西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫臣施護奉 诏譯 歸命一切佛。歸命諸法藏。頂禮一切智。廣大甚深理。我今造論名曰寶上。是諸法中最上真實決定勝義。論曰。若人若天及諸情類。從無始來癡暗為因。有語言道是惡趣根。若有樂入彼一切智清淨界者。是故歸命佛曰光明。此中雲何所謂離我等性及一切因當知一切煩惱業生雜染等法。無初無住而無實體。雖有所生與夢幻等。如夢幻故從分别起。當知諸法皆從緣生。是故諸佛緣生義中。宣說諸法諸物性空空無自性。而亦不應于中作無實想。是故清淨阿賴耶識。雖有所受而無所著。此義甚深又複廣大。諸經教中皆如是說。諸有樂欲求解脫者。應當如實覺了諸法。當知諸法不離于識。若離識者是性即斷。是故法中
《集諸法寶最上義論》 善寂菩薩造 宋北印土沙門施護譯。初明諸法皆從緣生，不離于識，廣引經證，次釋菩提無所得義，謂剎那王所諸法，即菩提相等，乃至菩提法中無所安立，若執無因，不集諸福，起染着心，感惡趣果，智者如實信解尊重恭敬，即得最上福聚。
