夕何夕”等詩，男女初婚之夕，有此惝恍情形景象。
……此詩無甚深義，隻描摹男女初遇，神情遇真，自是絕作。
【《中國詩史》】 《唐風》全體除《揚之水》外，隻有一篇《綢缪》是表示快感的。
這是一首描寫野合的詩。
“綢缪束薪”示其地，“三星在天”示其時。
在這種境地得與意中人暢叙，當如何的欣幸呢？故說：“今夕何夕，見此粲者？子兮子兮，如此粲者何！”喜悅之意，溢于言表。
與《陳風·東門之池》及《鄭風·野有蔓草》相似，他沖破了《唐風》暗淡的空氣。
【《讀風臆評》】 淡淡語卻有無限情境。
慶幸卻生于感慨。
原是一時描寫語耳，不必泥定夫婦相語等意。
【郭沫若譯文】
我在山中捆柴的時候，
白虎三星已經高在天空了，
今晚上我沒有想出會遇着他。
他悄悄地在我耳邊說道：
我的愛呀，我的愛呀，
你肯把我怎麼樣呢？
——我是沒有回答他。
我背柴回來的時候，
白虎三星已經偏了西了，
今晚上我沒有想出會遇着他。
他悄悄地在我耳邊說道：
我的愛呀，我的愛呀，
你肯把我怎麼樣呢？
——我也沒有回答他。
我背柴到家的時候，
白虎三星已經同房門一樣高了，
今晚上我沒有想出會遇着他。
他悄悄地在我耳邊說道：
我的愛呀，我的愛呀，
你肯把我怎麼樣呢？
——我總沒有回答他。