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豳 七月

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冬,天子始裘。

    【箋】于貉,往搏貉以自為裘也。

    狐狸以共尊者。

    言此者,時寒宜助女功。

    【傳疏】貉,狐狸,或上下通裘爾。

    《正義》雲:“孟冬已裘,而仲冬始搏獸者,為來年用之。

    《天宮·掌皮》注:“皮革逾歲乾久乃可用。

    ”【義疏】《說文》:“貈似狐,善睡獸。

    ”《論語》曰:“狐貈之厚以居”,今字通假作“貉”。

    “貈”與“裘”韻作“貉”,則詩失韻矣。

    二之日其同,載缵武功。

    言私其豵,獻豜于公。

    【傳】缵,繼;功,事也。

    豕一歲曰豵,三歲曰豜。

    大獸公之,小獸私之。

    【箋】其同者,君臣及民,因習兵俱出田也。

    不用仲冬,亦豳地晚寒也。

    豕生三曰豵。

    【通釋】同之言,會合也。

    謂冬田大合衆也。

    《周官》“惟田與追胥竭作。

    ”故曰“其同”。

    《車攻·傳》雲:“同,齊也,田獵齊足。

    ”豕,田豕也。

    大司馬仲冬教大閱,遂以狩田。

    四時皆習兵,而獨說冬獵者,以取皮在冬,且大閱禮備故也。

    【集傳】賦也。

    貉,狐狸也。

    于貉,謂往取狐狸也。

    同,竭作以狩也。

    缵,習而繼之也,○言大寒之候将至,雖蠶桑之功,無所不備,猶恐其不足以禦寒;故于貉而取狐狸之皮,以為公子之裘也。

    獸之大者則獻之于上,亦愛其上之無已也。

    此章專言狩獵,以終首章前段“無褐”之意。

    【偶識】此因上兩章言蠶桑之事而及于裘,遂推言之,以及于大獵也。

    秀葽,草蕃也。

    鳴蜩,蟲壯也。

    草蕃蟲壯,皆非田獵之時。

    至木葉脫然後田獵,取物之中亦有愛物之仁存焉。

    于貉,私獵也;其同,大獵也。

    安不可以忘危,故有文事,必有武備。

     五月斯螽動股,六月莎雞振羽。

    七月在野,八月在宇。

    九月在戶,十月蟋蟀入我床下。

    【傳】斯螽,蚣蝑也。

    莎雞羽成而振訊之。

    【箋】自“七月在野”至“十月入我床下”,皆謂蟋蟀也。

    言此三物之如此,著将寒有漸,非卒來也。

    【通釋】詩雲斯螽、莎雞,一以股鳴,一以羽鳴。

    至蟋蟀乃以鳴之遠近言。

    【傳疏】古者在野有廬,在邑有室。

    春夏居廬,秋冬居室。

    故豳人曆叙其由外而内,由遠而近,于蟋蟀以紀候焉。

    【義疏】《韓說》曰:“宇,屋霤也。

    ”斯螽者,即螽斯。

    動股,以兩股相切作聲。

    穹窒,熏鼠,塞向,墐戶。

    【傳】穹,窮;窒,塞也。

    向,北出牖也。

    墐,塗也。

    庶人筚戶。

    【箋】為此四者以備寒。

    【通釋】穹,窮也。

    窮,治也,盡也。

    《廣雅》:“窒,塞滿也。

    ”是知“穹窒”訓“窮塞”者,謂除治其室之滿塞也。

    【傳疏】穹窒熏者,言窮盡鼠穴而塞之、灼之也。

    凡屋前有堂,後有房,有室;房在東,有南戶;室在西,有南牖。

    房之北,有北堂北堂之下有北階,房室之間亦有戶以相通。

    室之北有北牖。

    此燕寝制也。

    《說文》:“墐,塗也。

    ”“塗”、“塗”古今字。

    “墐”與“?”同。

    《說文》:“?,拭也。

    ”《儒行》注:“筚門,荊竹織門也。

    ”襄十年《左傳》注:“筚門,柴門。

    ”則筚戶當以柴竹為戶,泥之使不通風矣。

    塞向者,填塞西室之北牖也。

    墐戶者,塗拭房室相通之戶也。

    嗟我婦子,曰為改歲,入此室處。

    【箋】曰為改歲者,歲終而一之日觱發,二之日栗烈,當避寒氣而入所穹窒墐戶之室而居之。

    至此而女功止。

    【通釋】《正義》:“言入室者,夏秋以來,亦在此室;欲言避寒之意,故雲入此室耳。

    非是别有室也。

    ”按“曰為改歲”,猶言歲之将改,乃先時教戒之辭,非謂改歲然後入室也。

    《春秋·宣十五年》“初稅畝”,《公羊》何休注言:“井田之法,……在田曰廬,在邑曰裡。

    ”《漢書·食貨志》曰:“春令民畢出在野,冬則畢入于邑。

    ”引《豳詩》為證。

    蓋以《詩》“同我婦子,馌彼南畝”,此春令畢出在野也。

    “嗟我婦子,曰為改歲,入此室處。

    ”此冬則畢入于邑也。

    《正義》誤矣。

    【集傳】賦也。

    斯螽、莎雞、蟋蟀,一物随時變化,而異其名。

    暑則在野,寒則依人。

    穹,空隙也。

    窒,塞也。

    東萊呂氏曰:“十月而曰改歲,三正之通于民俗尚矣。

    周特舉而疊用之耳。

    ”○言睹蟋蟀之依人,則知寒之将至矣。

    于是室中空隙者塞之熏鼠使不得穴于其中。

    而語其婦子入此室處,此見老者之愛也。

    此章亦以終首章前段禦寒之意。

    【偶識】此因上章言制裘以禦寒,遂言入室以禦寒之事也。

    啟向本以清暑,故寒則塞之。

    戶曆三時,不無剝落,故墐之。

    雲“嗟我婦子”者,前三章言裘帛皆以奉老,此入室則卑幼皆同之故,特著此文也。

     六月食郁及薁,七月亨葵及菽。

    八月剝棗,十月獲稻。

    為此春酒,以介眉壽。

    【傳】郁,棣屬。

    薁,蘡薁也。

    剝,擊也。

    春酒,凍醪也。

    眉壽,豪眉也。

    【箋】介,助也。

    既以郁下及棗助男功,又獲稻而釀酒,以助其養老之具。

    是謂《豳》雅。

    【通釋】劉稹《毛詩義問》雲:“郁實大如李,正赤,食之甜。

    ”《齊民要術》引陸玑《詩義疏》雲:“櫻薁實大如龍眼,黑色,今車鞅藤實是。

    ”《夏小正》:“八月剝棗。

    ”《傳》:“剝也者,取也。

    ”○春酒,蓋以冬釀,經春始成。

    【傳疏】《士虞記》:“铏芼夏用葵豆,實葵菹。

    ”烹葵以供铏羹之滑。

    ○《說文》:“醪,汁滓酒也。

    ”疑即今作白酒釀酒之有汁滓者。

    《月令》:“仲冬乃命大酋,秫稻必齊。

    ”蓋稻有稬秔,稬者釀酒。

    秫稻,稬稻也。

    仲冬,周之春正月。

    十月作酒,而十一用之酒,即末章行鄉飲酒禮也。

    是春酒為易熟矣。

    《南山有台·傳》雲:“眉壽,秀眉也。

    ”“秀”“豪”同意。

    介,大也。

    酒所以養老也。

    【義疏】《魯》、《韓》“薁”作“蒮”。

    ○《魯說》曰:古者獲稻而漬米面,至春而為酒。

    ○《釋草》:“蒮,山韭。

    ”七月食瓜,八月斷壺。

    九月叔苴,采荼薪樗,食我農夫。

    【傳】壺,瓠也。

    叔,拾也。

    苴,麻子;樗,惡木也。

    【箋】瓜瓠之畜,麻實之糁,乾荼之菜,惡木之薪,亦所以助男養農夫之具。

    【通釋】《爾雅》:“荼,苦菜。

    ”有春生、秋生二種。

    其秋生者,以八九月生,經冬不死。

    “采荼薪樗”,是指秋生之荼。

    《箋》蓋讀經“采”為“菜”。

    “菜荼”與“薪樗”相對成文。

    【傳疏】此言瓜、瓠、苴、荼可作菹,樗可作薪
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