謂生欲界梵世。
于無漏四靜慮皆成就。
于味相應四無色皆不成就。
于淨四無色。
或一或四。
一者謂生非想非非想處。
四者謂生欲色界。
于無漏三無色皆成就。
頗有成就味相應四靜慮非淨非無漏耶。
答有。
謂欲愛未盡。
頗有成就淨四靜慮非味相應非無漏耶。
答有。
謂異生生欲界梵世。
色愛盡。
頗有成就無漏四靜慮非味相應非淨耶。
答有。
謂聖者生無色界。
頗有成就淨無漏四靜慮非味相應耶。
答有。
謂聖者生欲界梵世。
色愛盡。
頗有成就餘二或三耶。
答無。
頗有不成就味相應四靜慮非淨非無漏耶。
答有。
謂聖者生欲界梵世。
色愛盡。
頗有不成就淨四靜慮非味相應非無漏耶。
答無。
頗有不成就無漏四靜慮非味相應非淨耶。
答無。
頗有不成就味相應淨四靜慮非無漏耶。
答有。
謂聖者生無色界。
頗有不成就味相應無漏四靜慮非淨耶。
答有。
謂異生生欲界梵世。
色愛盡。
頗有不成就淨無漏四靜慮非味相應耶。
答有。
謂欲愛未盡。
頗有不成就味相應淨無漏四靜慮耶。
答有。
謂異生生無色界。
頗有成就味相應四無色非淨非無漏耶。
答有。
謂色愛未盡。
頗有成就淨無漏四無色非味相應耶。
答有。
謂生欲色界空無邊處阿羅漢。
頗有成就餘耶。
答無。
頗有不成就味相應四無色非淨非無漏耶。
答有。
謂生欲色界空無邊處阿羅漢。
頗有不成就淨無漏四無色非味相應耶。
答有。
謂色愛未盡。
頗有不成就餘耶。
答無。
頗有得味相應四靜慮非淨非無漏耶。
答有。
謂色愛盡。
起欲界纏退時。
若無色沒。
生欲界時。
頗有得淨四靜慮非味相應非無漏耶。
答無。
頗有得無漏四靜慮非味相應非淨耶。
答有。
謂依第四靜慮。
入正性離生。
若得阿羅漢果時。
頗有得餘耶。
答無。
頗有舍味相應四靜慮非淨非無漏耶。
答無。
頗有舍淨四靜慮非味相應非無漏耶。
答有。
謂異生遍淨愛盡。
起欲界纏退時。
若欲界梵世沒。
生無色界時。
頗有舍淨無漏四靜慮非味相應耶。
答有。
謂聖者遍淨愛盡。
起欲界纏退時。
頗有舍餘耶。
答無。
頗有得味相應四無色非淨非無漏耶。
答有。
謂阿羅漢。
起欲色界纏退時。
頗有得無漏三無色非味相應非淨耶。
答有。
謂得阿羅漢果時。
頗有得餘耶。
答無。
頗有舍味相應四無色非淨非無漏耶。
答無。
頗有舍淨四無色非味相應非無漏耶。
答有。
謂異生無所有處愛盡。
起欲色界纏退時。
頗有舍無漏三無色非味相應非淨耶。
答有。
謂信勝解識無邊處愛盡練根時。
頗有舍淨無漏四無色非味相應耶。
答有。
謂聖者無所有處愛盡。
起欲色界纏退時。
頗有舍餘耶。
答無。
頗有退味相應四靜慮非淨非無漏耶。
答無。
頗有退淨四靜慮非味相應非無漏耶。
答有。
謂異生遍淨愛盡。
起欲界纏退時。
頗有退淨無漏四靜慮非味相應耶。
答有。
謂聖者遍淨愛盡。
起欲界纏退時。
頗有退餘耶。
答無。
頗有退味相應四無色非淨非無漏耶。
答無。
頗有退淨四無色非味相應非無漏耶。
答有。
謂異生無所有處愛盡。
起欲色界纏退時。
頗有退淨無漏四無色非味相應耶。
答有。
謂聖者無所有處愛盡。
起欲色界纏退時。
頗有退餘耶。
答無。
頗有味相應四靜慮頓得耶。
答有。
謂色愛盡。
起欲界梵世纏退時。
若無色界沒。
生欲界梵世時。
頗有味相應四靜慮頓舍耶。
答無。
頗有味相應四靜慮漸得耶。
答有。
頗有味相應四靜慮漸舍耶。
答有。
頗有淨四靜慮頓得耶。
答無。
頗有淨四靜慮頓舍耶。
答有。
謂遍淨愛盡。
起欲界纏退時。
若欲界梵世沒。
生無色界時。
頗有淨四靜慮漸得耶。
答有。
頗有淨四靜慮漸舍耶。
答有。
頗有無漏四靜慮頓得耶。
答有。
謂依第四靜慮。
入正性離生。
若得阿羅漢果。
頗有無漏四靜慮頓舍耶。
答有。
謂聖者遍淨愛盡。
起欲界纏退時。
頗有無漏四靜慮漸得耶。
答有。
頗有無漏四靜慮漸舍耶。
答有。
頗有味相應四無色頓得耶。
答有。
謂阿羅漢。
起欲色界空無邊處纏退時。
頗有味相應四無色頓舍耶。
答無。
頗有味相應四無色漸得耶。
答有。
頗有味相應四無色漸舍耶。
答有。
頗有淨四無色頓得耶。
答無。
頗有淨四無色頓舍耶。
答有。
謂無所有處愛盡。
起欲色界纏退時。
頗有淨四無色漸得耶。
答有。
頗有淨四無色漸舍耶。
答有。
頗有無漏三無色頓得耶。
答有。
謂得阿羅漢果時。
頗有無漏三無色頓舍耶。
答有。
謂聖者識無邊處愛盡。
起欲色界纏退時。
頗有無漏三無色漸得耶。
答有。
頗有無漏三無色漸舍耶。
答有。
身語表無表。
依何定滅。
答身語表。
依初或未至。
身語無表。
依四或未至。
三惡行。
三妙行。
三不善根。
三善根。
依何定滅。
答依未至。
四非聖語。
四聖語。
四生四種。
入胎四識。
住依何定滅。
答四非聖語。
四聖語。
胎卵濕生。
四種入胎。
依未至。
化生後三識住。
依七或未至。
色識住。
依四或未至。
五蘊。
五取蘊。
五趣。
五妙欲。
五學處。
依何定滅。
答色蘊色取蘊。
依四或未至。
四蘊四取蘊天趣。
依七或未至。
餘四趣五妙欲五學處。
依未至。
六内處。
六外處。
六識身。
六觸身。
六受身。
六想身。
六思身。
六愛身。
依何定滅。
答五内處色聲觸外處。
依四或未至。
意内處法