為行陳銜枚之事矣。
及其在塗，則又睹物起興而自歎曰：彼蜎蜎者蠋，則在彼桑野矣；此敦然而獨宿者，則亦在此車下矣。
【偶識】首章先寫未歸之時途中情形，以為下文作勢。
西字直照下“婦歎于室”句。
獨宿車下，所以反跌三章“我征聿至”、四章“其舊如之何”句。
不寫未歸時之苦，不見既歸後之樂也。
我徂東山，慆慆不歸。
我來自東，零雨其濛。
果贏之實，亦施于宇。
伊威在室，蟏蛸在戶。
町畽鹿場，熠燿宵行。
【傳】果贏，栝樓也。
伊威，委黍也。
蟏蛸，長踦也。
町畽，鹿迹也。
熠燿，磷也。
燐，螢火也。
【箋】此五物者，家無人則然，令人感思。
【通釋】伊威，其色與白魚相似，長僅一二分，形扁，似鼈，多足，凡濕處皆有之。
町畽為鹿踐之迹，猶熠燿螢火之光。
二句相對成文。
宵行，當從朱子《集傳》為螢火名。
《本草綱目》言“螢火有一種長如蠶尾，後有光，無翼，乃竹根所化，亦名宵行。
”其說是也。
【《傳疏》】《正義》引《本草》雲：“栝樓葉如瓜葉形，兩兩相值蔓延，青黑色，六月華，七月實，如瓜瓣是也。
”《葛覃·傳》雲：“施，移也。
”○蟏蛸，長踦。
《釋蟲》文，郭注雲：“小蜘蛛長腳者，俗呼為‘喜子’。
”此蜘蛛能作網者。
磷，《說文》作粦。
段注雲：“《詩·傳》曰：‘磷，熒火。
”熒火，謂其火熒熒閃暘，猶言鬼火也。
《毛詩》字本作“熒”。
【義疏】《韓說》曰：“宵行熠燿，以為鬼火，或謂之磷。
”不可畏也，伊可懷也。
【箋】伊當作“繄”。
繄，猶是也。
懷，思也。
室中久無人，故有此五物，是不足可畏，乃可為憂思。
【平議】“不”與“伊”，并語詞，言室中久無人，可畏亦可懷也。
【義疏】上《箋》及此皆言五物，實四物也：謂果贏、伊威、蟰蛸、熠燿也。
又宇室、戶皆言家中，鹿場則在野外，“熠燿宵行”，亦非室久無人之故也。
【集傳】賦也。
施，延也。
蔓生延施于宇下也。
伊威，鼠婦也。
室不掃則有之。
蟏蛸，小蜘蛛也。
戶無人出入，則結網當之。
町畽，舍旁隙地也。
無人焉，故鹿以為場也。
熠燿，明不定貌。
宵行，蟲名。
如蠶，夜行，喉下有光如螢。
○章首四句，言其往來之勞，在外之久。
故每章重言，見其感念之深。
遂言己東征而室廬荒廢至于如此，亦可畏矣。
然豈可畏而不歸哉？亦可懷思而已。
此則述其歸未至而思家之情也。
【偶識】次章極寫家中蕭條景象，暗含“三年”二字在内。
首章所謂“我心西悲”者也。
家中蕭條如此，何以為情！不如是，不見歸後之樂也。
前兩章純用反跌，文勢極佳。
以“伊可懷”結之，神氣直注末章“其舊如之何”句。
我徂東山，慆慆不歸。
我來自東，零雨其濛。
鹳鳴于垤，婦歎于室。
灑掃穹窒，